摘要: 以色列文物局发掘代表丹尼特·列维在现场检查刻有铭文的立柱。来源：尤里·施瓦茨（以色列文物局）根据以色列文物局（IAA）及位于耶路撒冷的以色列博物馆今日报道（10月9日），考古学家在一处古代制陶工坊发现的石刻上辨识出迄今最早的“耶路撒冷”全名拼写。在早期的铭文上，耶路撒冷拼作“Yerushalem”或“Shalem”，而非今天依据希伯来语而来的“Yerushalayim”（发音为Yeh-roo-sha-La-yeem）。这通石刻使用阿拉姆语写就，意为 ...

以色列文物局发掘代表丹尼特·列维在现场检查刻有铭文的立柱。

来源：尤里·施瓦茨（以色列文物局）

根据以色列文物局（IAA）及位于耶路撒冷的以色列博物馆今日报道（10月9日），考古学家在一处古代制陶工坊发现的石刻上辨识出迄今最早的“耶路撒冷”全名拼写。

在早期的铭文上，耶路撒冷拼作“Yerushalem”或“Shalem”，而非今天依据希伯来语而来的“Yerushalayim”（发音为Yeh-roo-sha-La-yeem）。

这通石刻使用阿拉姆语写就，意为“哈南伊阿，耶路撒冷的多达鲁斯之子”。IAA将其年代定位公元1世纪，距今约2000年。

去年冬天为评估耶路撒冷的国际会议中心BinyaneiHa’Uma附近可否修建新路而做的一次考古调查中，考古学家发现了这处铭文。这次考察中考古学家还发现了一处古代罗马建筑遗迹的基底和石柱。

考古学家推测其中一件石柱鼓（圆柱体石块，构成石柱一部分）是从希律王时期（公元前37至4年）的早期建筑改建而来。铭文正刻于这件石柱鼓上。

以色列博物馆展出的新近发现石柱。

来源：以色列博物馆，劳拉·拉合曼

“我们今天所知的耶路撒冷的全名拼写实为少见，大多是缩写”，以色列文物局考古学家与瓦尔·巴鲁克和以色列哈依法大学考古系教授罗尼·莱西在一封声明中提到，“这种全拼仅存的另一例见于一枚犹太人反抗罗马征服者大起义时期的钱币（公元66至70年）”。

巴鲁克和莱西告诉我们，即便是在“耶路撒冷”出现660次的《圣经》中，也只有5处拼出了全称。这五处分别出现在《耶利米书》26：18，《以斯帖记》2：6：2，《历代志》25：1、32：9和25：1中，成书年代较晚。

虽然新出铭文提及哈南伊阿和多达鲁斯两人，但我们并不清楚他们的身份。以色列博物馆考古策展人杜迪·梅沃拉克在声明中提到，“不过，似乎哈南伊阿是一名制陶艺人之子，其本人也是制陶艺人。他的名字取自希腊神话世界，他跟随的多达鲁斯是闻名其时的艺术家”。

制陶人的乐园

考古学家告诉我们，事实上，他们发现铭文的地方似乎曾是一处制陶工坊。该区所发现的器皿从哈斯摩时期（公元前140至116年）延续至罗马晚期，跨越300多年时间。

以色列文物局发掘总指挥丹尼特·列维在声明中提到，“这是耶路撒冷地区所发现的最大型的古代陶器制作点”。

该遗址还发现了烧窑遗址，准备陶坯的池子，灰泥水罐，祭祀用浴池，以及晾干和储存器皿的区域。考古学家发现，希律王时期的陶器匠人主要制作炊具。

考古学家在该地附近还发现一座小型村庄，其经济几乎完全依赖制作陶器。于是可以推断，这些制陶人工艺娴熟。陶器产品被贩卖给耶路撒冷及附近地区的居民，甚至是那些守在城门的朝圣者。

公元70年耶路撒冷陷落后，罗马人入主城市，陶器工坊重新开业，但其规模变小。考古学家还告诉我们，到公元2世纪早期，当罗马第十军团占领该地并开设自己的工作坊后，罗马人也开始制作屋瓦、砖块、管道、餐具、炊具及贮藏用具。石刻及制陶工坊发现的烧窑遗迹将作为首都地区工艺品，于明天（10月10日）在位于耶路撒冷的以色列博物馆展出。此次展览还将展出一件公元6世纪左右的希腊马赛克铭文。该铭文于大马士革城门附近出土，用以纪念耶路撒冷一座拜占庭时期旅社建筑的落成。

本文原载于《生命科学》

译者：IICC-X 赵晋超

文章原名：This Isthe Oldest Known Inion Bearing the Full Name of Jerusalem