书籍资料库
玉耀长河-凌家滩文化展
摘要: 玉耀长河-凌家滩文化展 作者:杭州萧山跨湖桥遗址博物馆 /含山县凌家滩遗址管理处 /含山博物馆出版社:浙江大学出版社副标题: 凌家滩文化展出版年: 2023-11页数: 220定价: 298.00元装帧: 精装ISBN: 9787308243612内容简介 凌家滩遗址作为中华文明曙光阶段最具代表性的遗址之一,成为中国五千多年文明的实证，将中国进入文明社会的年代再向前提早 300年至 500 ...
玉耀长河-凌家滩文化展
出版社:浙江大学出版社
副标题: 凌家滩文化展
出版年: 2023-11
页数: 220
定价: 298.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787308243612
内容简介
凌家滩遗址作为中华文明曙光阶段最具代表性的遗址之一,成为中国五千多年文明的实证，将中国进入文明社会的年代再向前提早 300年至 500 年。凌家滩文化与红山文化、良渚文化并称“中国史前三大玉文化”。本书为“玉耀长河——凌家滩文化展”同名展览图录，共分为四个板块：“长江流域相对独立的考古学文化”、“中国史前治玉中心和第一个高峰”、“中华文明多元一体的发祥地之一”、“文明对话”四个单元，共有横空出世、饮食劳作、宗教信仰、琢玉成器、玉见文明、审美觉醒、礼法滥觞、社会分化、城市发轫9个章节。收录石器、玉器各类文物 100余件，包含玉龙、玉鹰、玉人等，文化种类囊括钺、锛、璜、镯环、碧等，蕴含了极具地方特色的文化内涵。本书是对凌家滩文化面貌的一次全景式展示，再现了五千多年前中国史前治玉文化中心凌家滩的繁华盛景，精美的玉器、高超的技艺、独特的造型，展示着久远的古国形态和文明的曙光。
作者简介
在凌家滩发现的高等级贵族墓葬和规模宏大的祭祀遗迹，说明早在 5300 多年前，中国出现了国家雏形、迎来了文明的曙光。凌家滩文化具有鲜明的地域和时代特点，在中华文明起源和形成过程中具有标志性地位，凌家滩是中华文明的重要起源地之一。——“中华文明探源工程”课题组凌家滩的玉器有别于良渚文化、异于红山文化，彰显出强烈的自身个性，其显现的文化进程领先于同期的其他文化。回溯其所处年代，当谓中国只此一家，世界别无分店。凌家滩的总体文化面貌具有一定的地域性，可看作是一支独立的考古学文化，或可称之为凌家滩文化。——张忠培（著名考古学家、故宫博物院原院长、中国考古学会理事长）可以毫不夸张地说，在长江下游，凌家滩人是首先走上文明化道路的先锋队。虽然直到目前为止，我们还不知道他们的后继者是一个什么情况，是不是曾经拿过接力棒进一步奔向文明社会。但从各种情况分析，在凌家滩之后，文化发展的重心可能有所转移。至少玉石业的重心转到太湖流域的良渚文化那里去了。——严文明（著名考古学家、北京大学考古文博学院资深教授）
目录
前 言 001
第一单元
长江流域相对独立的考古学文化 003
一横空出世 004
二饮食劳作 023
三宗教信仰 050
第二单元
中国史前治玉中心和第一个高峰 075
一琢玉成器 077
二玉见文明 105
第三单元
中华文明多元一体的发祥地之一 107
一审美觉醒 109
二礼法滥觞 138
三社会分化 170
四城市发轫 198
附录
文明对话 209
一旧大陆早期文明 210
二全球三大古代玉文化圈 211
三5000 年前中国主要文化特征 213
四三大玉文化要素对比图 214
五三大文化玉器的差异 216
六专家学者对凌家滩遗址的评价 217
结 语 220
出版社:浙江大学出版社
副标题: 凌家滩文化展
出版年: 2023-11
页数: 220
定价: 298.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787308243612
内容简介
凌家滩遗址作为中华文明曙光阶段最具代表性的遗址之一,成为中国五千多年文明的实证，将中国进入文明社会的年代再向前提早 300年至 500 年。凌家滩文化与红山文化、良渚文化并称“中国史前三大玉文化”。本书为“玉耀长河——凌家滩文化展”同名展览图录，共分为四个板块：“长江流域相对独立的考古学文化”、“中国史前治玉中心和第一个高峰”、“中华文明多元一体的发祥地之一”、“文明对话”四个单元，共有横空出世、饮食劳作、宗教信仰、琢玉成器、玉见文明、审美觉醒、礼法滥觞、社会分化、城市发轫9个章节。收录石器、玉器各类文物 100余件，包含玉龙、玉鹰、玉人等，文化种类囊括钺、锛、璜、镯环、碧等，蕴含了极具地方特色的文化内涵。本书是对凌家滩文化面貌的一次全景式展示，再现了五千多年前中国史前治玉文化中心凌家滩的繁华盛景，精美的玉器、高超的技艺、独特的造型，展示着久远的古国形态和文明的曙光。
作者简介
在凌家滩发现的高等级贵族墓葬和规模宏大的祭祀遗迹，说明早在 5300 多年前，中国出现了国家雏形、迎来了文明的曙光。凌家滩文化具有鲜明的地域和时代特点，在中华文明起源和形成过程中具有标志性地位，凌家滩是中华文明的重要起源地之一。——“中华文明探源工程”课题组凌家滩的玉器有别于良渚文化、异于红山文化，彰显出强烈的自身个性，其显现的文化进程领先于同期的其他文化。回溯其所处年代，当谓中国只此一家，世界别无分店。凌家滩的总体文化面貌具有一定的地域性，可看作是一支独立的考古学文化，或可称之为凌家滩文化。——张忠培（著名考古学家、故宫博物院原院长、中国考古学会理事长）可以毫不夸张地说，在长江下游，凌家滩人是首先走上文明化道路的先锋队。虽然直到目前为止，我们还不知道他们的后继者是一个什么情况，是不是曾经拿过接力棒进一步奔向文明社会。但从各种情况分析，在凌家滩之后，文化发展的重心可能有所转移。至少玉石业的重心转到太湖流域的良渚文化那里去了。——严文明（著名考古学家、北京大学考古文博学院资深教授）
目录
前 言 001
第一单元
长江流域相对独立的考古学文化 003
一横空出世 004
二饮食劳作 023
三宗教信仰 050
第二单元
中国史前治玉中心和第一个高峰 075
一琢玉成器 077
二玉见文明 105
第三单元
中华文明多元一体的发祥地之一 107
一审美觉醒 109
二礼法滥觞 138
三社会分化 170
四城市发轫 198
附录
文明对话 209
一旧大陆早期文明 210
二全球三大古代玉文化圈 211
三5000 年前中国主要文化特征 213
四三大玉文化要素对比图 214
五三大文化玉器的差异 216
六专家学者对凌家滩遗址的评价 217
结 语 220