摘要: 惠济寺始建于唐，宋重修建，金元明清屡有修葺。有山门、观音殿、伽蓝殿、东西廊庑、大佛殿等建筑，殿内佛像俱存。观音殿内共存十五尊明代彩塑，除主尊观音菩萨和两尊供养人外，其余即“十二圆觉菩萨”，造像生动细腻，属上乘之作。女菩萨全部是世俗女性温柔娴雅的形象，可见晚期“宗教世俗化”的印痕。殿内正面悬塑佛龛，正中上方悬一竖匾，书“渡迷津”三 ...

惠济寺始建于唐，宋重修建，金元明清屡有修葺。有山门、观音殿、伽蓝殿、东西廊庑、大佛殿等建筑，殿内佛像俱存。

观音殿内共存十五尊明代彩塑，除主尊观音菩萨和两尊供养人外，其余即“十二圆觉菩萨”，造像生动细腻，属上乘之作。女菩萨全部是世俗女性温柔娴雅的形象，可见晚期“宗教世俗化”的印痕。殿内正面悬塑佛龛，正中上方悬一竖匾，书“渡迷津”三字。龛内塑有观音菩萨像，其右腿自然蜷起，右臂很随便地搭在膝盖上，是一尊自在观音像。仔细看其他各尊塑像，他们胸前佩戴的项链上好像都打结着一个篆体的“宋”字，真的好像好像。可见，这是宋时彩塑，保持了大唐的风韵，人称“宋塑唐韵”。

大佛殿历史最古，建筑结构及其塑像艺术尚保存宋代风格。殿广五间，深八椽，单檐歇山式屋顶，柱头施五铺作斗拱承托出檐及梁仿，殿内金柱四根，分布两侧，平面小八角，犹存唐宋古制。金柱上用大雀替承内额， 上用四椽袱与前后乳袱搭交、突破唐宋结构旧规，向扩大殿内空间的方向变化。佛坛上彩塑佛、菩萨、胁侍、童子、金刚等。面形圆润，衣饰流畅，胁侍菩萨下肢纱罗透体，塑工之巧、具有较高的艺术价值。

殿内的两尊天王，与南禅寺唐代天王，镇国寺五代天王，并称三大天王，确实气韵生动宋风扑面，可惜他们保住了自己，没有保住后面的塑像。

上世纪九十年代，寺院两次被盗，文殊殿内的九尊宋代彩塑，除两尊金刚和一尊供养人外，其余彩塑头部全部被盗。观音殿内一尊圆觉菩萨头部被盗，至今下落不明。部分被盗佛首已重塑，但表情呆滞、神韵不足与原作差距巨大。

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