摘要: 内容简介1987年，通过考古发掘，雪藏于陕西扶风法门寺地宫千余年的佛指舍利再现。伴随着佛骨重光的，是大唐皇室七次迎送佛指舍利过程中阵容可观的极品供奉物。这一激动人心的发现轰动了世界，从佛教界到学术界无不欢欣鼓舞。随着佛指舍利先后四次离开法门寺，前往海内外巡礼，轰动效应经久不息。《佛指舍利：重光与瞻礼》这部图文书，记录了这一系列盛事和盛况，并以佛指舍利为象征，对佛教的缘起及其中国化的历程追本溯源；以出土 ...

内容简介

     1987年，通过考古发掘，雪藏于陕西扶风法门寺地宫千余年的佛指舍利再现。伴随着佛骨重光的，是大唐皇室七次迎送佛指舍利过程中阵容可观的极品供奉物。这一激动人心的发现轰动了世界，从佛教界到学术界无不欢欣鼓舞。随着佛指舍利先后四次离开法门寺，前往海内外巡礼，轰动效应经久不息。

     《佛指舍利：重光与瞻礼》这部图文书，记录了这一系列盛事和盛况，并以佛指舍利为象征，对佛教的缘起及其中国化的历程追本溯源；以出土文物为标志，展示了唐朝物质文化的精粹和不世的繁华；以海内外巡礼为契机，昭彰着中华文化的和谐理念，以及对于世界的吉祥祝福。

目录

    开篇：时空聚焦法门寺
    溯源而上：释迦牟尼与佛之舍利
    佛祖的诞生与涅槃
    阿育王弘法分舍利
    佛舍利星散四方
    佛舍利在中国
    历史沿革：印度佛教东进北上
    佛教在亚洲的传播流变
    沿着丝绸之路而来
    佛教在中国两千年问
    佛教对中国文化的影响
    历史高光：佛指舍利传奇
    有关佛指舍利的早期记载
    元魏肇始舍利供养
    隋文帝助兴舍利之风
    唐代将舍利崇拜推向巅峰。

精彩书摘

    开篇　时空聚焦法门寺
    溯源而上：释迦牟尼与佛之舍利
    古老的印度河文明，遗世独存近千年，终于在公元前l500年前后，因洪灾和雅利安人的侵入等多种原因而衰落。
    入主印度河地区的雅利安人，俯瞰着被征服的土地和人民，构建起尊卑有序、高下有别的四大世袭种姓制度，即祭司（婆罗门）、武士贵族（刹帝利）、平民（吠舍）和奴隶（首陀罗）。等外之民统称贱民，包括从事渔猎、屠宰、承办丧事之类各色人等。以因果报应和转世再生为基本原则的种姓制度，是当时印度宗教制度的基石。
    公元前6世纪，基于对这一制度的否定，释迦牟尼开创了佛教。佛教传播流布到今天，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。
    佛祖的诞生与涅槃
    佛或佛陀，梵语Buddha的音译，意为“觉悟者”，佛教即为佛陀的教义、理论及其传承方式，是先觉者对后觉者所施予的教育。佛教重视觉悟，认为人之烦恼（苦）皆有因缘，众生沉沦于苦迫之中，永世轮回不已，正所谓“苦海无边”。唯有断灭贪、嗔、痴方可脱离轮回，达至涅槃（清凉寂静，了却烦恼）。佛教认为，释迦牟尼在此生之前，已经历无数世的艰苦修行，终成正果。
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