摘要: 这次的故事要从《水浒传》说起。《水浒传》的第十三回“急先锋东郭争功，青面兽北京斗武”，写的是索超与杨志在北京大名府比武的故事。左为索超在连环画中的形象，右为泸县宋代石刻博物馆中的武士像索超原是河北大名府留守司正牌军，于是施耐庵写他：“头戴一顶熟钢狮子盔，脑后斗大来一颗红缨，身披一副铁叶攒成铠甲，腰系一条镀金兽面束带，前后两面青铜 ...

这次的故事要从《水浒传》说起。

《水浒传》的第十三回“急先锋东郭争功，青面兽北京斗武”，写的是索超与杨志在北京大名府比武的故事。

左为索超在连环画中的形象，右为泸县宋代石刻博物馆中的武士像

索超原是河北大名府留守司正牌军，于是施耐庵写他：

“头戴一顶熟钢狮子盔，脑后斗大来一颗红缨，身披一副铁叶攒成铠甲，腰系一条镀金兽面束带，前后两面青铜护心镜；上笼着一领绯红团花袍，上面垂两条绿绒缕颌带；手里横着一柄金蘸斧”。

巧合的是，这样的装束打扮，几乎与今天四川泸县宋代石刻博物馆中所示的“武士”石刻一模一样。

图：书讯南山

索超是武将，在两宋时期，虎头型头盔和手里握的大板斧都是士兵的标配，可以猜想，泸县宋代石刻博物馆里的武士像，大抵就是脱胎于大宋士兵的形象。

这样相似的联系，我们还可以在这个博物馆里发现很多。

图：遇见老唐

01

发现泸县

泸县，一座距离成都239公里，蜗居在四川东边的小城。

泸县，图：遇见老唐

如今，这座面积不过1600平方公里的小县城堪称寂寂无名。但就在这样一座小城中，却藏有160余处宋墓群，暴露在外的宋墓就有500余座，是迄今发现的中国最为密集的宋代石室墓群。

这些数量庞大的宋墓，全都散落在荒野和农田当中，经由黄土和沙地的掩盖，在此沉睡了整整上千年。

泸县宋墓发掘现场，图：北京交大古建筑

由于这些石刻是被放入墓中的，它们所要表达的含义便丰富了许多。墓葬本身，象征着一种轮回，既是由生到死，也是由此岸世界去往了彼岸世界。

清明上河图

泸县宋代石刻上雕刻的人物形象，栩栩如生的保留了墓主人生前的形态。图：北京交大古建筑

03

千年石刻惊天下

南宋后，泸州逐渐衰微。或许也是机缘巧合，泸县偏僻的地理位置，使得这大批宋墓免受战乱动荡，安然遗存至今。

青龙与白虎形象，图：书讯南山

这些图案通常被雕刻于墓室壁面，也偶见位于墓室顶端。

不同的朱雀形态，图：书讯南山

五是启门类

“启门图”是中国的石刻作品中最常见的雕刻题材之一，指的是在半开的门间立有人物形象，有的露全身，有的仅探出半身。

妇人启门图，图：书讯南山

启门图通常是为妇人的形象，有的时候也会有男侍或童侍出现。而在泸县宋墓中，经常是安排一名手持各类物品的女子位居门中间。

来源丨艺旅文化（ArtCulture_China）