摘要: 目录3《石家河发现与研究》序言严文明5湖北荆门屈家岭遗址2018年发掘简报湖北省文物考古研究所荆门市博物馆 屈家岭遗址保护中心33屈家岭遗址土地山遗址点2020年发掘简报湖北省文物考古研究所屈家岭遗址保护中心42宁波市奉化区下王渡遗址第Ⅲ发掘区发掘简报宁波市文化遗产管理研究院吉林大学文化遗产保护研究中心50裴李岗时代与中国文明起源韩建业56中国史 ...

 目录

3 《石家河发现与研究》序言

严文明

5 湖北荆门屈家岭遗址2018年发掘简报

湖北省文物考古研究所  荆门市博物馆  屈家岭遗址保护中心

33 屈家岭遗址土地山遗址点2020年发掘简报

湖北省文物考古研究所  屈家岭遗址保护中心

42 宁波市奉化区下王渡遗址第Ⅲ发掘区发掘简报

宁波市文化遗产管理研究院  吉林大学文化遗产保护研究中心

50 裴李岗时代与中国文明起源

韩建业

56 中国史前昆虫“蜕变”和“羽化”信仰新探

李新伟

73 史前陶器成型技术类型的分布和演变

彭小军

80 试论史前黄河流域随葬鳄鱼骨板现象

徐紫瑾

88 从龙游荷花山遗址东区的陶器类型谈对上山文化分期的新认识

张枫林  林森

97 从泰国班考遗址看华南与大陆东南亚新石器时代文化的关系

赵春光

107 论长沙中南工业大学桃花岭古墓的年代与墓主身份

曹昭

112 西河遗址2008年出土动物遗存分析——兼论后李文化时期的鱼类消费

宋艳波  王杰  刘延常 王泽冰

120 家户遗存类型及其研究方法

李涛  姚帅  贺黎民

128 文峰塔M4曾侯钟铭文补正

孙启灿

132 张家山汉简《二年律令·户律》所见移徙问题探析

冯西西

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摘要

●考古发现

湖北荆门屈家岭遗址2018年发掘简报

湖北省文物考古研究所  

荆门市博物馆 

屈家岭遗址保护中心

摘要：为配合屈家岭考古遗址公园建设，湖北省文物考古研究所等单位于2018年上半年，对屈家岭遗址点中部岗地进行了考古发掘，揭露了一批油子岭文化和屈家岭文化遗存，主要包括3座长方形土坑竖穴墓葬、12座瓮棺葬、12座房址以及大量的灰坑遗迹等，为探索聚落内部功能区划及其历时性演变提供了重要材料。

关键词：屈家岭遗址点；油子岭文化；屈家岭文化；功能区划

 

屈家岭遗址土地山遗址点2020年发掘简报

湖北省文物考古研究所  

屈家岭遗址保护中心

摘要：为配合屈家岭考古遗址公园建设，湖北省文物考古研究所等单位于2020年上半年，对土地山遗址点东部坡地进行了考古发掘，揭露了一批屈家岭文化遗存，初步确认遗址点的文化内涵以屈家岭文化晚期为主，为进一步探索遗址点的性质及屈家岭遗址的整体布局提供了重要材料。

关键词：土地山遗址点；油子岭文化；整体布局

 

宁波市奉化区下王渡遗址第Ⅲ发掘区发掘简报

宁波市文化遗产管理研究院  

吉林大学文化遗产保护研究中心

摘要：2017年10月至2018年2月，宁波市文物考古研究所和吉林大学等单位对宁波市奉化区下王渡遗址第Ⅲ区进行了抢救性考古发掘，初步确认该地点的文化堆积以河姆渡文化遗存和良渚文化遗存为主。通过发掘，我们认为该遗址为完善宁波地区史前遗址的空间分布和文化内涵提供了重要资料。

关键词：宁波市；下王渡遗址；河姆渡文化；良渚文化

 

 

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●考古研究

裴李岗时代与中国文明起源

韩建业

摘要：在约距今8200至7000年之间的裴李岗时代，黄河、长江和西辽河流域聚落和人口增多，物质文化显著发展，已出现较为先进和复杂的的思想观念、知识系统和社会形态，迈开了中国文明起源的第一步。

关键词：裴李岗时代；新石器时代中期；文明起源

 

中国史前昆虫“蜕变”和“羽化”信仰新探

李新伟

摘要：中国史前社会上层墓葬中，有以玉质昆虫随葬的现象，此与昆虫信仰有关的传统绵延不绝，在商周玉器和青铜器纹饰上有更丰富的表现，从而引起了学者们的广泛关注，并多被认为与古人再生信仰有关联。本文对相关资料进行梳理和辨识，提出中国史前时代即已经出现对昆虫“蜕变”和“羽化”能力的信仰，涉及的昆虫主要为蚕和蝉，主要内容包括神鸟、神兽及社会上层人物之间的萨满式沟通和转化。这样的能力在萨满式宗教的理论和实践中具有至关重要的意义。社会上层以珍贵材质物化这样的信仰，以表达自己的特殊萨满能力和权威。

关键词：史前考古；昆虫；玉器；蜕变；羽化；萨满

 

史前陶器成型技术类型的分布和演变

彭小军

摘要：陶器成型技术类型在新石器时代中期形成了有规律可循的空间分布特征。随后经历了连续的调整和变动，由最初的南北分异，演变到新石器时代晚期轮制拉坯技术在新月形地带的兴起，再到新石器时代末期东西并立格局的出现。这些空间特征的形成和变迁，与当时的社会发展和文化传统有所关联。

关键词：成型技术；空间分布；格局演变；新月形地带

 

试论史前黄河流域随葬鳄鱼骨板现象

徐紫瑾

摘要：在史前黄河流域的一些高等级墓葬中出现了随葬鳄鱼骨板的现象。而这些被随葬的鳄鱼骨板一部分可能来自鳄鱼皮（肉）的残骸，一部分可能为鼍鼓鼓皮的残迹。从目前的考古材料来看，随葬鳄鱼骨板现象起源于大汶口文化晚期，流行于龙山时代，商周之后式微。鳄鱼骨板及鼍鼓应当是社会身份的象征，而鼍鼓更是在礼乐制度的形成过程中发挥了重要作用。

关键词：史前时期；黄河流域；鳄鱼骨板；鼍鼓；礼乐制度

 

从龙游荷花山遗址东区的陶器类型谈对上山文化分期的新认识

张枫林  林  森

摘要：龙游荷花山遗址东区主要为上山文化阶段的遗存，本文基于荷花山遗址东区的地层关系和陶器类型的演变序列，通过与上山文化早、中、晚期典型遗址上山遗址、桥头遗址以及湖西、长城里遗址的陶器进行比较研究，从上山文化陶器类型的文化因素构成和谱系序列，探讨对上山文化分期的新认识，同时结合14C测年数据，认为荷花山遗址属于上山文化早期后段至中期前段，年代为距今约9200~8800年。

关键词：荷花山遗址；上山文化分期；新石器时代；陶器类型

 

从泰国班考遗址看华南与大陆东南亚新石器时代文化的关系

赵春光

摘要：公元前3千纪晚期，泰国他钦河流域至马来半岛出现了以空三足斝为特征的新石器时代遗存，班考遗址最为典型。该遗址的墓葬根据随葬陶器分为甲、乙两类，代表着不同性质的考古学遗存。从陶器组合关系和器物特征来看，甲类墓葬与岭南地区石峡文化表现出很强的相关性。此时黄河与长江流域的粟作和稻作农业伴随着新石器时代文化的生活方式和技术体系进入东南亚地区，在此背景下，班考遗址复杂的陶器风格、随葬幼猪、石锛的大量出现以及泰国和大陆东南亚动、植物考古研究等多重证据似乎表明，具有农业特征的新石器文化也进入这一地区。所以班考遗址为探讨泰国新石器时代文化的多样性，大陆东南亚与中国的交流与互动等问题提供了资料。

关键词：泰国；班考遗址；石峡文化；新石器时代

 

 

论长沙中南工业大学桃花岭古墓的年代与墓主身份

曹  昭

摘要：1987年，长沙市文物工作队在中南工业大学桃花岭建筑工地发掘了一座规模较大的竖穴土坑墓。此墓结构特殊，出土珍贵文物50余件，但并未出土墓志。关于此墓的年代，学界尚无定论，墓主身份也不明确。通过梳理相关考古发现和历史文献，笔者认为此墓是一座五代墓葬，墓主身份为三品以上的高级官吏。

关键词：长沙；桃花岭古墓；五代；三品以上

 

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●科技考古

 

西河遗址2008年出土动物遗存分析

——兼论后李文化时期的鱼类消费

宋艳波  王  杰  刘延常 王泽冰

摘要：西河遗址2008年出土动物包括圆田螺、纹沼螺、鲤鱼、草鱼、青鱼、乌鳢、鳡鱼、鳖科、鸟纲、梅花鹿、麋鹿、猪和竹鼠科等；除猪可能为家养动物外，其余均为野生动物。西河以及其它后李文化遗址中都出土数量较多的鱼类遗存，且多为淡水种属；结合不同鱼类的生活习性及各遗址出土的文化遗物，我们推断后李文化先民能够采用不同的工具捕捞不同的鱼类；多数遗址中发现的鱼骨大量集中出土于单个遗迹的现象，可能与聚落中部分先民对鱼类食物的特殊喜好有关。

关键词：西河遗址；动物考古；后李文化；鱼类遗存

 

 

家户遗存类型及其研究方法

李  涛  姚  帅  贺黎民

摘要：从居址中识别出家户是进行家户考古研究的前提，而家户在居址中的保存状态受两个因素的影响较大：一是聚落模式和居住形式，二是营建工艺和保存环境。因此，在不同地区的居住遗存中，家户的保存状态有着较大的差异。本文通过比较分析美洲、中东、欧洲和东亚的家户研究案例，指出家户遗存有直观可见和不可见但可构建两种常见保存状态，并可以进一步划分为独立、复合和可构建三种遗存类型，分别对应三种不同的研究方法。在此基础上，本文简述了三种方法对于开展家户考古研究的启发。

关键词：家户考古；家户；家户单位；人际关系

 

 

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●古文字研究

文峰塔M4曾侯钟铭文补正

孙启灿

摘要：曾侯钟出土于文峰塔M4残墓，由于其铭文并不完整，加之部分文字残泐难辨，因此学界对其关注的不多。本文更正了曾侯钟铭文的阅读顺序，对原释文部分字形如“臧”“呁”等做了订正，并对“弗是”一句的释读提出了新的看法。

关键词：阅读顺序；臧；呁；弗是

 

张家山汉简《二年律令·户律》所见移徙问题探析

冯西西

摘要：张家山汉简《二年律令·户律》简328-330记录了有关移徙的律令。其中“留弗移，移不并封”行为的实施者是处理移徙事务的乡部啬夫等官吏，“实不徙数盈十日”等行为的实施者是移徙者。“实不徙数盈十日，皆罚金四两”“数在所正、典弗告，与同罪”中的两个“数”，一般被看作是“名数”，即户籍，我们认为应指移徙人口、财物数目。“徙数”并不是指户籍的移交，而是具体人口、财物数目的移徙。

关键词：张家山汉简；移徙；徙数

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