Felix diesnatalis, Roma! （罗马，生日快乐！）本周4月21日是传统中罗马诞生的日子。根据罗马神话，创立者为战神玛斯和女祭司雷亚·西尔维亚所生的双胞胎儿子洛摩罗斯和瑞摩斯。这对双胞胎随后便被他们的父母抛弃了，因为有预言说他们将会推翻叔公阿穆利乌斯。然而，这对双胞胎被一只母狼救了下来，并抚养了他们。洛摩罗斯在一次恶性争吵后杀死了自己的兄弟，并继而建立起了以自己的名字命名的城市。

喂养双胞胎洛摩罗斯和瑞摩斯的母狼，关于创立罗马最为著名的形象。摄影：Carole Raddato。

尽管罗马历史学家给出的罗马建立的时间在公元前758-728年之间波动，官方确立的日期被定在了公元前753年。考古学家已经追溯到公元前9世纪在帕拉蒂尼山上有村庄的证据。

古罗马人在4月21日的帕里利亚节庆祝他们城市的创立。这一节日原本是为了纪念畜牧之神佩尔斯清洁绵羊与牧羊人的，但后来与罗马的建立联系在了一起。节日中的这两方的结合点显而易见，因为城市的创建者洛摩罗斯和瑞摩斯长大后成了像他们养父一样的牧羊人。

牧神节的再现：由一只母狼喂养的洛摩罗斯和瑞摩斯，他们被台伯河与帕拉蒂尼山的人形形象所环绕。摄影：Carole Raddato。

这块石板发现于罗马的港口城市奥斯蒂亚，献给神圣的玛斯和维纳斯夫妇的牺牲祭坛。祭坛的一侧显示了这样的场景：母狼喂养洛摩罗斯和瑞摩斯，一个台伯河的人形化身，和两个逃离中的牧羊人，也许是双胞胎的养父弗斯特鲁斯和他的兄弟弗斯蒂诺斯。在左侧是帕拉蒂尼山的人形化身，同样也身着牧羊人服饰。朱庇特的鹰象征性地盘旋在牧神节的神圣洞穴上，表明事件正在神的支持下展开。

牧神节再现的细节：由一只母狼喂养的洛摩罗斯和瑞摩斯，他们被台伯河与帕拉蒂尼山的人形形象所环绕。摄影：Carole Raddato。

该祭坛中有许多铭文。其中一处铭文告诉我们，这一祭坛随后被用作自然之神西尔瓦努斯一尊铜像的底座。铭文文本中提到的官员小心地把铭文的日期记录为公元124年10月1日。在这一时期，哈德良促进并重申了与罗马起源相关主题研究的兴趣。

为纪念罗马城的874岁生日，公元121年4月21日举办的纪念活动中的哈德良金币。图片版权：Stacks Bowers。

这一哈德良金币铸造于公元121年，以纪念标志着罗马城874岁生日的马戏表演。硬币的反面描绘了马戏团的守护神马克西姆斯，并刻有“ANN. DCCCLXXIIII NAT. VRB. P. CIR. CON.”的字样，意为在第874年，马戏表演第一次为了thenatalis urbisromae（城市的生日）而被制度化了（Circenses constituta）。

同年，在庆祝帕里利亚节时，哈德良建立了一所供奉罗马人民的神圣女性祖先维纳斯和女神罗马本人的新神庙。神庙坐落在一个大台子上，立于神圣道路的北面，从提图斯凯旋门延伸到古罗马斗兽场。两尊女神像背靠背放置，其中一个内殿朝向古罗马斗兽场，另一个朝向古罗马广场。Dio Cassius告诉我们，哈德良自己似乎亲自设计了神庙。然而，神庙的修筑直到公元125年才开始。

维纳斯与罗马神庙，上神圣之路，罗马。摄影：Carole Raddato。

献上神庙以后，哈德良把帕里利亚节改名为罗麦亚节（the Natalis Urbis Romae，罗马的生日）并把新的神庙与庆祝罗马生日联系在一起。此外，哈德良重新追溯了由洛摩罗斯在最初的城市的城墙周围犁出的神圣领地。通过这样的行为，哈德良重置了帕里利亚节，让他自己跟洛摩罗斯联系在了一起。

另一个121年在罗马铸造的硬币宣告了一个新的黄金时代（saeculumaureum）。

哈德良，金币“黄金时代”，罗马铸币，公元121年。图片版权：Stacks Bowers。

这一金币在背面有着黄金时代“SaeculumAureum”的守护神图案，一手持黄道带，一手持球体，有一凤凰立于球体之上。图案代表了新生与复兴。通过这种硬币，哈德良旨在把帝国带向高峰的同时在广袤帝国的内部强调罗马的力量。

译者：IICC-X 杨云鬯