黄永锐向参展者介绍敦煌文书修复工作。（图片来源：欧洲时报英国版）

　　敦煌位于中国甘肃西部，曾经是连接东西方贸易的丝绸之路上的名城重镇。来自欧洲的货物和文化，来自中亚的语言和文字，来自印度的艺术和宗教，它们在这里与中华文化全面交融。

　　敦煌莫高窟最初开凿于公元366年，经过连续不断地开凿，成为了集各时期建筑、石刻、壁画、彩塑艺术为一体，世界上规模最庞大，内容最丰富，历史最悠久的佛教艺术宝库。公元1035年，莫高窟的僧人们为躲避西夏军队，因逃难时不方便带走佛像、经卷、绢话等物品而封闭了洞窟。

　　直到1900年，莫高窟道士王圆箓无意中发现了藏经洞，5万多卷古代文书重见天日。1907年初夏，英国探险者马尔克·奥莱尔·斯坦因（Marc Aurel Stein，1862-1943年）第一次来到敦煌，他最终只用了200两银两，便换去了24箱写本和5箱其他艺术品，带走经洞手卷写本9000余件、绘画500多幅。

　　斯坦因从敦煌带回文物的消息不胫而走，藏经洞声名大振，英、法、俄、日探险家接踵而来，宝藏也随之流散于世界各地。而中国清政府直到1909年才命令敦煌地方官吏收集石窟剩余的文物，加以清点后运回北京存放。

　　敦煌藏经洞的发现距今已有110多年，而5万多卷藏书中仅有8000多卷留存敦煌，4万多卷流失到海外。其中，大英博物馆藏有1.37万件，法国国家图书馆有5700余件，俄罗斯有1.2万件，日本、美国、瑞典、奥地利、韩国都有敦煌文物收藏。

　　现在国际上流行“敦煌在中国，而敦煌研究在国外”的说法。后人总结说，藏经洞文物藏于英国者最多，藏于法国者最精，藏于俄国者最杂，藏于日本者最隐最秘，藏于中国者最散最乱。

　　《金刚经》的修复，耗时逾千个小时

　　大英图书馆负责馆藏敦煌遗书、亚洲古文书的修复专家黄永锐介绍，大英图书馆馆藏的敦煌遗书主要是于1973年脱离大英博物馆独立时转移过来的。其中一卷由7个印张粘接而成的佛教经典《金刚经》，图文风格凝重，印刷墨色清晰，雕刻刀法纯熟，经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样，唐咸通九年，就是868年，是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品，也被英国图书馆称为世界上最早的书籍。而在这本《金刚经》刻印之后的几百年，欧洲才出现了活字印刷术。

　　黄永锐认为：“这批敦煌藏品中很多都已经修复过，面对新出现的断裂问题，必须要重新修复和整理。”

　　1987年起，为了尽可能地让咸通九年刻本《金刚经》回复原貌，大英图书馆决定对它进行再修复工作。到1994年，由大英图书馆牵头的国际敦煌项目，希望通过数字技术、网络技术将散落在世界各地的敦煌藏经洞的文献和艺术品数字化，并在网络上免费共享。

　　“随着时间的推移，经卷的补纸渐渐变老、变硬，由于经卷是紧紧卷起存放的，这些因素造成经卷的损坏，所以再修复工作是很困难的。” 黄永锐补充道。咸通九年《金刚经》在藏于英国博物馆期间被增加了5层补纸，经卷再修复的首要任务就是逐一剥离补纸，这项工作需要在温湿度恒定的环境里进行，仅仅如此，也花了两三年的时间。

　　咸通九年《金刚经》的黄色的纸张也加大了再修复的难度。为了尽可能接近经书纸张原有的颜色，大英图书馆经过不断的研究和试验，最终寻找到适用的纸张。

　　2010年，在经过1000多个小时的修复工作后，咸通九年《金刚经》的再修复工作终于完成了。“由于经卷历史悠久，纸张脆弱，卷轴装会改变纸张的弯曲度，长期卷起纸张难免会产生断裂，为了保护经卷，大英图书馆决定将《金刚经》的7个印张分开存放在定制的木盒里。”黄永锐接着介绍道，“这本《金刚经》现在大英图书馆的约翰·里特布莱特画廊（Sir John Ritblat Gallery）常年免费对公展出。观者还可以在画廊里的电脑触摸屏上，以翻页的形式阅读，在聆听解说和诵经的同时观察经书的细节。”