| 特别关注 | 

苏轼书法署款与作品系年

张家伟  曹  建

大小《晚香堂苏帖》考辨

崔永升

故宫博物院藏“明拓”《苏轼杂书帖》册中之《与王庠二帖》考论

周  康

苏轼书《金刚经》刻本三种初探

张家伟

宋人笔记中的苏轼书法批评

苏  叶

《澄斋日记》中所见恽毓鼎的苏轼碑帖收藏

王  琪

齐白石《审音鉴古图》考析

——兼论齐白石与刘半农的交谊

刁文伟

《自书〈戊戌纪略〉后》作者和写作时间献疑

李永胜

| 特别关注 | 

| 栏目导读 | 

栏目导读：西南大学版《苏轼书法全集》为苏轼书法的进一步研究提供了更为翔实的资料。本期所刊苏轼书法研究专题六篇文章，均为基于西大版《苏轼书法全集》的研究。文章作者为西大版《苏轼书法全集》编纂团队成员，文中所附苏轼书法作品也多出自《苏轼书法全集》。

传世苏轼书法作品署款与作品真伪、系年有密切关系。张家伟、曹建《苏轼书法署款与作品系年》就这一问题进行了归类讨论。“苏”“轼”二字尤其“轼”字款写法与时间的对比，可以印证黄庭坚对苏轼书法分期的准确性。《与郭君遂行帖》等作按照款字可大致推定书写系年，《净因院画记》等作由款字可断为伪作。

关于苏轼书法作品，还有很大的研究空间。陈继儒与姚学经都曾经刊刻苏书，俗称为大、小《晚香堂苏帖》。崔永升《大小〈晚香堂苏帖〉考辨》从二帖比较的角度出发，认为小《晚香堂苏帖》自成体系，自有其优点。周康《故宫博物院藏“明拓”〈苏轼杂书帖〉册中之〈与王庠二帖〉考论》一文认为，故宫博物院所藏《苏轼杂书帖》册收录的七件苏书为南宋刻“东坡帖”，其中的《与王庠二帖》为绍圣二年七月所书，并非从宋代某个丛帖散佚而出。张家伟《苏轼书〈金刚经〉刻本三种初探》认为，三种苏轼书《金刚经》文本的祖本当同为淳熙甘昇刻本，吴荣光补本应当最近于苏书原貌，万历刻本次之，恽毓鼎旧藏本则不以保存苏书原貌为第一目的。

苏轼书法在宋代就有着很大的影响，历代都不乏递藏、研究与取法者。苏叶《宋人笔记中的苏轼书法批评》认为苏轼书法笔法飞动，好用浓墨，书风多样且有着明显的分期，渐老渐熟。王琪《〈澄斋日记〉中所见恽毓鼎的苏轼碑帖收藏》统计了恽毓鼎所收苏轼法帖17种、碑刻2种、墨迹1种。其中关于恽毓鼎收藏《金刚经》的讨论，可与《苏轼书〈金刚经〉刻本三种初探》互参。

本期苏轼书法专题的推出，或将助推苏轼拓本及其相关作品的收藏与研究。

西南大学教授、博士生导师　曹建

苏轼书法署款与作品系年

张家伟  曹  建

摘  要：行、楷书“轼”字款，按用笔与点画粗细变化特征，可分为早期与中晚期两个阶段；按是否具“左秀右枯”特征，可分为早期前后段、中期与晚期四个阶段。草书“轼”字款，按是否具“出钩”特征，可分为早期与中晚期两个阶段；按是否具“左秀右枯”特征，可分为早中期与晚期两个阶段。“轼”字款各典型特征分段时间与黄庭坚对苏轼书法分期时间点十分接近。“轼”字款与“苏”字款均有几种固定书写方式。《与郭君遂行帖》等作按款字书写特征，可大致推定书写系年时期。《净因院画记》等作按款字书写特征，可断为伪作。

关键词：苏轼　署款　书法风格

作者单位：眉山三苏祠博物馆、

　　　　　西南大学

大小《晚香堂苏帖》考辨

崔永升

摘  要：清乾隆间姚学经撰辑《晚香堂苏帖》，世俗因其沿袭明陈继儒《晚香堂苏帖》之名，故多有贬抑。张伯英对其刊刻时间及内容均提出异议，经比勘，事实并不尽然。其一，帖中崇祯年款是可信的，乾隆间姚氏本为姚学经将其曾祖父、祖父旧版翻刻，并以其旧制撰辑续镌而成。其二，帖中伪书多有与《玉虹楼法帖》相同者，皆以董其昌临苏书为底本刊刻。其三，帖中除张伯英所云五种苏书外，至少仍有四种为苏书。因此，后世对于姚氏本应有客观公允的评价，姚氏本对于苏书的传播亦应有其存在的价值与合理性。

关键词：《晚香堂苏帖》　姚学经

　　　　 陈继儒　苏轼

作者单位：贵州工程应用技术学院

故宫博物院藏“明拓”《苏轼杂书帖》册中之《与王庠二帖》考论

周  康

摘  要：故宫博物院所藏明拓《苏轼杂书册》，收录宋刻为主的苏书七件，是一册书法价值颇高，却尚未引起学者足够重视的苏轼杂集拓本。对当中的《与王庠二帖》进行重点考证，知其当即南宋《舆地纪胜》中所称的刻于湖北襄阳县东的“东坡帖”，并非从宋代某个丛帖散佚而出的残遗。两帖皆为绍圣二年七月所书。受书人王庠，乃苏轼二堂兄苏不疑的女婿。当前关于二帖或出自《西楼苏帖》的说法，多不可从。

关键词：苏轼　书法　杂书帖

　　　　王庠　苏不疑

作者单位：西南大学

苏轼书《金刚经》刻本三种初探

张家伟

摘  要：在三种苏轼书《金刚经》刻本中，吴荣光补本的文本和书迹应当最近于苏书原貌，万历刻本次之，恽毓鼎旧藏本则不以保存苏书原貌为第一目的。三种文本的内容与书迹虽有差别，但其祖本当同为淳熙甘昇刻本。恽本被张伯英指为伪作，实为缩临本，非凭空伪造之作。万历本后半毁后被翁方纲补全，又经再毁再修。翁氏补摹后半部分所据底本为徐阶重摹本。翁补部分与吴补本基本相合。

关键词：苏轼　金刚经　演变

　　　　版本

作者单位：眉山三苏祠博物馆

宋人笔记中的苏轼书法批评

苏  叶

摘  要：苏轼作为宋代文人的典型代表，一生经历、文学与艺术，多被时人写入笔记。然因苏轼的人格魅力，文人们在记载时会有意无意地将之神化与重塑。在宋人看来，苏轼书风多样且有着明显的分期，渐老渐熟。他的笔法飞动，好用浓墨。他是人心与文心相合的代表性文人，主张自我心性与万物相合。苏轼书法一直是宋代书学领域讨论的核心话题，尤其是笔记中的相关记载，对认识苏轼书法有着不可替代的作用。

关键词：苏轼　宋人笔记

　　　　书法批评

作者单位：西南大学

《澄斋日记》中所见恽毓鼎的苏轼碑帖收藏

王  琪

摘  要：恽毓鼎性嗜收藏书画，尤好苏轼书法，并精心搜藏苏轼书法遗迹。恽氏在其《澄斋日记》中大量记载了收藏苏书的经过，其所收苏轼书法遗迹以法帖最多，有十七种；其次为碑刻，有两种；再次为墨迹，有一种。恽毓鼎对苏轼书法的穷搜精研，既是其个人书法趣尚的真实反映，也是清代崇苏风气的具体体现。

关键词：恽毓鼎　苏轼碑帖　收藏

作者单位：西南大学

姚华释道人物绘画的探索与创新

——以北京市文物交流中心藏品为例

郝佳雯

摘  要：姚华在民国初年的北京画坛具有较大的影响力，其绘画作品题材多以山水、花鸟为代表，人物绘画数量较少且鲜有研究。由于其特殊的人生经历，使他在佛造像绘画方面探索出自身独有的艺术风格，并取得了显著的成就。本文试从北京市文物交流中心收藏的姚华释道人物绘画入手，阐述“佛缘”对他的影响，并将其作品分为文人释道人物画及颖拓佛像两类，分别阐释其绘画中的“禅趣”、对释道人物绘画的理解以及他在该领域的探索与创新，揭示姚华释道人物作品所具有的学术价值与研究价值。

关键词：姚华　释道人物画　颖拓

作者单位：北京市文物交流中心

二里头遗址出土动物形陶器研究

赵腾宇  肖传敏

摘  要：二里头遗址历年出土的动物形陶器虽然数量不多，但是与新石器时代的遗存相比，既体现了继承性，也包含了一定的独特性，反映出了以农业文明为主体的二里头文化所蕴含的使用动物的传统。此类陶器包含的动物形象有蟾蜍、龟、鳖、龙（蛇）、鸭、狗、羊等，可划分为写实类和抽象类两大类。其功能多样，有陶器部件、祭祀礼器、精神寄托物等。通过对二里头遗址出土动物形陶器的研究和分析，能够更为全面地了解二里头遗址和二里头文化面貌。

关键词：二里头遗址　二里头文化　

　　　　动物形陶器　动物传统

作者单位：二里头夏都遗址博物馆、洛阳汉魏隋唐都城遗址保护中心

南方唐纪年墓出土瓷器分期研究

王海东

摘  要：本文对南方唐纪年墓中出土瓷器进行类型学分析，将唐代南方瓷器生产分为三期：唐初至7世纪末为低潮期，在器类、造型、工艺上保留着明显的南朝风格；7世纪末至9世纪初为嬗变期，瓷器生产整体上仍然低迷，但在品种和造型上开始出现变化；9世纪初至唐末为繁荣期，瓷器种类增多，质量显著提高。

关键词：南方　唐纪年墓　

　　　　出土瓷器　类型学　分期

作者单位：文物出版社

古人造物中的莲花意象

——以镇江博物馆藏品为例 

蓝旻虹  支森立

摘  要：自东周以来，莲花图案以各种方式被应用于器物之中，并赋予不同的寓意。时至今日，我们在对古人造物中的莲花意象进行分析和解读时，不免慨叹古人丰富的想象力与充沛的创造力。本文将从镇江博物馆藏品入手，通过实例来说明不同时期古人造物中的莲花意象，并对莲花纹饰的发展脉络进行归纳、梳理。

关键词：镇江博物馆　器物　

　　　　古人造物　莲花意象

作者单位：镇江博物馆、

　　　　　江苏大学艺术学院

齐白石《审音鉴古图》考析

——兼论齐白石与刘半农的交谊

刁文伟

摘  要：《审音鉴古图》为齐白石1933年时绘制，从题识可知，此画是为刘半农所绘。画面中的人物、器物与所展现的场景契合主题，体现了其独特的涵义。本文依据相关史料，揭示这幅画作的由来及画面的特殊意义，并对齐白石与刘半农的交谊展开探讨。齐、刘的这次合作，超越了艺术的范畴，将科学求索的精神理念融汇到精湛的绘画技艺当中，亦为中国传统绘画艺术注入了新的元素和活力。

关键词：《审音鉴古图》　齐白石

　　　　 刘半农　交谊

作者单位：江阴博物馆

《自书〈戊戌纪略〉后》作者和写作时间献疑

李永胜

摘  要：《戊戌纪略》为袁世凯写于戊戌政变后不久。但《自书〈戊戌纪略〉后》，却很有可能不是袁世凯所写。其写作时间也不是在戊戌年，而应在1909～1921年之间。《自书〈戊戌纪略〉后》中有“交诸子秘藏之”一语，然而戊戌年袁世凯诸子除袁克定外，都未成年或尚未出生。由此可证，《自书〈戊戌纪略〉后》不可能写于戊戌年。袁世凯次子袁克文断然否定《自书〈戊戌纪略〉后》为其父所作，也不记得袁世凯将《戊戌纪略》和《自书〈戊戌纪略〉后》交其秘藏一事，这是《自书〈戊戌纪略〉后》并非袁世凯所写的有力证据。原北京历史博物馆所藏《戊戌纪略》稿本和张一麐的《戊戌纪略》抄本中没有《自书〈戊戌纪略〉后》，是其并非袁世凯写于戊戌年的重要物证。

关键词：袁世凯　《戊戌纪略》

　　　　《自书〈戊戌纪略〉后》

作者单位：南开大学历史学院