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【喜雅馆记】这座“南亚最美博物馆”为何值得我们为之驻足？
摘要: 尼泊尔造像艺术从7世纪开始影响我国西藏，12世纪末随着东印度王朝及其佛教，佛教艺术的终结，更成为影响我国西藏造像艺术的主流。历史上尼泊尔造像不断大量输入西藏，元朝时入仕我国的尼泊尔艺术大师阿尼哥便是其中杰出的一位。尼泊尔造像艺术对我国西藏佛教艺术影响的时间之长，程度之深，地域之宽，是印巴次大陆其它艺术流派无与伦比的。不研究尼泊尔造像艺术，就根本无法认清西藏造像艺术的来龙去脉。帕坦博物馆的建筑始建于173 ...
尼泊尔造像艺术从7世纪开始影响我国西藏，12世纪末随着东印度王朝及其佛教，佛教艺术的终结，更成为影响我国西藏造像艺术的主流。历史上尼泊尔造像不断大量输入西藏，元朝时入仕我国的尼泊尔艺术大师阿尼哥便是其中杰出的一位。尼泊尔造像艺术对我国西藏佛教艺术影响的时间之长，程度之深，地域之宽，是印巴次大陆其它艺术流派无与伦比的。不研究尼泊尔造像艺术，就根本无法认清西藏造像艺术的来龙去脉。
帕坦博物馆的建筑始建于1734年，几百年里一直是马拉（Malla）国王居住的地方，这座建筑物主要特征就是黄金门和门口的两尊石狮。现在博物馆的许多部分都是按照原始模式和风格后来修缮的，也有一些部分是整体重新建造的，提高了内部的功能设施，成为一个新旧和谐交融的综合体。1997年，帕坦博物馆重新对公众开放。
帕坦博物馆收录了超过1500件藏品，其中，被挑选出来永久展览的藏品约有200件。博物馆共有三层，主要展览品可以分为佛教文物（Buddhism）、印度教文物（Hinduism）、工艺品（Technology）和尼泊尔历史文物，这些藏品历史久远，有些甚至能追溯到李查维时期（Lichhavi era），大多数是宗教艺术品以及尼泊尔艺术风格的传统雕塑作品。这些或印度教或佛教题材的雕塑基本为加德满都山谷本土制造，大多数就是生产于帕坦附近的作坊，其余为印度、西藏、喜马拉雅山西部地区制造。这些经过工作人员精心挑选的代表性展品，可以使参观者通过它们了解尼泊尔宗教艺术的发展历程。
帕坦博物馆
交通信息
位于尼泊尔加德满都杜巴广场东北边
从帕坦杜巴广场可步行抵达
门票价格
400卢比
开放时间
夏季10:30-17:30（17:00停止售票）