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《中国文化遗产》2025年第5期目录
摘要: 《中国文化遗产》2025年第5期目录原创中国文化遗产杂志中国文化遗产杂志2025年10月10日 17:02北京目录篇名作者笔谈:中国木构建筑遗产的整体价值认知与阐释体系构建中国木构建筑遗产整体价值的文明特性阐释谭平中国木构建筑遗产整体价值的认知与阐释研究思路刍议吴国源以知识挖掘引领中国木构建筑遗产的价值分类与整体认知喻梦哲,巨凯夫中国木构建筑遗产 ...
《中国文化遗产》2025年第5期目录原创 中国文化遗产杂志 中国文化遗产杂志 2025年10月10日 17:02 北京
目录
篇名
作者
笔谈:中国木构建筑遗产的整体价值认知与阐释体系构建
中国木构建筑遗产整体价值的文明特性阐释
谭平
中国木构建筑遗产整体价值的认知与阐释研究思路刍议
吴国源
以知识挖掘引领中国木构建筑遗产的价值分类与整体认知
喻梦哲,巨凯夫
中国木构建筑遗产整体价值的科学阐释问题
谢启芳,张锡成
木构建筑遗产与其营造技术研究的整体性
乔迅翔
传统营造智慧的当代“传译”:中国木构建筑遗产整体价值的现代阐释
刘杰,吴国源,崔陇鹏
中国木构建筑遗产的社会价值及其利用效能评估构想
董明放,刘军民
专题研究 社区参与下的乡村遗产活态传承:基于文化共同体的认知
文化共同体理念下非遗社区概念及其多重属性特征
李传欢,程霏,刘托
遗产保护语境下人类学方法论的应用:以在地社区问题为中心
王思渝,李向诚
乡村遗产活化中的“标签化”批判及日常性回归——以苏州市堂里古村为例
洪亮,张杰
社区参与下的系统性文化遗产价值阐释初探——基于景德镇礼芳村传统窑柴产运遗产的研究
乔钰,蒋思玮
活态遗产视角下传统民居活化设计研究——以恩施麻柳溪村土家族吊脚楼更新改造为例
李菁,方伟
当代乡土营造中的掌墨师、工匠与建筑师角色之辨
韩心宇,吴韵
从农民居所到国家民族形象:挪威木屋的景观遗产建构历程
张亦弛,黄皓晖
保护利用
蜀道文化遗产保护和管理问题
孙华
论灌溉工程遗产的整体性特征与整体性保护
李云鹏
渡槽作为乡土建成遗产的价值阐释——以大兴水利时期(1950—1970s)的渡槽为例
王瑜,范敏莉
文物保护科学
承德避暑山庄凝灰岩石质文物风化研究——表层特征与基本性质分析
许东,张中俭,邵明申,王子艺,张俊杰,李黎
遗产视野
明代长城敌台演变序列简析
李哲,江润华,张玉坤,李严,叶旺航
资讯
《中国文化遗产》2026年重点稿件征集
封三 院藏珍品:朱启钤“清工部工程做法则例补图”附录(三)・琉璃作“四柱七楼琉璃牌楼门”图

朱启钤“清工部工程做法则例补图”附录(三)・琉璃作之“四柱七楼琉璃牌楼门”图
图面尺寸宽约116厘米、高约67厘米,用毛笔、界尺绘于宣纸之上,已装裱,左侧有卷轴装订。本图表现的是清官式三间四柱七楼砖石琉璃牌楼,牌楼下部为汉白玉石雕基座,上部采用绿、黄两种釉色琉璃面砖镶砌旋子彩画图案,斗栱、雀替、券脸及屋面等均为琉璃制作,整体雍容华贵,多用于宫殿坛庙。视图近似轴侧,准确、直观,是20世纪初期中国匠作传统与现代制图法结合绘制建筑图样的精品。朱启钤“清工部工程做法则例补图”源流参见本刊2022年第3期永昕群《朱启钤“清工部工程做法则例补图”寻踪》。[中国文化遗产研究院古文献研究室(文物资料数据中心)供文图]
摘要精选
笔谈:中国木构建筑遗产的整体价值认知与阐释体系构建
谭平(中国文物交流中心)
吴国源(西安建筑科技大学建筑学院)
喻梦哲(西安建筑科技大学建筑学院)
巨凯夫(苏州大学建筑学院)
谢启芳(东北林业大学土木与交通学院)
张锡成(西安建筑科技大学土木工程学院)
乔迅翔(深圳大学建筑与城市规划学院)
刘杰(上海交通大学设计学院)
崔陇鹏(西安建筑科技大学建筑学院)
董明放(西安建筑科技大学管理学院)
刘军民(西北大学文化遗产学院)
中国木构建筑遗产作为独立的整体的文化遗产类型,具有充分的学理依据。然而,木构建筑的整体价值却不易表述,受限于认知框架自身的局限,难以从不同维度将木构的信息集成到同一系统中。同时,由于地域差异、时代演进、多民族文化以及历代毁修等,导致对木构建筑遗产呈现为单体、微观、分散的个案性价值认知状态;木构建筑遗产在整体保护与传承的实践层面,也存在诸多矛盾与现实问题。因而,如何在学理与实践两方面识读与判断木构建筑遗产整体价值的内涵及要素,进而构建木构建筑遗产保护的价值体系,使得木构建筑遗产价值阐释与木构营造体系学术理论得以同步推进,成为建筑遗产保护亟待解决的关键学术问题。本次笔谈重点探讨中国木构建筑遗产整体价值认知的学术价值、现实意义、实践困境、学理基础、价值分类识别、价值阐释体系构建等方面内容。学者们指出,中国木构建筑遗产的整体价值阐释,需要把握其文明深度、文化厚度、创新锐度与效能精度的完整体系;充分认识其所具有的自身遗产特殊性,把握存在方式的活态性与本体性、物质与非物质性、脆弱性与连续性等二重性辩证关系的逻辑关键属性。木构建筑遗产从承载历史信息的方式、审美追求和底层构造逻辑上可视作多元一体的独立族系,其价值分类随动于本体特征与营造技艺的辨识,必须跨越显性的审美描述,深入至其结构系统、动力响应、材料行为及营造技艺等“隐性”层面,完成从文化符号到科学对象的认知转向。通过对木构建筑遗产的整体社会价值进行系统性梳理与重构,建立科学、全面的综合利用效能评估框架,让木构建筑遗产成为连接过去与未来的“活态桥梁”,在乡村振兴、绿色经济、文化传播与国有资产保值增值中释放新动能。
文化共同体理念下非遗社区概念及其多重属性特征
李传欢(哈尔滨工程大学)
程霏(中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所)
刘托(中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所)
非物质文化遗产的保护离不开“社区”这一核心概念,但“非遗社区”并非简单的地理空间概念。本文通过文献分析,梳理了国内外相关研究成果及政策文件,深入辨析和阐释了非遗社区的概念、特征、属性以及层级结构。“非遗社区”是具有共同文化认同的群体,是文化生态系统和动态网络的结合,而非局限于地理区域。非遗社区具有流动性和“再语境化”特征,在城市化进程中展现出新的活力。根据规模和组织形式,非遗社区可分为宏观、中观和微观三个层级,各层级的保护策略和特点有所不同。准确理解非遗社区的文化和区位属性,有助于优化非遗保护政策,提高社会参与度,进而提升保护工作的持久性和有效性。研究深化了对非遗社区概念的认识,为非遗保护工作提供了理论支持和实践指导,推动文化遗产保护中更广泛的社区参与和支持。
遗产保护语境下人类学方法论的应用:以在地社区问题为中心
王思渝(北京大学考古文博学院/联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心<北京>)
李向诚(厦门大学社会与人类学院)
文化相对论、整体论以及参与式观察是人类学领域较为常见的方法论,并都对遗产保护语境下应对在地社区问题有着重要意义。文化相对论强调重视在地社区视角的价值版本;在遗产保护语境下应用文化相对论时,需要尤其注意当在地社区视角存在“非现代色彩”的情况,以及不同版本差异较大且一方处于强势地位的情况。整体论可有助于遗产研究者发现容易被纳入保护范畴的对象以外的地点或内容。参与式观察的意义则体现为,能够更大程度放大日常细节,以及不受被访谈人的表层话语限制。
乡村遗产活化中的“标签化”批判及日常性回归——以苏州市堂里古村为例
洪亮(华东理工大学景观规划设计系)
张杰(华东理工大学景观规划设计系)
在乡村振兴与遗产保护的双重背景下,乡村遗产活化正面临着“标签化”困境,主要表现为符号化提取、功能异化与叙事扁平化等问题。本文以苏州堂里古村为例,提出“日常即特色”的活化路径,强调遗产保护需回归社会空间整体性,以实现文化、经济与社会的三元共融。研究发现,堂里古村亟须突破同质化竞争与空心化危机,以“双轴联动”重构活态遗产网络,以复合功能植入延续日常实践,以沉浸式体验培育文化感知,以多元共治保障可持续发展。据此提出,遗产活化的核心在于尊重其作为地方性知识载体的本体价值,避免保护性破坏,最终实现乡村文化生态的活态传承与全面振兴。
社区参与下的系统性文化遗产价值阐释初探——基于景德镇礼芳村传统窑柴产运遗产的研究
乔钰(清源视野〈北京〉文化咨询有限公司)
蒋思玮(北京建筑大学建筑与城市规划学院)
在当前文化遗产保护实践日益强调整体性与系统性的背景下,如何突破类型化、碎片化的价值认知模式,成为学界关注的重要议题。本文以江西景德镇浮梁礼芳村传统窑柴产运遗产为研究对象,通过在遗产价值认知阶段引入遗产地社区参与,挖掘地方性知识与历史行动者的关联实践在文化遗产生成与延续中的作用,构建了一个融合物质、制度、信仰与实践的系统性价值阐释框架。研究表明,该遗产的价值根植于社区在长期实践中形成的自然资源管理、社会组织协调与文化意义赋予的联动机制,不仅为传统乡村可持续智慧提供了实证案例,也为当代遗产保护与乡村治理提供了理论与实践参考。
活态遗产视角下传统民居活化设计研究——以恩施麻柳溪村土家族吊脚楼更新改造为例
李菁(武汉科技大学艺术与设计学院)
方伟(武汉科技大学艺术与设计学院)
在乡村振兴与文化遗产保护协同推进的背景下,土家族吊脚楼作为典型的活态遗产,面临物质空间衰败、文化传承断裂与社区主体缺位的多重困境。本文通过总结归纳吊脚楼民居所面临的现实困境,基于活态遗产理论,提出“原真性、动态性、功能性、公众参与性”活化设计原则,探讨传统民居保护中文化基因延续、功能适应性转换与社区治理协同的设计路径。并以恩施麻柳溪村闲置吊脚楼为研究对象进行活化设计实践,推动“建筑本体保护”向“人—空间—文化”协同再生转型,为少数民族地区民居活化提供理论—实践框架,并为乡村振兴中的文化治理创新提供启示。
当代乡土营造中的掌墨师、工匠与建筑师角色之辨
韩心宇(上海大学文化遗产与信息管理学院)
吴韵(浙江省城乡规划设计研究院)
乡土营造体系的传承不仅依靠技艺的延续,更在于地方文化观念和建造心智的挖掘和培育,有赖于地方居民、掌墨师、工匠和建筑师等多元主体的共同参与。本文以乡土建筑营造活跃的浙江为例,分析了当代语境下地域性乡土营造传统的三种传承方式及各自存在的问题,辨析了掌墨师、工匠与建筑师三种身份的营造主体在当代扮演的角色,提出了当代乡土营造思想和技艺的三条传承路径:一是建立以掌墨师为引领的多样性的匠作谱系传承路径,二是建立在深入解读地方传统营建工法基础上的精细化保护与更新路径,三是探索批判性地域主义设计与文化人类学研究相结合的传承路径。研究指出,对于在当代设计活动中处于主导地位的建筑师而言,学习和发挥传统掌墨师的营造思想和统筹全局的能力,对工匠所掌握的地方营造技艺保持细致而敏锐的观察和思考,既是一条活化地方文化脉络之路,也是一条“与古为新”的创新之路。
从农民居所到国家民族形象:挪威木屋的景观遗产建构历程
张亦弛(重庆大学建筑城规学院/山地城镇建设与新技术教育部重点实验室)
黄皓晖(重庆大学建筑城规学院)
木屋是挪威重要的文化遗产。既有研究已从木屋的特殊性出发对其遗产价值进行了考察,却往往忽略了这些形制简单的结构并非挪威所独有,挪威木屋之所以成为国家遗产源自近200年间对其价值的不断建构。从挪威本土条件出发,通过对木屋与挪威政治、经济、文化、环境、社会要素的互动进行解析,考察木屋景观遗产形成过程,可以揭示景观遗产建构历程。结果显示,木屋本是贫困农民居所,但在启蒙思潮影响下,经与国家身份联结而成为民族形象的象征;在快速城市化背景下,衍生出上流阶层逃离城市工具的价值;随着中产阶级崛起,则开始表征简单生活;最终成为缓解全球化焦虑的社会空间。挪威木屋成为遗产的动力并非主要源自木屋本身,而是由于挪威社会环境变化对木屋进行的各类阐释。在该过程中,挪威居民主要通过对其形制进行改造和借助意识形态工具,使木屋演绎出各类价值,从而被建构为挪威独特的景观遗产。
蜀道文化遗产保护和管理问题
孙华(泉州文化遗产研究院/北京大学文化遗产保护研究中心)
蜀道在文化遗产的形态分类和功能分类中,分别属于线状遗产和交通遗产。它既是古代中国中心地区连接西南地区的重要纽带,也是通过缅甸前往印度的国际通道,还是宋明两代“茶马互市”政策下形成的茶马古道的主要路线,具有多重价值和意义。近代川陕公路兴建后,蜀道作为国家交通要道的功能消失,只有山区部分路段保存下来。先前对蜀道的保护管理工作还不同程度地存在现状信息还不掌握、研究基础有缺失、整体保护法规有待建设、保护管理机制尚不完善、保护方法和技术比较滞后、古道旅游利用的理论和实践还有待提高等问题。建议通过实施“考古中国:蜀道”项目,查明蜀道路网的现状信息,促进蜀道多学科研究,解决蜀道保护、管理和利用的理论、方法和技术问题;在考古研究和保护研究成果的基础上,根据蜀道遗产的保存现状,基于蜀道遗产的性质和价值,针对保护、管理和利用存在的问题,推动整体保护蜀道专项法规的出台,建立统一的蜀道保管协调机制,探索蜀道文物保护的新模式,并提升交通线路遗产旅游的品质。
论灌溉工程遗产的整体性特征与整体性保护
李云鹏(中国水利水电科学研究院水利史研究所/水利遗产保护重点实验室/水利遗产保护与研究国家文物局重点科研基地/水利部防洪抗旱减灾工程技术研究中心<水旱灾害防御中心>)
在水利工程遗产中,灌溉工程遗产是分布最广、数量最多、类型最丰富、最具代表性的一类。灌溉工程遗产有着显著的整体性特征,从传统灌溉的内涵来看,其不仅包括将水资源输送灌溉到农田,也包括农田排涝、土地整治等保障农业生产水土条件和水安全的水利工程措施,传统灌溉工程也往往兼具综合效益。灌溉工程遗产构成体系遵循完整性原则,包括工程遗产和相关的非工程遗产要素,其价值也具有多元的特性。灌溉工程遗产保护须在综合评估其各方面现状问题基础上,全面系统保护遗产要素,统筹实施各类遗产保护措施。灌溉工程遗产的整体性特征和整体性保护有其典型意义,对其他类似文化遗产具有参考价值。
渡槽作为乡土建成遗产的价值阐释——以大兴水利时期(1950-1970s)的渡槽为例
王瑜(桂林理工大学土木工程学院)
范敏莉(桂林理工大学土木工程学院)
我国大兴水利时期的渡槽作为一种典型的乡土建成遗产②,现有研究大多局限在对个案的且并非多元的价值讨论。这种相对单一维度的价值讨论可能导致在其保护实践中忽视了其它维度的价值而使其遭到破坏,同时也会导致对渡槽遗产新的利用可能性的丧失。本文结合当代语境、新技术与其它艺术门类的实践,重点从历史、多重审美价值、经济地理学等视角,对渡槽遗产价值做进一步讨论,并提出拓展其价值维度、建立价值体系的必要性,提出建立价值体系对于平衡遗产保护与利用的重要性。此外,研究也为渡槽遗产保护利用的实践提供参考。
承德避暑山庄凝灰岩石质文物风化研究——表层特征与基本性质分析
许东(中国文化遗产研究院)
张中俭(中国地质大学〈北京〉)
邵明申(中国文化遗产研究院)
王子艺(中国文化遗产研究院)
张俊杰(中国文化遗产研究院)
李黎(中国文化遗产研究院)
承德避暑山庄内现存大量凝灰岩石质文物,历经两百多年的自然侵蚀作用损坏严重。本文在现场调查的基础上,通过系统的室内测试和试验,对凝灰岩的基本性质进行研究。首先,利用薄片镜下观察、X射线衍射(XRD)、X射线荧光光谱(XRF)、扫描电镜(SEM)等方法,得到了凝灰岩的矿物学和岩石学特征;其次,对其密度、孔隙率、吸水率、饱水系数、毛细吸水系数、孔径分布、超声波和力学强度等物理和力学性质进行了测试。最后,在此基础上进行凝灰岩文物表层风化特征与岩石基本性质以及岩石矿物学性质之间的相关性分析。研究结果显示,避暑山庄凝灰岩主要含有石英、长石和高岭石,而薄片状与卷曲状伊蒙混层矿物呈叠层状产出,导致凝灰岩内部孔隙构造发育。此外,岩石风化过程中,密度减小,孔隙与饱水系数增大,较高的孔隙率进一步促进水岩相互作用,加速风化进程。本文实验结果可为相关石质文物(包括石窟寺、露天雕刻等)的风化研究提供参考。
明代长城敌台演变序列简析
李哲(天津大学建筑学/建筑文化遗产传承信息技术文化和旅游部重点实验室)
江润华(中建三局集团北京有限公司)
张玉坤(天津大学建筑学院/建筑文化遗产传承信息技术文化和旅游部重点实验室)
李严(天津大学建筑学院/建筑文化遗产传承信息技术文化和旅游部重点实验室)
叶旺航(中国港湾工程有限责任公司)
敌台作为长城的标志,在城池、海防中也有分布,是研究古代城防设施的典型对象,但它的演变序列并不清晰,形制多样化的成因不明,造成遗产价值蒙尘。本文通过明代敌台史料的记载梳理其演化过程,与实物互证可知,实心敌台顶部空间有限,无法满足摆边的防御需求,故演变为空心敌台以增加使用空间、拓展相关功能,但受制于政治经济社会现实、长城发展程度、火器科技等因素,演变过程较为曲折,经过3次反复才确立起空心敌台的形制,由此分为3个阶段探析敌台形制多样的历史源流,明确空心敌台走向成功的关键,获得较为完整的演变序列,揭示出以敌台为代表的城防建筑应时而变、追随先进科技而不断发展的历史规律,深化长城敌台的历时性研究。
责任编辑:张双敏
微信编辑:袁子茗
微信审核:孙秀丽


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篇名
作者
笔谈:中国木构建筑遗产的整体价值认知与阐释体系构建
中国木构建筑遗产整体价值的文明特性阐释
谭平
中国木构建筑遗产整体价值的认知与阐释研究思路刍议
吴国源
以知识挖掘引领中国木构建筑遗产的价值分类与整体认知
喻梦哲,巨凯夫
中国木构建筑遗产整体价值的科学阐释问题
谢启芳,张锡成
木构建筑遗产与其营造技术研究的整体性
乔迅翔
传统营造智慧的当代“传译”:中国木构建筑遗产整体价值的现代阐释
刘杰,吴国源,崔陇鹏
中国木构建筑遗产的社会价值及其利用效能评估构想
董明放,刘军民
专题研究 社区参与下的乡村遗产活态传承:基于文化共同体的认知
文化共同体理念下非遗社区概念及其多重属性特征
李传欢,程霏,刘托
遗产保护语境下人类学方法论的应用:以在地社区问题为中心
王思渝,李向诚
乡村遗产活化中的“标签化”批判及日常性回归——以苏州市堂里古村为例
洪亮,张杰
社区参与下的系统性文化遗产价值阐释初探——基于景德镇礼芳村传统窑柴产运遗产的研究
乔钰,蒋思玮
活态遗产视角下传统民居活化设计研究——以恩施麻柳溪村土家族吊脚楼更新改造为例
李菁,方伟
当代乡土营造中的掌墨师、工匠与建筑师角色之辨
韩心宇,吴韵
从农民居所到国家民族形象:挪威木屋的景观遗产建构历程
张亦弛,黄皓晖
保护利用
蜀道文化遗产保护和管理问题
孙华
论灌溉工程遗产的整体性特征与整体性保护
李云鹏
渡槽作为乡土建成遗产的价值阐释——以大兴水利时期(1950—1970s)的渡槽为例
王瑜,范敏莉
文物保护科学
承德避暑山庄凝灰岩石质文物风化研究——表层特征与基本性质分析
许东,张中俭,邵明申,王子艺,张俊杰,李黎
遗产视野
明代长城敌台演变序列简析
李哲,江润华,张玉坤,李严,叶旺航
资讯
《中国文化遗产》2026年重点稿件征集
封三 院藏珍品:朱启钤“清工部工程做法则例补图”附录(三)・琉璃作“四柱七楼琉璃牌楼门”图

朱启钤“清工部工程做法则例补图”附录(三)・琉璃作之“四柱七楼琉璃牌楼门”图
图面尺寸宽约116厘米、高约67厘米,用毛笔、界尺绘于宣纸之上,已装裱,左侧有卷轴装订。本图表现的是清官式三间四柱七楼砖石琉璃牌楼,牌楼下部为汉白玉石雕基座,上部采用绿、黄两种釉色琉璃面砖镶砌旋子彩画图案,斗栱、雀替、券脸及屋面等均为琉璃制作,整体雍容华贵,多用于宫殿坛庙。视图近似轴侧,准确、直观,是20世纪初期中国匠作传统与现代制图法结合绘制建筑图样的精品。朱启钤“清工部工程做法则例补图”源流参见本刊2022年第3期永昕群《朱启钤“清工部工程做法则例补图”寻踪》。[中国文化遗产研究院古文献研究室(文物资料数据中心)供文图]
摘要精选
笔谈:中国木构建筑遗产的整体价值认知与阐释体系构建
谭平(中国文物交流中心)
吴国源(西安建筑科技大学建筑学院)
喻梦哲(西安建筑科技大学建筑学院)
巨凯夫(苏州大学建筑学院)
谢启芳(东北林业大学土木与交通学院)
张锡成(西安建筑科技大学土木工程学院)
乔迅翔(深圳大学建筑与城市规划学院)
刘杰(上海交通大学设计学院)
崔陇鹏(西安建筑科技大学建筑学院)
董明放(西安建筑科技大学管理学院)
刘军民(西北大学文化遗产学院)
中国木构建筑遗产作为独立的整体的文化遗产类型,具有充分的学理依据。然而,木构建筑的整体价值却不易表述,受限于认知框架自身的局限,难以从不同维度将木构的信息集成到同一系统中。同时,由于地域差异、时代演进、多民族文化以及历代毁修等,导致对木构建筑遗产呈现为单体、微观、分散的个案性价值认知状态;木构建筑遗产在整体保护与传承的实践层面,也存在诸多矛盾与现实问题。因而,如何在学理与实践两方面识读与判断木构建筑遗产整体价值的内涵及要素,进而构建木构建筑遗产保护的价值体系,使得木构建筑遗产价值阐释与木构营造体系学术理论得以同步推进,成为建筑遗产保护亟待解决的关键学术问题。本次笔谈重点探讨中国木构建筑遗产整体价值认知的学术价值、现实意义、实践困境、学理基础、价值分类识别、价值阐释体系构建等方面内容。学者们指出,中国木构建筑遗产的整体价值阐释,需要把握其文明深度、文化厚度、创新锐度与效能精度的完整体系;充分认识其所具有的自身遗产特殊性,把握存在方式的活态性与本体性、物质与非物质性、脆弱性与连续性等二重性辩证关系的逻辑关键属性。木构建筑遗产从承载历史信息的方式、审美追求和底层构造逻辑上可视作多元一体的独立族系,其价值分类随动于本体特征与营造技艺的辨识,必须跨越显性的审美描述,深入至其结构系统、动力响应、材料行为及营造技艺等“隐性”层面,完成从文化符号到科学对象的认知转向。通过对木构建筑遗产的整体社会价值进行系统性梳理与重构,建立科学、全面的综合利用效能评估框架,让木构建筑遗产成为连接过去与未来的“活态桥梁”,在乡村振兴、绿色经济、文化传播与国有资产保值增值中释放新动能。
文化共同体理念下非遗社区概念及其多重属性特征
李传欢(哈尔滨工程大学)
程霏(中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所)
刘托(中国艺术研究院建筑与公共艺术研究所)
非物质文化遗产的保护离不开“社区”这一核心概念,但“非遗社区”并非简单的地理空间概念。本文通过文献分析,梳理了国内外相关研究成果及政策文件,深入辨析和阐释了非遗社区的概念、特征、属性以及层级结构。“非遗社区”是具有共同文化认同的群体,是文化生态系统和动态网络的结合,而非局限于地理区域。非遗社区具有流动性和“再语境化”特征,在城市化进程中展现出新的活力。根据规模和组织形式,非遗社区可分为宏观、中观和微观三个层级,各层级的保护策略和特点有所不同。准确理解非遗社区的文化和区位属性,有助于优化非遗保护政策,提高社会参与度,进而提升保护工作的持久性和有效性。研究深化了对非遗社区概念的认识,为非遗保护工作提供了理论支持和实践指导,推动文化遗产保护中更广泛的社区参与和支持。
遗产保护语境下人类学方法论的应用:以在地社区问题为中心
王思渝(北京大学考古文博学院/联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心<北京>)
李向诚(厦门大学社会与人类学院)
文化相对论、整体论以及参与式观察是人类学领域较为常见的方法论,并都对遗产保护语境下应对在地社区问题有着重要意义。文化相对论强调重视在地社区视角的价值版本;在遗产保护语境下应用文化相对论时,需要尤其注意当在地社区视角存在“非现代色彩”的情况,以及不同版本差异较大且一方处于强势地位的情况。整体论可有助于遗产研究者发现容易被纳入保护范畴的对象以外的地点或内容。参与式观察的意义则体现为,能够更大程度放大日常细节,以及不受被访谈人的表层话语限制。
乡村遗产活化中的“标签化”批判及日常性回归——以苏州市堂里古村为例
洪亮(华东理工大学景观规划设计系)
张杰(华东理工大学景观规划设计系)
在乡村振兴与遗产保护的双重背景下,乡村遗产活化正面临着“标签化”困境,主要表现为符号化提取、功能异化与叙事扁平化等问题。本文以苏州堂里古村为例,提出“日常即特色”的活化路径,强调遗产保护需回归社会空间整体性,以实现文化、经济与社会的三元共融。研究发现,堂里古村亟须突破同质化竞争与空心化危机,以“双轴联动”重构活态遗产网络,以复合功能植入延续日常实践,以沉浸式体验培育文化感知,以多元共治保障可持续发展。据此提出,遗产活化的核心在于尊重其作为地方性知识载体的本体价值,避免保护性破坏,最终实现乡村文化生态的活态传承与全面振兴。
社区参与下的系统性文化遗产价值阐释初探——基于景德镇礼芳村传统窑柴产运遗产的研究
乔钰(清源视野〈北京〉文化咨询有限公司)
蒋思玮(北京建筑大学建筑与城市规划学院)
在当前文化遗产保护实践日益强调整体性与系统性的背景下,如何突破类型化、碎片化的价值认知模式,成为学界关注的重要议题。本文以江西景德镇浮梁礼芳村传统窑柴产运遗产为研究对象,通过在遗产价值认知阶段引入遗产地社区参与,挖掘地方性知识与历史行动者的关联实践在文化遗产生成与延续中的作用,构建了一个融合物质、制度、信仰与实践的系统性价值阐释框架。研究表明,该遗产的价值根植于社区在长期实践中形成的自然资源管理、社会组织协调与文化意义赋予的联动机制,不仅为传统乡村可持续智慧提供了实证案例,也为当代遗产保护与乡村治理提供了理论与实践参考。
活态遗产视角下传统民居活化设计研究——以恩施麻柳溪村土家族吊脚楼更新改造为例
李菁(武汉科技大学艺术与设计学院)
方伟(武汉科技大学艺术与设计学院)
在乡村振兴与文化遗产保护协同推进的背景下,土家族吊脚楼作为典型的活态遗产,面临物质空间衰败、文化传承断裂与社区主体缺位的多重困境。本文通过总结归纳吊脚楼民居所面临的现实困境,基于活态遗产理论,提出“原真性、动态性、功能性、公众参与性”活化设计原则,探讨传统民居保护中文化基因延续、功能适应性转换与社区治理协同的设计路径。并以恩施麻柳溪村闲置吊脚楼为研究对象进行活化设计实践,推动“建筑本体保护”向“人—空间—文化”协同再生转型,为少数民族地区民居活化提供理论—实践框架,并为乡村振兴中的文化治理创新提供启示。
当代乡土营造中的掌墨师、工匠与建筑师角色之辨
韩心宇(上海大学文化遗产与信息管理学院)
吴韵(浙江省城乡规划设计研究院)
乡土营造体系的传承不仅依靠技艺的延续,更在于地方文化观念和建造心智的挖掘和培育,有赖于地方居民、掌墨师、工匠和建筑师等多元主体的共同参与。本文以乡土建筑营造活跃的浙江为例,分析了当代语境下地域性乡土营造传统的三种传承方式及各自存在的问题,辨析了掌墨师、工匠与建筑师三种身份的营造主体在当代扮演的角色,提出了当代乡土营造思想和技艺的三条传承路径:一是建立以掌墨师为引领的多样性的匠作谱系传承路径,二是建立在深入解读地方传统营建工法基础上的精细化保护与更新路径,三是探索批判性地域主义设计与文化人类学研究相结合的传承路径。研究指出,对于在当代设计活动中处于主导地位的建筑师而言,学习和发挥传统掌墨师的营造思想和统筹全局的能力,对工匠所掌握的地方营造技艺保持细致而敏锐的观察和思考,既是一条活化地方文化脉络之路,也是一条“与古为新”的创新之路。
从农民居所到国家民族形象:挪威木屋的景观遗产建构历程
张亦弛(重庆大学建筑城规学院/山地城镇建设与新技术教育部重点实验室)
黄皓晖(重庆大学建筑城规学院)
木屋是挪威重要的文化遗产。既有研究已从木屋的特殊性出发对其遗产价值进行了考察,却往往忽略了这些形制简单的结构并非挪威所独有,挪威木屋之所以成为国家遗产源自近200年间对其价值的不断建构。从挪威本土条件出发,通过对木屋与挪威政治、经济、文化、环境、社会要素的互动进行解析,考察木屋景观遗产形成过程,可以揭示景观遗产建构历程。结果显示,木屋本是贫困农民居所,但在启蒙思潮影响下,经与国家身份联结而成为民族形象的象征;在快速城市化背景下,衍生出上流阶层逃离城市工具的价值;随着中产阶级崛起,则开始表征简单生活;最终成为缓解全球化焦虑的社会空间。挪威木屋成为遗产的动力并非主要源自木屋本身,而是由于挪威社会环境变化对木屋进行的各类阐释。在该过程中,挪威居民主要通过对其形制进行改造和借助意识形态工具,使木屋演绎出各类价值,从而被建构为挪威独特的景观遗产。
蜀道文化遗产保护和管理问题
孙华(泉州文化遗产研究院/北京大学文化遗产保护研究中心)
蜀道在文化遗产的形态分类和功能分类中,分别属于线状遗产和交通遗产。它既是古代中国中心地区连接西南地区的重要纽带,也是通过缅甸前往印度的国际通道,还是宋明两代“茶马互市”政策下形成的茶马古道的主要路线,具有多重价值和意义。近代川陕公路兴建后,蜀道作为国家交通要道的功能消失,只有山区部分路段保存下来。先前对蜀道的保护管理工作还不同程度地存在现状信息还不掌握、研究基础有缺失、整体保护法规有待建设、保护管理机制尚不完善、保护方法和技术比较滞后、古道旅游利用的理论和实践还有待提高等问题。建议通过实施“考古中国:蜀道”项目,查明蜀道路网的现状信息,促进蜀道多学科研究,解决蜀道保护、管理和利用的理论、方法和技术问题;在考古研究和保护研究成果的基础上,根据蜀道遗产的保存现状,基于蜀道遗产的性质和价值,针对保护、管理和利用存在的问题,推动整体保护蜀道专项法规的出台,建立统一的蜀道保管协调机制,探索蜀道文物保护的新模式,并提升交通线路遗产旅游的品质。
论灌溉工程遗产的整体性特征与整体性保护
李云鹏(中国水利水电科学研究院水利史研究所/水利遗产保护重点实验室/水利遗产保护与研究国家文物局重点科研基地/水利部防洪抗旱减灾工程技术研究中心<水旱灾害防御中心>)
在水利工程遗产中,灌溉工程遗产是分布最广、数量最多、类型最丰富、最具代表性的一类。灌溉工程遗产有着显著的整体性特征,从传统灌溉的内涵来看,其不仅包括将水资源输送灌溉到农田,也包括农田排涝、土地整治等保障农业生产水土条件和水安全的水利工程措施,传统灌溉工程也往往兼具综合效益。灌溉工程遗产构成体系遵循完整性原则,包括工程遗产和相关的非工程遗产要素,其价值也具有多元的特性。灌溉工程遗产保护须在综合评估其各方面现状问题基础上,全面系统保护遗产要素,统筹实施各类遗产保护措施。灌溉工程遗产的整体性特征和整体性保护有其典型意义,对其他类似文化遗产具有参考价值。
渡槽作为乡土建成遗产的价值阐释——以大兴水利时期(1950-1970s)的渡槽为例
王瑜(桂林理工大学土木工程学院)
范敏莉(桂林理工大学土木工程学院)
我国大兴水利时期的渡槽作为一种典型的乡土建成遗产②,现有研究大多局限在对个案的且并非多元的价值讨论。这种相对单一维度的价值讨论可能导致在其保护实践中忽视了其它维度的价值而使其遭到破坏,同时也会导致对渡槽遗产新的利用可能性的丧失。本文结合当代语境、新技术与其它艺术门类的实践,重点从历史、多重审美价值、经济地理学等视角,对渡槽遗产价值做进一步讨论,并提出拓展其价值维度、建立价值体系的必要性,提出建立价值体系对于平衡遗产保护与利用的重要性。此外,研究也为渡槽遗产保护利用的实践提供参考。
承德避暑山庄凝灰岩石质文物风化研究——表层特征与基本性质分析
许东(中国文化遗产研究院)
张中俭(中国地质大学〈北京〉)
邵明申(中国文化遗产研究院)
王子艺(中国文化遗产研究院)
张俊杰(中国文化遗产研究院)
李黎(中国文化遗产研究院)
承德避暑山庄内现存大量凝灰岩石质文物,历经两百多年的自然侵蚀作用损坏严重。本文在现场调查的基础上,通过系统的室内测试和试验,对凝灰岩的基本性质进行研究。首先,利用薄片镜下观察、X射线衍射(XRD)、X射线荧光光谱(XRF)、扫描电镜(SEM)等方法,得到了凝灰岩的矿物学和岩石学特征;其次,对其密度、孔隙率、吸水率、饱水系数、毛细吸水系数、孔径分布、超声波和力学强度等物理和力学性质进行了测试。最后,在此基础上进行凝灰岩文物表层风化特征与岩石基本性质以及岩石矿物学性质之间的相关性分析。研究结果显示,避暑山庄凝灰岩主要含有石英、长石和高岭石,而薄片状与卷曲状伊蒙混层矿物呈叠层状产出,导致凝灰岩内部孔隙构造发育。此外,岩石风化过程中,密度减小,孔隙与饱水系数增大,较高的孔隙率进一步促进水岩相互作用,加速风化进程。本文实验结果可为相关石质文物(包括石窟寺、露天雕刻等)的风化研究提供参考。
明代长城敌台演变序列简析
李哲(天津大学建筑学/建筑文化遗产传承信息技术文化和旅游部重点实验室)
江润华(中建三局集团北京有限公司)
张玉坤(天津大学建筑学院/建筑文化遗产传承信息技术文化和旅游部重点实验室)
李严(天津大学建筑学院/建筑文化遗产传承信息技术文化和旅游部重点实验室)
叶旺航(中国港湾工程有限责任公司)
敌台作为长城的标志,在城池、海防中也有分布,是研究古代城防设施的典型对象,但它的演变序列并不清晰,形制多样化的成因不明,造成遗产价值蒙尘。本文通过明代敌台史料的记载梳理其演化过程,与实物互证可知,实心敌台顶部空间有限,无法满足摆边的防御需求,故演变为空心敌台以增加使用空间、拓展相关功能,但受制于政治经济社会现实、长城发展程度、火器科技等因素,演变过程较为曲折,经过3次反复才确立起空心敌台的形制,由此分为3个阶段探析敌台形制多样的历史源流,明确空心敌台走向成功的关键,获得较为完整的演变序列,揭示出以敌台为代表的城防建筑应时而变、追随先进科技而不断发展的历史规律,深化长城敌台的历时性研究。
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