书籍资料库
《收藏家》2019年第3期
特别关注
——蒋廷锡绘画艺术探微
王怡威
马元驭 荷花白鹭图
蒋廷锡为官清正、政绩卓著，为画者博学善诗，他融合自宋代以来各家之法，开创“蒋氏”画派，使来自江南地区的花鸟画风一度主宰了宫廷画坛，为清初的宫廷花鸟画的发展做出了突出的贡献。康熙帝与雍正帝对蒋廷锡画作的钟爱，使“蒋氏”成为清早期绘画的真正“掌舵者”，蒋廷锡的画作上康熙帝的御题就说明了这一点。能在画史上留名的官吏古往今来确实不少，蒋廷锡虽为中举的文人，虽在宫廷中作画，但他并不供奉在皇家画院或如意馆，他是专职画家之外的“词臣供奉”。后世不识这一点者不乏少数，以至于很长一段时间内，因绘画史上的一个不准确的记载使得他被忽略。
蒋廷锡 飞花游鱼图
梅清黄山图册赏鉴
潘淑萍
云门峰
梅清(1623～1697)，字渊公，号瞿山，安徽宣城人。顺治十一年(1654)举人，与石涛交往友善，相互切磋画艺，石涛早期的山水，受到他一定的影响，而他晚年画黄山，又受石涛的影响，有“黄山画派”巨子的誉称。他以画黄山著名，“得黄山之真情”，与石涛、弘仁同为“黄山画派”的代表人物，作品有《黄山纪游》册等。同时他又善诗文和书法，著有《天延阁集》《瞿山诗略》。歙县博物馆现藏有梅清《黄山图》一册，共计12开，长27、宽22厘米，每开上绘一处黄山胜景，且保存完好，殊为珍贵。
蒲团松
清代画家山水扇面册赏析
钱芳 邓桂花
清戴熙秋陂萧爽图
吉林省博物院藏《清代画家山水扇面册》，于20世纪60年代收购于北京市文物市场（宝古斋）。册中收录清代“四王吴恽”六家中王翚作品3件，王原祁和恽寿平作品各一件，另有高简、戴熙、徐枋、吴鼒、李育5人作品各一件，共计10帧扇面集成一册。在本院所藏诸多明清书画扇面中，这件《清代画家山水扇面册》品相好而画功精湛，汇集名家笔墨，是院藏书画扇面系列中比较重要的一件，具有较高的艺术研究价值。
清高简江南春色图
秀润清逸 古拙苍劲
——新安江士相《富春归棹图》卷赏析
李艳红
《富春归棹图》山水卷是新安画派江士相为同乡友人程振甲所画的一幅送别之作，二人皆为乾隆、嘉庆时期徽州名人。图中有江士相的题诗，蕴含着对新安大好河山的赞叹、对友人归途的期许与遥祝。卷后又有徽州大收藏家许承尧和书法篆刻家黄少牧的题诗，也是对此图的补充说明。这是新安画派晚期的一幅诗书画三绝的作品。
底本真伪及价值
——王鉴仿倪瓒溪亭山色图自题研究
丁霏
王鉴 仿倪瓒溪亭山色图
纯粹的倪瓒早已不存，留下的不仅是一种概念、一种风格，更是一个复杂的倪瓒综合体。王鉴通过临仿底本所传承下来的倪瓒画风，又适时地为这一综合体增加了体量，并传达给他的弟子及各阶层的画家。经由他们的仿倪实践，清中期、清晚期的画家依然直接间接地接受着各类底本的影响。在这样一条传播路径中，“变形”成为一个基本特征，但同时还伴生出另一关键词—“创造”。不论王鉴临仿的那幅倪瓒《溪亭山色图》真伪如何，他都以此为蓝本创作出多幅《仿倪瓒溪亭山色图》，而在这一再创造的过程中，底本便成为激活传统资源的最佳媒介。
王鉴 溪亭山色图
一年好景君须记
——青州市博物馆藏清《李煦四季行乐图》浅考
鞠志海
四季行乐图局部
一年好景君须记，行乐图是人物画的一种题材，展现了主人公的休闲生活场景。2014年12月北京匡时秋拍“古代书画”专场上，一幅周道、上睿的《李煦行乐图》以1863万元成交，成为2014年“古代绘画专场”最大的亮点。山东省青州市博物馆也收藏有一幅清代《李煦四季行乐图》，图中不但反映出主人公的生活情趣和生活方式，更因主人公与《红楼梦》中贾府原型的特殊关系，为红学研究提供了难得的图文资料。
四季行乐图局部
观前前沿
陶风瓷韵
——“江西省文物商店精品陶瓷文物展”撷英
孙建
汉 绿釉龙头陶水井
陶瓷是古代中国人的伟大发明，对于中华文明在全世界的传播起到了巨大的作用。宜春市博物馆与江西省文物商店联合举办“陶风瓷韵——江西省文物商店精品陶瓷文物展”。将这些深藏于库房中的文物展示给广大人民观众，重现中国古代陶瓷发展的原貌，展示中国古代陶瓷所蕴含的历史信息和艺术美感，给观众带来精神享受和视觉盛宴。
元 卵白釉象耳衔环弦纹盖瓶
吉语迎春
——清宫文物解读
李晓丽 栾晔
清 缎地平金银双喜字火镰
1月24日，“吉语迎春——清宫文物特展”在沈阳故宫开展。本次展览展出了50余件带有吉语纹饰的清宫文物。大量福禄寿等吉语文字饰样应用于器物和服饰之上，它们或单字成组，或与图像融为一体，使吉祥文字的寓意变得更加生动形象、丰富饱满。
清 蓝绸彩绣菊花团寿纹镶边棉袍
笔墨文心五百年
——中国国家博物馆藏明清书画展述要（下）
陈庆庆
傅山 草书青羊庵诗轴
书法是中国文人安身立命的基本技艺，点画之间不仅写出形意之美，也张扬书家的个性与激情。明清书坛姿态丰富，名家辈出;从明代中期吴门书派成为中流砥柱，到晚明追求文人趣味与浪漫主义的不同书风，及至清代帖学的由盛转衰与碑学的乘势崛起，并衍生出碑帖融合的创作模式，整个时代呈现出多元化的特点。
刘墉 行书观宋复古画序轴
名家格古
瓷器鉴定那些事
——瓷器中的红色经典釉里红
何国森 口述 殷鹏 整理
明洪武 釉里红折沿盘局部
釉里红的出现，说明已经明确的将铜矿作为单独的制瓷绘画原料使用。对于明确铜矿料的加工以及使用，则是研究此类瓷器品种的基础。
对于铜矿料的加工制作，要将粉碎后的铜矿倒入容器内，加入一定比例的水进行反复研磨直至糊状。此时的铜矿料用手指接触会出现灰白的拉丝状，这样就可以进行绘画使用。但由于铜的比重较大易形成沉淀，因此在绘画过程中走笔就变得非常困难，要用很大的腕力才能画出一笔；而为了避免铜料涂抹的不均匀，在每一笔绘画后都要再次搅动原料，才能使得每笔的用料都大体相同。铜矿料在绘画时要有一定的厚度，仅最终呈现出的一根线条就要反复重叠画三遍左右也就是说一件釉里红瓷器，要用到其它同类型瓷器的三倍画工；又由于铜矿料无法被瓷胎吸收，在绘画部分干燥之后若有碰触就会有脱落现象，所以用到铜矿料绘画的部分必须一次性完成，这也是一般的画师无法胜任的。
釉里红瓷器从元代出现，走出了一条艰难的发展之路。景德镇的艺人们在不断克服一个又一个困难后，终于将最难把控的铜矿料成功运用在瓷器上并发扬光大，逐步在釉里红的基础上又创造了祭红、豇豆红、郎窑红、窑变红等釉色，为中国瓷器品种开创出新的发展局面。
景德镇出土复原 明成化 釉里红碗.
博物精华
倪耕野与老月份牌年画
侯馨
蔡女萝
老月份牌年画，又称月份牌画、月份牌广告画，是我国传统年画的一个分支。诞生于清道光年间的上海，盛行于民国一二十年间。老月份牌年画采取画（主要是美女）、广告与年历三位一体的形式，并继承年画“画中有戏看不腻，出口吉利合人意，人物俊秀得人喜”的制作要诀，将广告与年画合而为一。倪耕野设计的月份牌画仕女形象色彩清丽，画面中的形象突出鲜明，层次对比强烈，风格独特。
拈花美女图
几件精美的玉炉顶
冯宁
元 镂雕双螭纹玉炉顶
玉器中，常见的一种圆形的镂空器物，高低不等，大小不一，有人曰炉顶（炉盖之钮），有人曰帽顶（蒙古人帽子顶部的装饰）。一般底部齐平，有二三对隧孔。通体用一块玉料从外向内作纵向透雕。画面或龙螭盘绕云间，或禽鸟游戏于花草丛中。动物植物掩映穿插，缠绕交错，似一幅优美的自然景物的立体画面。制作工艺善用重刀，边线锋利挺拔，孔洞处多不加修整辗磨，具有一种不拘小节的粗犷风格。
元 镂雕子母狮形玉炉顶
专名例释
元龙泉窑青瓷特征及其时代风貌
董健丽
元代早期 龙泉窑青瓷刻莲瓣纹碗
元代龙泉窑青瓷，造型规整，胎体厚重，胎骨坚实，釉色纯正，普遍饰有花纹，采用多种工艺方法。元代龙泉窑青瓷不单单是一种器具，更是当时社会文化的反映，主体上仍然保持着中国传统文化的特质，而在多民族、多阶层交融的基础上，则更显丰富，它有汉文化的精雅、游牧文化的大气磅礴、伊斯兰文化的精美繁复，体现了汉文化、蒙古草原文化、伊斯兰文化和其他文化共存的牲，反映在宗教上，体现了元代统治者对儒教、佛教、藏传佛教、伊斯兰教和基督教的全面包容。
元代中期 龙泉窑青瓷荷叶盖罐
龙兴寺佛造像及青州北朝石刻艺术探析
李亮亮 刘振江
北齐 圆雕菩萨立像
说起青州的北朝石刻艺术，大家往往首先想到的就是龙兴寺佛教造像。这批1996年面世的石雕作品以其精湛的石雕工艺，集珍贵的佛教、艺术、历史价值成为轰动学术界的重大发现。实际上，除了龙兴寺佛教造像，青州出土的北朝石刻作品仍有其他许多值得研究的方面。
北魏-东魏 圆雕菩萨立像
古器物考
佛国奇珍
——河南邓州福胜寺塔地宫出土文物鉴赏
张庆华 唐新
河南邓州位于豫、鄂两省边陲，这里地理位置优越交通便利，自古以来就以物华天宝，人杰地灵著称于世。有着深厚的文化底蕴，地上地下遍布着众多文化遗迹。在邓州市城区大十字街西南角，原来曾经有一座著名佛教寺院——福胜寺。该寺原称龙兴寺，明代更名为福胜寺。历经多年战火福胜寺现已不复存在，目前该寺尚保存一座7层高的梵塔。该塔地宫出土的佛教文物现分别收藏在河南博物院、邓州市博物馆等处，我们从中选出部分精品加以简单介绍，以飨读者。
福胜寺塔
艺坛随笔
元宵佳节与观灯习俗
——用文物解读《西游记》系列
邢鹏
新年元宵景图局部 观走会之竹石盆景
中国国家博物馆收藏有一幅绢本设色的《明宪宗皇帝元宵行乐图长卷》，其纵37、横624厘米。画卷之前有题为《新年元宵景图》之序文（图1），文末落款为“成化二十一年（1485）仲冬吉日”，并钤盖“丰年赏玩之宝”的篆字朱文方玺（图2）。其应为成化帝之御笔书写。画卷描绘明宪宗（成化帝）在皇宫里庆赏元宵游玩的各种情景。画面上的宫廷院落巍峨壮观，各种人物的情态、动作细致入微，繁而不乱，其中杂技、魔术、烟花爆竹及鳌山、灯市等场面恢宏。整卷画面可以根据内容按顺序被区分为“观烟火”“观走会”和“观杂技表演”三部分。
新年元宵景图局部 观杂技之各式表演
赏古集真
近代上海体育比赛银质奖品赏析
胡宝芳
上海市历史博物馆收藏近代上海银器种类丰富。从功用而言，近代上海银器有社交礼物，首饰、餐饮器具、体育比赛奖品类……近代以来，上海体育比赛颁发的银质奖品不计其数，留存至今却寥寥无几。经过多年积累，上海市历史博物馆陆续从海内外征集到若干件近代体育比赛银质奖品。透过这些银质奖品，可探究近代上海体坛历历往事。
1905年菊花纹银碗
真伪辨微
六舟拓周伯山豆考
俞珊瑛
六舟为程木庵传拓古器物中有一件“周伯山豆”，见于浙江省博物馆藏《钟鼎插花图轴》和西泠藏《设色菊花博古图轴》。此器名实应为“伯山父壶盖”。实物藏于浙博，其形制、纹饰制作较粗糙，特别是细节处理得不到位，锈斑不太自然，基本可定是伪作。
钟鼎插花图轴
人物述林
书画鉴定是一辈子的事业
——缅怀刘光启先生
刘光启先生于1932年生于河北省冀县，13岁即到北京琉璃厂当学徒，出师后到天津金石山房书画店工作。少年时为生计所迫，没能接受良好的教育，然而在成长中，他却凭着聪明和努力，练就了博闻强记的过人本领。到天津后，他曾随吴玉如、龚望等硕儒读书，可以整部的背《论语》《孟子》、唐诗宋词；还可以背画史、画论；只要看到有用的东西，他就背、记。2014年6月刘光启先生应邀到台湾大学、台湾艺术大学演讲，当他谈起很多年前经他看过的字画，上面的内容、题款、题诗、印章，都能娓娓道来，令在座的师生们啧啧称奇。
“书画鉴定是一辈子的事业 ” ，刘光启先生用一生证明了这句话。在他看来 , 书画鉴定就是他最大的精神财富。他先后在天津市文物公司、天津市文物管理处、天津市文化局文物处、天津市文物管理中心从事古书画鉴定、征集、研究和文物进出境审核工作。
拍后综述
2018年全国十家文物艺术品拍卖公司评述
余锦生、张政中
本述评以北京保利、中国嘉德、北京匡时、西泠拍卖、北京荣宝、广东崇正、北京翰海、北京诚轩、北京华辰、上海朵云轩(按成交额排序)等10家拍卖公司为样本,通过对其春秋两季大拍公布数据进行统计分析,以反映2018年全国文物艺术品拍卖市场基本趋势及情况。
伍伦品鉴会 温故复知新
——敦煌初唐写经、五代版画、宋拓争座位帖、天禄琳琅藏书鉴赏
时入新年，万象更新。北京伍伦国际拍卖有限公司在2018年末举槌迎新，五代后晋开运四年（947）敦煌归义军节度使曹元忠雕印《大慈大悲救苦观世音菩萨像》众望所归，以1219万元成交，创造了中国拍卖界有史以来单页版刻最高价纪录，跻身2018年古籍善本拍卖成交榜前十名。
这样的成绩得益于伍伦拍卖“以学术为先导、为藏家觅精品”的发展风格。拍卖会举办前一周，伍伦拍卖延请国家图书馆研究馆员李致忠、故宫博物院研究馆员翁连溪、中国人民大学古籍研究所研究员宋平生、文物出版社资深编辑碑帖版本研究学者孟宪钧等召开品鉴会，就初唐时代的敦煌写经、五代后晋开运四年敦煌归义军节度使曹元忠雕造观世音像、岳雪楼旧藏翁方纲等题跋宋拓《争座位帖》、天禄琳琅藏书《详注东莱先生左氏博议》等国宝级文物艺术品展开研讨，堪称盛会。与会专家对伍伦拍卖甄选的拍品给予了高度肯定。现就专家发言做简要回顾与整理。
藏家之友
我的收藏故事
——丢勒和他的《现代启示录》
雷时之
丢勒木刻组画《现代启示录》合订本，1498年版，直板纸正文共印刷15个印片，每片正面拓印着那些曾经震撼世界的图画，包括世界美术史上引以为傲的“四骑士”。作品的背面刻印有圣经新约文字注释，是采用拉丁文和古德语双语印制。
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