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日本新佛教建筑12例
- 01 -
神胜寺洸庭
设计:名和晃平&SANDWICH事务所


神胜寺坐落于日本广岛县,是一座建于1965年的临济宗寺庙。而这里的洸庭拥有着“石庭上的渡船”之称。
洸庭是由建筑师名和晃平建造的,寓意为波光闪闪的庭院。这是一个全木造结构的船型建筑,全长46米,表皮由65万张花柏木片组成。



- 02 -
神胜寺松堂
设计:藤森照信



顶上伸出一列小松树,由附近的山上移植而来。像藤森照信的其他建筑一样,不过分地彰显个性,而有一种融入周围景观的生命力。
- 03 -
正楽寺
设计:樫原彻建筑设计事务所


这座佛教寺庙坐落于东京的东北部,基地周围有许多寺庙和墓地。该建筑使用了复杂而精致的几何造型,将所有的功能空间都组织在一个三层的单一体量中。
寺庙立面是混凝土方形体量和嵌着玻璃面板的体量以相同的宽度交替排列,形成了一个巨大的斗拱般的造型。




寺庙总共有三层建筑,建筑师在顶层设置了一个无顶的凸形混凝土方盒子体量作为“阳台”,就像是一个漂浮在空中的庭院。
- 04 -透静庵
设计:山口隆建筑事务所



由山口隆建筑事务所设计的透静庵位于京都五大名山之一的船山的山脚下,建成于2000年。原先是日本後水尾天皇于1638年修建的皇家寺庙。经过建筑师的改造,把它便成了一个位于地下的玻璃庙宇。


新建筑将被放置在一个枫树花园中,花园的地上铺满了白色的砾石,建筑在地面视角上呈现出玻璃盒子的外观。内部则是一个白色的主空间,阳光透过玻璃屋顶进入地下空间。
- 05 -
瑞圣寺
设计:隈研吾建筑都市设计事务所



建筑师保留了原本从寺庙储存库延伸出来的轴线,在轴线的南侧设计了一个U形的回廊和禅院。庭院的中央是一个水池,在水池中有一个舞台,方便了人们在这里举办寺庙活动。



建筑由隈研吾标志性的木制结构搭配现代钢材的组合作为支撑,外部的木质托梁和百叶窗相互呼应,不仅符合了中国寺庙强调深度和对称的布局特点,还符合着黄檗宗的几何学美学。
Tsunyuji寺庙
设计:satoru hirota architects



- 07 -
白莲华堂
设计:竹山圣



在日本最喧闹的商业中心新宿,坐落着一座像UFO一样的科幻飞行器,这座未来主义风格的建筑就是由竹山圣建造的白莲华堂。
建筑师使用白色混凝土建造整个建筑的外观,窗户则是随机穿插在建筑物表面,线条流畅,充分展现着未来主义风格。在这里,死亡成为了一个精细的“行业”,这栋建筑中有祷告室、音乐室、美术馆、茶室、寺庙等等空间。



建筑师采用了弥陀净土中的莲花蕾作为外观,并且在整个建筑的最上方有一个名为“空之屋”的冥想空间。从天空泻下的阳光,也有着慰藉人心的力量。
- 08 -
水御堂
设计:安藤忠雄


水御堂坐落于日本细部的淡路岛,是安藤忠雄在90年代设计的寺庙,为了最低限度地改变原来的自然形态,安藤忠雄提出了大胆的方案——将水御堂建在莲花池下,让它成为一座水下寺庙。


从海边走到丘陵的最高处,横亘在人们眼前的是三米高的清水混凝土墙。它和相邻的等高弧墙形成了有方向的路径,走到路径的尽头,则是一个椭圆形的莲花池,象征着佛教的“步步生莲”。

在莲花池水的中央,沿着一条狭长楼梯往下走,则看到水御堂的红色大厅。大厅内部的墙体和立柱均使用了红色的油漆,每当夕阳余晖通过窗棂进入大厅时,整个空间便会被红色笼罩,仿佛是佛光四射,富有禅意。
- 09 -光林寺位牌堂
设计:奥野崇


建筑师在钢结构的建筑腰部增加了550根桧木,同时加入了88块玻璃随机摆放在交错的木椽间,兼具加固的机能,来适应多风多雨的山中气候。


由玻璃围成的光之回廊内,光线的颜色随着寺庙周围的自然环境而变化,是建筑师对佛教万物皆无常的思想的映照。
- 10 -总宁寺无忧树林
设计:妹岛和世




- 11 -
无缘寺回向院
设计:河原泰

整个建筑有三层,并且使用黑色钢结构取代围墙,使得整个建筑看起来轻盈又通透。

回向院的重建,获得了日本2016年Good Design大奖,也让这300多年历史的寺院,有了新的社会意义。
- 12 -
札幌真驹内武田公墓“头大佛”
设计:安藤忠雄

日本著名建筑师安藤忠雄在札幌真驹内武田公墓的一座山中,设计了一个巨大的、由薰衣草覆盖着的寺庙,而这座巨大的佛像就在薰衣草花海当中。
雕像头部的顶部正好穿过一个在青翠的土丘的中央的圆形的井,那里铺满了15万株紫花植物。游客必须通过一条40米长的隧道到达13.5米高的雕像脚下。



由折叠的混凝土构成的拱门,隧道灯光昏暗,创建了一个“子宫”的气氛,而在中心的开阔处是自然的光线,周围的折叠式混凝土墙,狭窄的朝向天空。
来源:佛教建筑
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