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香云轻袅 | 带您认识敦煌壁画中的瑞兽
敦煌壁画是敦煌石窟艺术的重要组成部分。莫高窟现存壁画45000平方米，其内容非常丰富，是一座博大精美的民族壁画艺术宫殿，被称为“墙壁上的图书馆”。今天带大家认识一下敦煌壁画中的瑞兽。
龙
龙是中原传统的吉祥物，西夏时期是莫高窟绘制龙凤藻井最多的朝代。西夏窟藻井中的龙纹图案或一龙，或二龙，或五龙，根据部位的不同，龙的形态或蟠卷成圆形，或者做蜿蜒云游之状，配以彩莲、祥云之属；有的藻井图案则是龙凤组合纹样。
五龙藻井 莫高窟第130窟窟顶 西夏
莫高窟第130窟的顶部藻井为西夏时代所绘，中心是一条团龙，四周画出四条小龙，龙的形象是以沥粉堆金的方法画出，龙身躯细长，组成圆环，方井四角绘描金蟠龙，蟠龙飞腾旋转、张牙舞爪，气势凶猛。
云游的蟠龙使整个藻井产生了飞速运动的动感，周围配合团花纹及彩云图案，产生华丽庄严的效果。
凤
以凤为中心的藻井是西夏洞窟另一值得关注的特点。西夏前期接连三朝太后专权，这种以凤为中心的藻井也许与西夏太后执政有关。可能西夏皇太后掌权时期，为了彰显太后至高无上的地位，在莫高窟重修的洞窟中将藻井井心刻意绘制成凤的形象。
龙凤藻井图案 莫高窟第16窟
在诸多西夏龙凤藻井中，最具代表性的是莫高窟第16窟藻井。第16窟是莫高窟最大的中心佛坛式洞窟，始建于晚唐。
西夏时重绘的团凤四龙藻井，中心浮塑一只金凤凰，凤凰展开双翅，做飞翔状，凤尾特长，接翅膀盘卷为圆形，有旋转之势，凤头欲衔一颗火焰宝珠，绿底金凤，组成圆心；外围七彩卷瓣轮形大莲花；莲花中心的凤凰和莲花四周的蛟龙都向同一个方向飞翔、旋转，生动自然，使藻井井心具有鲜明的旋动感。
九色鹿
九色鹿本生故事讲的是在恒河岸边，有一只美丽的鹿，它的皮毛有九种颜色，被称为九色鹿。
一天，九色鹿听到呼救声，寻声跑去，见一落水的人在挣扎。九色鹿跳进激流中把那人背回岸边。落水的人千恩万谢，九色鹿平静地说：“不用感谢，但有一点请答应我，千万不要把我所在的地方告诉别人。”落水之人发誓不告诉任何人。若违背誓言，全身长满毒疮。
当他回到城里，看到城门口贴着告示，原来王后梦见一只九色鹿，醒来后要求取下九色鹿毛皮做衣服。国王叫人帖出告示，写着：有知道九色鹿行踪者，愿分一半国土给他。那个落水人看到后，向国王说了九色鹿的行踪。第二天，国王带着军队来到树林，九色鹿看见落水的人在带路，明白了一切，它向国王告诉其救人的事。国王听了十分感动，下令不许任何人伤害九色鹿。那个落水之人告密后，浑身长满毒疮，不久便痛苦而死。
九色鹿本生（局部） 莫高窟第257窟西壁 北魏
这个故事画在莫高窟第257窟的西壁，画家采用了中国传统的长卷式连环画的形式，按两头到中央的顺序，详细描绘了故事发展的经过，把九色鹿向国王陈述事情经过的场面画在中央，突出了正直善良的九色鹿形象，特别是昂然挺立的九色鹿给人以深刻的印象。
青鸟
西王母图 莫高窟第249窟窟顶南披 西魏
西王母左侧立一持缰御者，车前有乘鸾持节的仙人作为引导，车后有开明神兽护卫，在西王母前后都有仙人跟随。这些画面与古代文献所记载的“西王母乘翠凤之辇而来，前导有文虎、文豹，后列雕鳞、紫麏”（《拾遗记》）“（西）王母乘紫云之辇、驾九色斑龙，别有五十天仙，侧近鸾舆，皆长丈余，同执彩旌之节，佩金刚灵玺，戴天真之冠，咸住殿下”（《汉武帝内传》）等相符。
青鸟 莫高窟第249窟
在《山海经》等古代典籍中记载的西王母住在西方的昆仑山西北，常有三青鸟为伴，其形象“豹尾、虎齿”“蓬发戴胜”，是个人兽混合的瑞兽。陶渊明曾在《读山海经十三首·其五》中写道，“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言。在世无所须，惟酒与长年。”
资料来源：
《飞天花雨下的佛陀微笑》，赵声良 著，甘肃教育出版社出版
《神秘的河陇西夏文化》，于光建 著，甘肃教育出版社出版
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