摘要: 去年8月，“天下大足-大足石刻的发现与传承”展览在金沙遗址博物馆开幕。此次展览通过90余件（套）展品，集中呈现大足石刻独特的美学内涵、精湛的雕刻工艺以及先进的文保成果。大足石刻博物馆的三大镇馆之宝-释迦牟尼佛像、观音像和香炉首次在成都集体亮相，从更加丰富全面的角度，向观众展示大足石刻这一世界文化遗产的风采。释迦牟尼佛像 南宋佛像重达72 ...

去年8月，“天下大足-大足石刻的发现与传承”展览在金沙遗址博物馆开幕。此次展览通过90余件（套）展品，集中呈现大足石刻独特的美学内涵、精湛的雕刻工艺以及先进的文保成果。大足石刻博物馆的三大镇馆之宝-释迦牟尼佛像、观音像和香炉首次在成都集体亮相，从更加丰富全面的角度，向观众展示大足石刻这一世界文化遗产的风采。

释迦牟尼佛像 南宋

佛像重达720公斤，神情悲悯，衣饰线纹流畅生动，为宋代佛像的标范之作。

观众进入展厅，首先映入眼帘的就是这尊南宋时期的释迦牟尼佛像。这个从域外传入的形象，此时已与普通中国人的面像相差无几，似一位“巴蜀美男子”，衣袂翩翩，面容柔和。

观音像 南宋

观音头挽高髻，袈裟罩覆头顶，双目微垂，面容祥和。

贴金的观音像端坐“C位”，与20余件风格不同的展品组成石刻群像，一展大足石刻作为“中国观音造像陈列馆”的风采。

香炉 明成化七年

通高101厘米，重量将近500公斤，由下至上分为五层，每层造型不同、图案各异，通体镂空，刻工极为精湛，融合了浮雕和透雕两种工艺，是大足明代香炉的扛鼎之作。

香炉是人们上香礼佛的贡具。这次来到金沙的这件明代香炉分上下五层，通体镂空，每层造型却又不同、图案各异，是大足石刻中体量最大、雕刻工艺最杰出的一件，堪称大足香炉的扛鼎之作。

真武大帝像

真武大帝像 明

真武大帝亦称“玄武”，为道教尊奉的职掌北方天界之神。

中元地官像 北宋

道教“三官”之一地官像，头残，着翻领宽袖服。右手抚腿，左手执笏。

俗神像 明

圆龛佛像 南宋

左右圆龛部分残毁，左佛像头毁，身右侧毁，圆龛内存红色妆绘涂层。

菩萨残像 明

菩萨组像 明

存三尊菩萨像，左像手捧经函；中像手撑座上；右像手持柳枝，身后刻净瓶。

菩萨残像 明

头残，着垂领式袈裟，身饰璎珞，左手持净瓶，右手执杨柳枝。

罗汉残像 北宋

十八罗汉之一，头残，盘右腿，垂左腿，手抚狮头，侍者像持卷轴。

柳本尊像 南宋

醉酒人像 南宋

残存彩绘遗迹，刻二像，右像为一男像，呈醉酒状，左像为一立像（遗失），下着裙。

三官大帝之一 北宋嘉佑七年

道教三官大帝之一像，上着翻领宽袖长袍，下着裙，双手执笏。

诃利帝母残像 北宋年间

诃利帝母为佛教幼儿守护神。着翻领宽袖长服，披云肩，下着裙。

莲花童子 明

建筑构件残件，桃形壶门中镂雕花卉，三个童子作小沙弥状坐花中，似莲花童子，乖巧而惹人怜爱。

文殊坐骑 宋

狮子张口状，颈下系铃，四腿卷曲，卧伏于低台上。

普贤坐骑 宋

六牙白象伏卧，辔头饰花，双眼微眯，温驯憨萌。

孔子石牌位 清

牌心竖刻“至圣先师孔子神位”八字，边缘镂空雕刻龙纹。

千手观音揭取的旧金箔 南宋至清

千手观音 脱落手指 南宋淳熙至淳祐年间

千手观音髹漆贴金试验手 2012年制

除了体量硕大、雕工精巧的展品，这次的展厅设计也独具巧思，沉浸式灯箱造景、超300英寸的巨幅投影......让你“身临其境”畅游大足石刻。

千佛壁

宝顶山小佛湾的千佛壁是大足石刻的重要组成部分，历来以“千佛千姿”著称，却因文物保护的需要，从未向公众开放。密布排列的佛龛内，无数尊小佛像或坐或卧、或笑或怒、吹笛弹琴、持山端盘，姿态各不相同。在本次展览中，依托高清文物数据采集的成果，这幅南宋时期的众生百态图首次与观众见面。满壁的佛龛图片环绕三面墙体逐次铺开，一直绵延到头顶，使我们得以想象千佛壁的辉煌壮丽；一尊千佛壁石窟造像原件，矗立中央，遗世而独立。

资料来源：金沙遗址博物馆

分享自：南山供秀

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