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600多年没完成的建筑——“父亲亚萨维”陵
摘要: 来源：人民网中亚伊斯兰教苏菲派学者、诗人霍贾·艾哈迈德·亚萨维人民网塔什干9月22日报道（努尔黑沙）人民网“行走新丝路”报道组日前探访了哈萨克斯坦最著名的建筑之一——亚萨维陵。亚萨维是中亚伊斯兰教苏菲教派最重要的传教者之一，被当地人尊称为“父亲亚萨维”。亚萨维陵坐落于哈萨克斯坦南部城市突厥斯坦。1396年在帖木儿的命令下开始修建，但未及陵墓竣工帖木儿就过世，因此陵墓的主立面还未完成，用于搭建脚手架的洞口 ...
来源：人民网
人民网塔什干9月22日报道（努尔黑沙）人民网“行走新丝路”报道组日前探访了哈萨克斯坦最著名的建筑之一——亚萨维陵。亚萨维是中亚伊斯兰教苏菲教派最重要的传教者之一，被当地人尊称为“父亲亚萨维”。
亚萨维陵坐落于哈萨克斯坦南部城市突厥斯坦。1396年在帖木儿的命令下开始修建，但未及陵墓竣工帖木儿就过世，因此陵墓的主立面还未完成，用于搭建脚手架的洞口依然突兀。但其由蓝色、绿松石色和白色的瓷砖镶嵌的表面已使得其余部分熠熠生辉，与未完成的部分形成鲜明对比，也成为该建筑最大的特色之一。
陵墓主殿上有18米宽的穹顶，下方是一个2000公斤重的金属制的大锅，用以存放圣水。大锅由帖木儿赏赐。二楼有34个小房间。出了主殿，最左角是铺有地毯的清真寺，内有用瓷砖铺设的面向麦加壁龛。
当地人相信，去三次亚萨维的陵墓就相当于去了一次麦加。报道组探访之日，去他陵墓朝拜的人络绎不绝，甚至有的从哈萨克斯坦的邻国乌兹别克斯坦来此朝拜。
伊斯兰教在8世纪传入中亚后，12世纪左右达到了顶峰，也出现了一批著名的宗教人物和学者。霍贾·艾哈迈德·亚萨维是其中之一，他是伊斯兰教苏菲派学者，对中亚国家的文化影响深刻。
