试论华南东西部地区早期洞穴遗址之间的关系

付永旭（中国社会科学院考古研究所）

摘  要：华南地区是我国洞穴遗址分布最为广泛的地区，且延续时间很长。根据地理环境，可将华南洞穴分布区划分为东部的丘陵低地区和西部的高原山地区。虽然两个地区大体同属于一个气候区，但小的区域自然气候和环境存在着显著的差别，由此孕育出的史前文化之间既有紧密联系，又存在显著差异。通过对华南早期洞穴遗址的文化序列、特点等的系统梳理和对比分析，可以进一步了解和认识两个区域间的文化差异及其形成的原因。

关键词：华南地区；洞穴遗址；关系

 从“各美其美”到“美美与共”：

龙山晚期至二里头时期装饰品研究

鞠荣坤（故宫博物院）

摘  要：服饰是中国古代礼制文化和族群划分的最直观载体。考古学上的龙山晚期至二里头时期被认为属于夏时期，留存至今的装饰品展现了文化格局从“各美其美”到“美美与共”的变化。龙山晚期方国林立，各地装饰品多元共生。到二里头时期，中原装饰品在继承晋南、海岱的基础上，吸收西北文化因素，体现了二里头文化强大的整合能力，奠定了后世“华夏衣冠”的区域范围。

关键词：装饰品；夏；龙山时期；二里头；区域交流

浙江绍兴越国水利系统的考古调查

浙江省文物考古研究所

摘  要：基于古代水利遗迹快速调查方法，在绍兴地区会稽山北麓确认古水坝25处，其中越国时期古水坝11处。通过调查，基本掌握绍兴地区古水坝分布情况，了解越国都城外围水利系统的基本结构，为越国都城区域的聚落格局、生业状况等研究提供重要依据。

关键词：绍兴；水利系统；越国时期

江苏盱眙泗州城遗址考古勘探简报

贺云翱（南京大学历史学院）

冯  慧（南京大学历史学院）

路  侃（南京大学文化与自然遗产研究所）

朱广金（南京大学文化与自然遗产研究所）

摘  要：泗州城遗址位于江苏省盱眙县境内，是清代康熙年间被洪水整体淹没的古代大运河城市遗存。2004年，经考古勘探，基本确定了古泗州城内外城垣位置、城垣构筑方法、城址的四至、具体走向、城门位置和城门的大致结构、城内主要道路、古汴河和部分重要建筑区的位置等。为认识古代泗州城的布局、规划、建设风格等，及进一步开展泗州城遗址考古发掘和保护利用工作提供了学术价值。考古中发现的来自耀州窑系、定州窑系、龙泉窑系、景德镇窑系等不同窑系的瓷片标本，对认识泗州城作为唐宋时期通济渠与淮河结合部的中心城市及其对外商贸提供了线索。

关键词：泗州城遗址；大运河城市遗存；城垣；陶瓷片

陕西西咸新区空港新城布里村M123发掘简报

南开大学历史学院考古学与博物馆学系

西安市文物保护考古研究院

摘  要：2018年12月9—18日，西安市文物保护考古研究院在陕西省西咸新区空港新城布里村发掘了一座东汉墓葬，编号M123，形制为长斜坡墓道砖砌多室墓，由墓道、封门、北甬道、前室、西侧室、东侧室、南甬道、后室组成。共出土随葬品141件（组），以陶器为主，另有钱币、铜器、铁器、石器等。墓葬时代为东汉中期，是多人合葬且存在二次葬现象。该墓葬为研究西安、咸阳地区汉代丧葬习俗及物质文化等提供了新材料。

关键词：西咸新区布里村；东汉中期；多室砖墓；合葬

宁绍地区史前先民对海洋的开发利用

王永磊（浙江省文物考古研究所）

摘  要：宁绍地区背山面海，有很长的海岸线，舟山群岛岛屿众多，海洋资源丰富。目前考古材料所见，沿海聚落具有利用海洋资源的传统，不同时期离海距离不同的聚落对海洋资源的开发利用程度不同，从距今8000年的井头山遗址发端，主要从海洋中获取食物，到距今4000多年的大榭先民又开发了海盐。史前先民开发利用海洋所凭借的是独木舟、筏和木桨等航行器具。         

关键词：宁绍地区；史前先民；海洋资源利用

试论史前仪式行为的展示性

——以牛河梁、良渚古城和石峁遗址为例

李默然（中国社会科学院考古研究所）

摘  要：牛河梁、良渚古城和石峁遗址均有意识地改造地理景观来增强仪式场所的展示性。牛河梁遗址代表的红山人群以祖先崇拜、掌控宇宙秩序为主要仪式观念，人群普遍参与，具有极强的公共性和展示性。石峁人群更热衷于展示蕴含多元思想和意识形态的石雕“艺术品”，向周边地区访客炫耀自己获取或生产异域物品的能力。他们生活在游牧文明与农耕文明的交错地带，深受北亚的文化影响，其仪式行为也表现出明显的萨满教特征。相对而言，良渚文化社会的仪式行为最具私密性，以人工堆砌的高台安置贵族墓葬，并在上方举行葬礼。

关键词：牛河梁；良渚古城；石峁；仪式行为；展示性

中原地区庙底沟二期至龙山时期丧葬礼仪初探

贾一凡（河南省文物考古研究院 河南省夏文化研究中心）

梁法伟（河南省文物考古研究院 河南省夏文化研究中心）

摘  要：丧葬礼仪是生者为死者举行的一系列仪式，是礼仪制度的重要组成部分。通过研究中原地区庙底沟二期至龙山时期的墓葬，并结合文献记载，可知这一时期已经形成了沐发插笄、缀足连絇、鳞施覆面、布绞殓尸、点涂朱砂等丧葬礼仪。中原地区庙底沟二期至龙山时期的丧葬礼仪是我国早期礼制文明形成的重要证据，也是研究当时社会复杂化的依据之一。

关键词：中原地区；庙底沟二期文化时期；龙山时期；丧葬；礼仪制度

澧阳平原史前聚落间分化的长程观察

赵亚锋（科技考古与文物保护利用湖南省重点实验室 湖南省文物考古研究院）

摘 要：位于湖南省西北部的澧阳平原发现有从距今一万年至四千年间的新石器时代遗址三百余处。从最初的平等聚落到以城头山城的出现为标志的城乡分化，再到鸡叫城遗址群所呈现出的城乡间的控制与依附，本文在一个大时间尺度下对澧阳平原史前聚落间关系的变化进行观察，并推断其背后的主要动因是稻作农业的起源与发展，为史前聚落间关系的研究提供了一个区域案例。

关键词：澧阳平原；新石器时代；聚落分化；城壕；稻作农业

史前陶器产地研究中的常用假设试析

李  涛（武汉大学历史学院 武汉大学长江文明考古研究院）

摘  要：陶器是史前考古研究的重点关注对象，其生产地点和原料来源是陶器产地研究的核心命题。虽然20世纪30年代岩相分析已被应用于探讨陶器的生产地点与流通路径，但直到20世纪50年代多元素分析技术出现，特别是化学成分分析与薄片岩相学相结合，才为陶器产地研究的推广奠定理论和技术的基础。20世纪70年代基于化学成分分析的“产地假设”（Provenience Postulate），以及20世纪90年代以后普遍推崇的化学成分分析与薄片岩相学的整合，促成了陶器产地研究的阶段性飞速发展。但研究者利用上述手段解决考古学问题时，于“产地假设”外，往往还应用或引申许多新假设（更准确地说是新“预设”），其理论出发点涉及陶器的功能—类型学、技术—风格、生态学、政治经济学以及地球化学。本文聚焦产地研究中普遍使用的化学成分分析与岩相学分析，初步梳理出相关研究中的五个常用假设，旨在明晰产地研究语境中的假设与阐释的关系现状，并期望为后续的产地研究提供思路上的借鉴。

关键词：史前陶器；产地研究；化学成分；薄片岩相分析

试论陶器指印反映的相关问题——以邓槽沟梁遗址为例

   葛利花（中国社会科学院大学历史学院）

  王振祥（河北省文物与古建筑保护研究院）

崔英杰（河北师范大学历史文化学院）

摘  要：陶器生产在人类社会发展史上占有重要地位，它是古人行为活动与自然资源深度融合创作的产物，器型、纹饰、工艺等更迭变化亦是人类认知与创造能力的集中体现。本文通过提取邓槽沟梁遗址龙山文化时期陶器指印，结合指纹研究相关成果，对陶工年龄、社会分工以及陶器制作专业化程度等社会生产模式进行了初步探讨。

关键词：邓槽沟梁遗址；龙山时期；指印；陶工年龄；社会专业化

世界体系理论及其在考古学中的应用

温成浩（中国社会科学院考古研究所）

摘  要：世界体系理论经过近五十年的发展已经成为一种具有理论包容性的分析视角。它虽然是对现代资本主义的产生与发展提出的一种理论解释，但它在以长时段分析见长的考古学研究中同样具有理论解释能力。总体来说，世界体系分析中核心与边缘的二元概念及其动态平衡对我们理解史前考古学中的文化互动以及文明进程的兴衰都具有重要的启示。尤其是对经济维度的重视在以物质文化分析为基础的考古学研究中同样十分具有阐释和应用潜力。

关键词：世界体系；核心与边缘；文化互动；考古学；应用

江苏宜兴法藏寺地宫舍利瘗埋初探

王文波（云南大学历史与档案学院）

摘  要：江苏宜兴法藏寺地宫是北宋中晚期新出现的“转轮藏地宫”，出土有大量遗物，类似的地宫形式在江浙、山东地区也有发现，这与宋辽时期舍利瘗埋中佛经地位的提升关系密切。法藏寺地宫出土有密教相关的佛经、法器、造像和真言咒语等，但这些密教因素是分散和混杂的。受宋代社会世俗化趋势的影响，法藏寺地宫在出土物、供养形式、参与人群等方面也具有明显的世俗化特征。

关键词：法藏寺地宫；转轮藏；佛经地位；密教因素；世俗化

汉唐时期都城城门建筑遗迹考古研究述论

汪  盈（中国社会科学院考古研究所）

摘  要：汉唐时期都城城门遗址是中国古代都城和建筑发展历史的重要组成部分。汉唐都城遗址考古发掘资料的系统刊布，为研究城门建筑遗迹积累了丰富的基础材料。本文梳理了汉唐时期都城城门遗址考古发掘报告的重要贡献，结合考古学、建筑史学的研究方法和成果进行考察综述，为进一步深入的建筑遗迹考古研究夯实基础。

关键词：建筑考古；都城；城门；汉唐

 泉州八卦沟与唐宋泉州城的规划思想

汪  勃（中国社会科学院考古研究所）

齐晓瑾（清华同衡规划设计研究院）

摘  要：修建城墙需要大量的土方，筑城工程往往伴有壕沟的开挖。泉州古城海拔较低，其城市给排水及城壕体系的建设与唐宋泉州城规划建设有着密切的关系。泉州开元寺和州治的相对位置关系、子城和罗城的规划营建、八卦沟无八卦之象而如是称谓等诸多事例是其规划思想与易学相关联的表象；八卦沟是其城池系统中一个与自然环境不断产生物质交换的动态组成，是泉州古城规划营建中相关中国古代思想文化理论和自然认知、工程技术相结合的展现；泉州城的兴建时间是在佛教传入中国之后，其整体格局的形成则是在理学兴盛之际，体现出了唐宋时期儒、道、佛等共存的知识世界中城市规划营建的思想与实践。

关键词：泉州城；唐宋；空间格局；八卦沟

曲阳北岳庙唐代石刻研究

夏  炎（南开大学中国社会史研究中心暨历史学院）

摘  要：目前可考并有完整物质、文本信息的北岳庙石刻群的出现始于唐代。北岳庙现存四通唐代祠庙碑，分别为开元九年、开元十五年、开元二十三年及天宝七载由地方长官主持建立。四唐碑及其碑阴、碑侧唐人祭祀题记，与北岳庙其他唐代零散石刻，共同构成了八至九世纪唐代官方北岳祭祀的连续性记录。自宋代以来，北岳庙诸唐刻始终为学界所关注，不仅是传统金石学研究的热点，也是现代历史学领域探讨信仰、政治、宗教诸课题所使用的重要史料。北岳庙唐代石刻资料是一个多维度的研究入口，今后可以继续从不同视角出发，让“老”资料焕发出“新”的学术活力。

关键词：北岳庙；恒山；唐代；石刻；祭祀

宣化辽墓墓室构件尺度与视觉空间研究

刘雨婧【北京市考古研究院（北京市文化遗产研究院）】

摘  要：根据墓葬三维重建导出的正射影像图，对宣化辽墓墓室的建筑构件进行尺度和视觉分析，探讨墓室空间是否为墓主的永居之所。将墓室作为整体空间来考虑，可视其为一个象征性的理想空间，而且其建造者能够区分理想与现实。因此仙境的象征只是美好愿望的表达，生者仍然将墓室视为逝者的永久宅第。

关键词：宣化辽墓；砖雕；壁画；墓室空间

中国东南地区距今5000年的瓷石质高温硬陶技术——来自福建南山、岩仔洞遗址的证据

范宗祥（北京大学考古文博学院 北京大学考古科学教育部重点实验室）著

周振宇（中国社会科学院考古研究所）著

刘思然（北京科技大学科技史与文化遗产研究院）

崔剑锋（北京大学考古文博学院 北京大学考古科学教育部重点实验室）著

范雪春（平潭国际南岛语族研究院）著

林  薇（将乐县博物馆）著

黄运明（闽江学院人文学院 复旦大学文物与博物馆学系）著

邓振华（北京大学考古文博学院 北京大学考古科学教育部重点实验室）著

范宗祥（北京大学考古文博学院 北京大学考古科学教育部重点实验室）译

摘  要：本研究关注中国印纹硬陶技术在新石器晚期的起源问题。基于全覆盖式采样，通过包括吸水率与维氏硬度测试、陶器岩相学、能量色散X射线荧光光谱分析（ED-XRF）、热膨胀、X射线衍射（XRD）、扫描电镜（SEM）在内的综合性方法，本研究对福建明溪南山遗址（5300—4300 cal.BP）、将乐岩仔洞遗址（5000—4300 cal.BP）出土陶器样品共计160个进行了制作工艺的全面分析和复原。结果表明，南山遗址的灰黑陶与两遗址的厚胎灰白陶具有接近成熟印纹硬陶的低吸水率与高硬度，这一胎体的优良物理性能，是使用瓷石质原料并在1100~1250℃的高温下烧成的结果。两遗址早期硬陶的年代可溯至距今5000年，代表了中国已知最早的瓷石高温烧造技术，标示出东南地区新石器晚期制陶术的革命性进步，为后世成熟印纹硬陶的创烧奠定了技术基础。两遗址的其他陶类或为烧结不佳的次品，或拥有不同的制陶原料来源，导致了陶质、陶色、硬度等方面较强的多样性，可能代表了印纹硬陶发展起步阶段的生产状况。

关键词：中国新石器时代晚期；南山遗址；岩仔洞遗址；印纹硬陶；高温陶；制陶技术

试析邵武斗米山下层遗存

——闽江上游新石器晚期文化的新思考

黄运明（闽江学院）

摘  要：通过对位于闽江上游富屯溪流域的邵武斗米山遗址下层遗存进行地层学和类型学分析，该遗存墓葬类陶器群与地层类A组陶器群为斗米山下层早期遗存，地层类B、C组陶器群为斗米山下层晚期遗存。斗米山下层早期遗存与长江北岸皖西南、鄂东地区的黄鳝嘴文化相似，斗米山下层遗存晚期遗存包含了闽西北地区南山第二、三期遗存和闽北地区牛鼻山文化晚期遗存等两类遗存。斗米山下层早期遗存的发现和识别，填补了闽北地区新石器时代晚期距今6000—5500年考古学文化遗存的空白，同时也将闽江上游新石器时代文化的来源投向了皖江流域。以黄鳝嘴文化为主体的斗米山下层早期遗存的形成和出现，应该是长江中下游地区崧泽时代文化融合与扩张进程在闽江上游的最初体现。

关键词：闽江上游；斗米山遗址下层遗存；黄鳝嘴文化

婺州窑概论

郑建明（复旦大学文物与博物馆学系）

郑诚一（北京联合大学应用文理学院）

摘  要：婺州窑是主要分布于浙江西部金华、衢州地区的古代著名窑场，隋唐时期主要隶属于婺州，因此得名。该地区窑业历史非常悠久，先秦时期是原始瓷的重要分布区，东汉时期演变为成熟瓷器，因此可以认为婺州窑始烧于东汉、发展于六朝，兴盛于唐宋元时期，延及明代。窑址所在地形主要是金衢盆地，基本呈东北—西南向而成为沟通浙江东北部与江西、湖南等西部地区的重要通道，面貌相当复杂，各种窑业技术在此交流、激荡、融合，并最终形成具有自身特色的窑业类型，产品面貌总体上以烧造青瓷器为主，兼烧黑釉瓷器和窑变乳浊釉瓷器，同时在两宋时期还烧造青白釉瓷器。因此婺州窑是浙闽赣三省乃至南北文化交流的重要载体。

关键词：婺州窑；金衢盆地；窑业交流

我国考古遗址博物馆发展现状分析与建议

张治强（中国文化遗产研究院）

刘冰夷（中国社会科学院大学）

摘  要：考古遗址博物馆是我国博物馆的重要组成部分。对我国考古遗址博物馆发展现状进行的分析结果表明，我国考古遗址博物馆尚存在整体数量偏少、地域分布不均匀、藏品资源分布不均、馆藏空心化严重等问题。在今后的发展中需要加快建设国家级重点专题博物馆，推动科研单位与遗址博物馆共建，同时加强研究阐释，让文物活起来。对现有发展问题进行及时更正与改进，能够推动考古遗址博物馆的持续健康发展，从而促进其在中华文明的传承与发展中发挥更大作用。

关键词：考古遗址博物馆；发展现状；相关建议

新时代文物犯罪治理对策研究

熊  俊（江西警察学院）

李建军（郑州警察学院）

曾立生（江西省文化馆）

摘  要：文物犯罪严重侵害文化传承，是国内外公认的犯罪类型。面对日趋隐蔽和复杂的文物犯罪形势，加强文物犯罪治理势在必行。新时代背景下，推进文物犯罪治理体系和治理能力现代化是文物保护工作的核心内容，构建高水平文物安全是社会治理的重要目标。通过横向比较，国外在法律制度、国际合作、科技运用、社会参与和文化教育等方面积累了诸多成功经验，这些可以成为我国文物犯罪治理的借鉴。加强我国文物犯罪治理需要采取多元举措，具体包括：强化法律规范供给方面，需要强化涉案人员的刑事责任，严格文物出境，建立文物赔偿制度；构建立体式文物犯罪打防体系方面，需要树立侦查经营理念，拓展人力情报资源，开展跨部门协作，加强科技研发和应用，探索符合域情的打防模式；提升文物保护现代化水平方面，需要进一步明确文物保护区域，提升文物保护的民众参与度，加强文物保护技术研发。

关键词：文物保护；文物犯罪；犯罪治理；高水平文物安全

基于功能探索的铸铜遗址出土陶范科技考古分析与研究

杜静楠（西北工业大学文化遗产研究院）

杨  欢（通信作者 西北工业大学文化遗产研究院）

摘  要：本文以陶范的核心功能为主线，详细梳理了出土陶范的科技考古现有研究成果并分类总结。研究发现，陶范的科技分析对认识中国古代青铜铸造工艺有两大类功能：陶范研究对于系统认知我国古代范铸工艺提供了翔实的物证，并可协助追踪青铜器的原产地；另一方面，陶范的科学分析将有助于我们认知陶范在铸造中的核心功能，包括为铸铜提供合适的型腔和为青铜合金凝固提供合适的热物性参数。在现代材料科学与凝固理论框架下展开的陶范热物性参数研究，将有助于从微观层面深入认识我国古代铸造工艺。

关键词：陶范；青铜器；铸造；热物性参数

复旦大学科技考古研究院生物考古研究的工作流程

复旦大学科技考古研究院生物考古平台

摘  要：生物考古研究是当今国内外科技考古学界最为重要和活跃的研究领域之一。近两年，复旦大学科技考古研究院组建了以人骨考古、动物考古、植物考古、古DNA研究和同位素分析为主要研究方向的生物考古平台和相应的研究团队，并聚焦于长江下游和新疆地区，在以上5个研究方向上皆发表了一系列研究论文。在研究实践中，研究团队意识到贯穿于整个生物考古研究各研究方向中标准化和规范化的工作流程的重要性和必要性。为此，平台特地编写了以上5个研究方向的工作流程，为更好推动我国生物考古研究、全面获取考古生物遗存中蕴含的潜在信息奠定基础。

关键词：生物考古；人骨考古；植物考古；动物考古；古DNA研究；同位素分析

试论闽浙赣地区早期窑业技术的发展与动因

黄一哲（中国社会科学院考古研究所）

摘  要：本文通过系统梳理闽浙赣地区新石器时代晚期至夏商时期的窑址材料，从窑炉类型、聚落结构、窑炉产品三个层面出发，归纳不同时期窑业技术的特点，进而探讨半倒焰、龙窑等新技术出现的原因和意义。

关键词：龙窑；硬陶；闽浙赣地区

江西省安义县出土的春秋青铜器及相关问题探讨

王意乐（江西省文物考古研究院）

王  静（南昌市博物馆）

刘小华（安义县文化中心）

摘  要：江西安义县发现一批春秋晚期的青铜器，包括罐、圈足盘、盥盘、器座和尊缶。根据这批青铜器的特点，判断它们出自一位徐国女性贵族墓葬。这批青铜器的发现是春秋晚期吴、楚、徐等政治势力在江西西北部的体现。春秋战国之际越国占领江西全境后，徐人和徐文化逐渐融入越文化当中。

关键词：安义；春秋；青铜器；徐国

刘贺墓出土“孔子衣镜”新识

罗浠铭（香港城市大学人文社科学院）

朱顺龙（复旦大学文物与博物馆学系）

摘  要：近年来，关于海昏侯刘贺墓出土“孔子衣镜”的研究多围绕儒家思想展开。然而，该物件对于探讨汉代社会生死观念的转变，及这一转变在墓葬实践中的表现亦具有重要意义。“孔子衣镜”不仅是刘贺用于自我激励的生前用品，更体现着汉代时期墓穴成为死后生活场所的延续，象征着时人对灵魂安宁和福祉的追求。通过对其物质本质、摆放位置和外观细节的分析，可揭示它在辟邪与慰灵方面发挥的作用，并帮助理解汉代人如何在现实困境中寻求心理安慰和精神寄托。

关键词：海昏侯；孔子衣镜；衣镜赋；汉代墓葬；铜镜

社会治理共同体视角下社会力量参与革命文物保护利用模式研究

李志强（江西科技师范大学）

唐映雪（江西科技师范大学 重庆应用技术职业学院）

杨丽珊（瑞金中央革命根据地纪念馆）

摘  要：鼓励社会力量更多参与革命文物保护利用工作，是革命文物工作体制机制改革的重要突破口，是构建革命文物现代治理体系的必要组成部分。文章基于社会治理共同体理论“主体—规则—行动”框架，阐释了社会力量参与革命文物保护利用模式的内在逻辑，并以瑞金市为例进行了实证分析，从扩充主体、改进规则、有效行动等三个方面提出了社会力量参与革命文物保护利用模式的优化对策。

关键词：社会力量；革命文物；瑞金市；保护利用；社会治理共同体

江西新四军革命遗址价值分析及其开发利用路径研究

张玉文（南昌新四军军部旧址陈列馆）

熊河水（南昌新四军军部旧址陈列馆）

摘  要：江西新四军革命遗址数量较多，包括谈判改编遗址、军部旧址（群）、各地办事处遗址、监狱、重要人物或重要事件遗址等多种类型，分布在江西的有关地市，具有重要的历史价值、建筑艺术价值、社会价值与旅游价值。本文在对江西新四军革命遗址作充分调查的前提下，探讨这些革命遗址的开发利用的途径和方式，并就部分江西新四军革命遗址成功开发利用的典型案例作出总结并得出一些实践启示。

关键词：江西；新四军；遗址；价值；开发