如何区别新老瓷器的釉（下）

                                    叶佩兰          李昊冰

       现代新仿器无论是吉州窑还是建窑，受胎土、釉料配方以及窑温、窑位等多方面因素影响，致使仿品与真品相比差距较大。但现代仿制品中也出现有很难得的珍品，其胎质细腻，黑釉釉面过于光亮，窑变花釉有的纹饰模糊不清，或是过于清晰漂亮，毫无宋器神韵。吉州窑、建窑窑址中出土器物较多，多年来散落民间，因而在文物市场上常见此二窑瓷器的修复件，是将残器用粘合剂进行拼补、上色后做成完整器，如不仔细观察往往会当成整器收购。另外笔者在考察窑址的过程中发现市场上有此二窑老胎器物挂新釉的茶盏，或是用老胎盏足后接底，都应值得我们注意。吉州窑、建窑仿品均为现代新仿，元、明、清历代均未发现有老仿器。

宋 吉州窑剪纸贴花碗

宋 吉州窑剔釉填绘黑釉梅纹瓶

杨柳春风叙年画

               ——中国美术馆藏杨柳青古版年画精品展巡礼

                                 刘莹

         中国美术馆藏杨柳青古版年画精品展，甄选了140余幅杨柳青古版年画精品，作品年代从清康熙至民国初年，呈现出杨柳青年画发展盛期的高艺术水准，其中近60％的作品是已经绝版的孤本，其艺术价值不言而喻。展览分为三个部分，从杨柳青年画的题材、功能、工艺等方面进行综合展示，完整呈现杨柳青年画的风格面貌和艺术魅力。

清代 绿云门神：秦琼 尉迟恭 68×117厘米  中国美术馆藏

西安何家村唐代窖藏金银器上的墨书题记

                                韩建武

         唐代是中国古代最强盛的时期，而金银器又是唐代工艺美术的代表，所以绝大多数器物属盛唐时期的何家村窖藏可称得上“皇冠上的明珠”。何家村出土金银器270件，其中带有墨书题记者，共计90件，还有两件金盆传原有墨书，另有7件残存有当时包装纸印上的墨书。这些墨书题记对于揭示器物名称、唐代衡制、赋税制度，反映埋葬情况、器物来源、检校藏品等具有重要意义，同时其书法价值也不容低估。

“红光丹砂”银盒

“光明碎红砂”银盒

浅论宋代耀州窑青瓷的刻花装饰

                          宋涛

         装饰纹样的丰富多彩，是耀州窑从唐代以来就具有的特点，至五代时进一步得到发展，进入北宋后更进入繁荣的发展期。耀州窑瓷器的刻花题材之丰富、纹样种类之多在其他窑口当中是独一无二的。在这些纹饰中，以采用的多寡为序大致包括三类：以各种花草如牡丹、莲花、菊花、萱草等最为常见的植物类纹饰；以鸭、犀牛、鱼、摩羯、鹿等居多的动物类纹饰；以婴戏为主的人物类纹饰；其它的还有诸如浮云、流水、山峦以及几何类装饰纹样。

莲花纹  

牡丹纹

浓浓女红  淡淡相思

                   ——河北博物院藏清代荷包珍赏

                               夏文峰

       荷包被称为“女红”刺绣艺术的经典之作，从形式、纹样、绣工到配线、布色，都经过了精心构思、精心施艺，倾注了制作者的情感和心血。用料讲究，一般用缎子缝制，有里有面，表面绣吉祥纹饰，口穿丝绳，可以抽紧拉松，两边系有两根小飘带，底部缀有穗子。荷包大多配以系带，编出百结（俗称百吉），饰以珍珠、玛瑙、琥珀、玉石等料珠及流苏和盘长（又称中国结）等，便于佩挂。荷包花样繁多，有长方形、方形、圆形、椭圆形、鸡心形、心形、腰圆形、葫芦形、花瓶形、花篮形、菱形、桃形、鸭蛋形、银锭形、方胜形、钟形、酒坛形、书卷形、灯笼形、山形、八角形、鱼形、螃蟹形、异形等。

清绣花卉纹心形荷包 

 清绣花鸟纹椭圆形荷包

精工文质 冲澹中和

                    ——一柄臣字款乾隆宫廷小折扇

                             丁山

         这是一柄纵11.8、宽0.9、展开约18厘米的袖珍型小折扇。折起来比一只雪茄还小，展开来也只有手掌般大小。其扇骨以黄竹为之，大骨与扇面相连部分镂雕连续的梅花图案；素骨部分为抹圆工艺——合拢后扇柄手执部分呈圆柱体，“和尚头”则饰玳瑁并卯接。此扇做工极考究，古玩行习惯称之为“造办处工”，即出身于显赫的清宫造办处。

面：纸本 水墨  

背：泥金 楷书

民间代有大匠出  明僧石叟冠群伦

                   ——明正德石叟款铜罗怙罗尊者像欣赏

                                  黄春和

         明清时期，由于佛教的进一步世俗化，佛教造像艺术在民间也广泛地开展起来，而且表现得十分活跃。民间造像形式多样，流派纷呈，艺匠辈出，呈现出一派繁荣的景象，大有与寺庙和官方造像平分秋色的态势。其中，在造像材质上有竹木牙雕、石刻铜铸、陶瓷烧制等形式；在造像流派上有山西木雕佛像、福建德化窑瓷造像、浙江东阳木雕佛像、上海嘉定竹根雕佛像、广东石湾窑陶瓷造像、四川泥塑佛像等派别。而当时的艺匠比较著名的，明代有福建德化陶瓷艺匠何朝宗，上海嘉定竹根雕艺匠朱鹤、朱缨父子，山西永济木雕艺匠杨文昭，紫铜造像艺僧石叟等人；清代有福建的范道生、陈天锡、柯世仁，无锡的阿生、朱殳生，四川的黎广修等人。这些艺匠都生活在社会底层，他们用纯粹世俗的审美观念，充分发挥自己的智慧和才能进行创作。他们创作的佛像从形态到神态皆如世俗社会平常中人，观音菩萨形同民间仕女，弥勒佛大腹便便，善财童子、龙女天真烂漫，艺术形象不仅平易近人，和蔼可亲，而且诙谐生动，富于生活情趣，是当时民间社会广大民众喜怒哀乐的真实写照。在明清各种形式的民间造像中，不乏优秀的品类，其中最值得一提的是石叟造像。2016年北京巨力秋拍推出的这尊明代石叟款铜罗怙罗尊者像就是一尊石叟造像的代表作品，也是迄今为止所见体量最大、制作最为精美的石叟造像。

明正德 石叟款铜罗佑观音菩萨像正面   

铜罗佑观音菩萨像背面

稳中提质 质上求变

                   ——2016年全国10家文物艺术品拍卖公司述评

                                  赵  榆  余锦生

         本述评以北京保利、北京匡时、中国嘉德、杭州西泠、北京翰海、广东崇正、北京荣宝、北京诚轩、上海朵云轩、北京华辰10家拍卖公司为样本(按成交额排序)，对2016年全国文物艺术品拍卖市场情况进行分析。

        2016年，我国继续实行积极的财政政策和稳健的货币政策，创新宏观调控方式，在适度扩大总需求的同时大力推进供给侧结构性改革，为经济发展营造良好环境，GDP增长6.7%。在此背景下，2016年全国文物艺术品拍卖市场规模基本稳定，从各拍品门类上看，古代书画成为年度重头戏，佛教艺术、紫砂茗具等有较大幅度增长，当代书画、油画及当代艺术延续下滑态势；从拍品结构上看，仍呈现“减量提质”趋势，高价拍品大幅度增加，亿元拍品达9件（套）；从行业建设上看，文物拍卖管理、象牙文物拍卖、进口关税等法规政策取得重要突破，且拍卖业态的良性构建、产业融合、资本战略等取得新进展。

张大千 瑞士雪山 

  清代 翡翠观音

古 风 瓷 韵

                   ——乾隆时期宫廷仿古瓷

                       张 莹

        仿古瓷，即“后朝模仿前朝的名瓷品种而烧造出来的瓷器”，或“后朝仿前朝青铜器、陶器、瓷器、漆器而烧制的瓷器”。由此可知，仿古瓷概念包括仿前朝或仿工艺两个方面，二者相互关联，不可分割。其中，仿前朝体现的是仿古瓷的基本特征，而仿工艺则是仿古瓷的特定追求。

清乾隆款 仿官釉六方贯耳瓶 

 清乾隆款 仿哥釉八卦纹琮式瓶

漫话顾绣

               毕爽

         中国的刺绣有着悠久的历史。考古资料显示，最早的刺绣痕迹出现在西周时期。顾绣似不如四大名绣有名，但它却在中国享誉400多年。它是江南刺绣技艺的代表，并对后世的苏绣产生极大的影响。顾绣，在松江的土地上，历400余年，尝兴衰沉浮，却依然守望传统，保留特色。它的沉稳并没有让它销声匿迹，而是散发更大的魅力以吸引更多的人。如今，顾绣已超越国界，成为传播中国古老文化的使者。我们有理由相信，顾绣会携着中华刺绣文化的强势，通向更远的未来。

顾绣《枯木竹石》 上海博物馆藏

顾绣《宋元名迹方册》之《洗马图》 故宫博物院藏  

南宋梁楷《泼墨仙人图》赏析

                                   张厚明

         梁楷是南宋高级宫廷画师，性格豪放不羁，其潇洒自在、不受世俗约束的人生状态表现到艺术创作之中，所创泼墨酣畅淋漓，本文试从南宋梁楷的《泼墨仙人图》入手，分析论证梁楷的泼墨大写意、减笔人物绘画的特点，从其时代背景印证成画的时代，以其笔墨特点考证是否为梁楷之作品。

 泼墨仙人图

梁楷 出山释迦图 

从书画本身看十咏图的时代特征

                                崔  怡

      现藏于北京故宫博物院传为北宋大诗人张先的《十咏图》，1995年被故宫以1800万通过拍卖收回，若干年来引起了书画收藏圈乃至文化艺术界巨大争议。

十咏图 弧形山腰与 早春图 弧形山腰   

针对此图有两种主要不同观点：

一、《十咏图》是北宋、南宋还是明代？二、《十咏图》是否张先所绘？本文主要针对第一问题进行探讨。

      《十咏图》绢本设色，纵52、宽178.7厘米。是集山水、建筑、人物、禽鸟为一体的长卷。有记载的关于《十咏图》著录主要有南宋周密《齐东野语》、清《石渠宝笈》续编、《石渠随笔》，为故宫佚目作品。

十咏图（上二） 与燕文贵 西三楼观图（下左）

关仝 关山行旅图（下右）

燕京大学图书馆金石碑帖拓本收藏纪略

                                     胡海帆

         1919年成立至1952年撤销的燕京大学是20世纪中国最著名的教会大学，30年代已步入国内一流大学行列。燕京大学图书馆是当时享誉国内的大学图书馆之一，藏书中西并重。“中文书尤以丛书、史地、文集、金石为大宗”。1951年所藏书刊达到40万册，另有未编书刊18万册，藏量仅次于北京大学和中山大学图书馆，居当时国内高校图书馆第三位。

        燕大注重“国史研究”，古籍类文献是燕大图书馆收藏亮点，以藏品精当、品相优良闻名。其中金石碑帖拓本在当时国内图书馆界属收藏较多的。究其原因，一是当时燕大经费较充裕，二是教授治校，他们的意见可以决定图书馆购藏经费去向，而洪业、顾颉刚、容庚等一批教授，精于文史，重视包括碑帖在内的古文献的采集，因此，1930年代燕大收集势头迅猛，获得大批金石拓本，如若没有日本侵华战争中断进程，应当还会有更大的收获。

        1952年全国高校院系调整，燕大图书馆全部馆藏一并汇入北大图书馆。此举无论是藏书还是拓本，都堪称解放以来，北大图书馆接收校外文献中最大的收获。

燕大图书馆藏高句丽好大王碑

燕大图书馆藏唐玄秘塔碑徐瑾题跋

诸 侯 皇 皇

                       ——徐州西汉楚王及陪葬墓出土的玉器

                        高塽

        徐州，作为西汉最重要的诸侯国——楚国都城，埋葬了历代楚王和大量宗室贵族。在这些楚国贵族墓葬中，出土了数量可观、种类多样、做工精美的玉器，以西汉早期的狮子山楚王墓最为著名。分散在楚王墓周边的陪葬墓同样值得关注，如西郊韩山刘女宰墓、火山刘和墓、骆驼山29号段翘墓、黑头山1号刘慎萧真夫妇合葬墓等。《礼记·曲礼下》中以“天子穆穆，诸侯皇皇……”来形容诸侯王们仅次于天子的庄肃盛貌。西汉初期的诸侯国虽与周代分封的诸侯国不同，但同样拥有独霸一方的实力。丰富的玉器文物出土为研究汉代楚国文化与社会生活提供了珍贵的实物依据。

玉卮  徐州市狮子山楚王墓出土  西汉早期   

玉人  徐州市东郊陶楼小凤山1号墓出土 西汉中期