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文明的十字路口-奥斯曼帝国的兴衰

摘要: 文明的十字路口作者: 许序雅 / 许辅旻出版社: 商务印书馆副标题: 奥斯曼帝国的兴衰出版年: 2015-9页数: 205定价: 45.00装帧: 精装丛书: 丝瓷之路博览ISBN: 9787100115117内容简介 · · · · · ·本书讲诉奥斯曼帝国把众多的民族纳入一个统治体系中,长期共存,使众多文明相互融合,避免了游牧帝国乍兴忽衰的短寿宿命。本书主要线索是:是什么原因使奥斯 ...

文明的十字路口作者: 许序雅 / 许辅旻
出版社: 商务印书馆
副标题: 奥斯曼帝国的兴衰
出版年: 2015-9
页数: 205
定价: 45.00
装帧: 精装
丛书: 丝瓷之路博览
ISBN: 9787100115117

内容简介  · · · · · ·
本书讲诉奥斯曼帝国把众多的民族纳入一个统治体系中,长期共存,使众多文明相互融合,避免了游牧帝国乍兴忽衰的短寿宿命。本书主要线索是:是什么原因使奥斯曼帝国在东西方夹击中长存了600年?位于文明十字路口的奥斯曼帝国,是如何广泛吸收东西方的文明成果,结合农耕民族和游牧民族的文化特征,创造出独具特色的奥斯曼文明的?作者对上述问题的解答也对中华文明的复兴有一定借鉴作用。

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作者简介  · · · · · ·
许序雅,1958年2月出生于浙江省武义县。1979年,考入杭州大学历史系;1986年毕业于贵州师范大学历史系,获硕士学位;1998年浙江大学(原杭州大学)历史系获博士学位。研究专长是中亚史和中西关系史。现任浙江师范大学历史系教授,中外文化比较研究所所长,浙江省中青年学科带头人。发表论文40余篇,出版专著2部,译著4部(与人合作)。

目录  · · · · · ·
第一章
奥斯曼人的崛起 / 1
第一节 箭与公牛的后裔 / 2
第二节 奥斯曼的胜利之剑 / 6
第三节 扩张与受阻 / 12
第四节 帝都君士坦丁堡 / 31
第二章
横霸欧亚非的大帝国 / 51
第一节 “万王之王”苏莱曼 / 52
第二节 在欧洲的扩张 / 62
第三节 土俄战争 / 69
第四节 两败俱伤:土伊战争 / 72
第三章
独具特色的奥斯曼帝国 / 79
第一节 帝国的统治机构 / 80
第二节 宗教宽容 / 92
第三节 蒂玛制和土地制 / 100
第四章
不得不提的帝国军事 / 105
第一节 奥斯曼早期的军事体制 / 106
第二节 奥斯曼火枪手和炮兵 / 117
第三节 奥斯曼海军 / 121
第五章
独具特色的混血文化 / 125
第一节 文学与史地 / 126
第二节 建筑与收藏 / 137
第三节 社会习俗及表演艺术 / 146
第六章
帝国的危机和改革 / 153
第一节 衰败的种子 / 154
第二节 帝国的危机 / 165
第三节 中兴与改革 / 174
第七章
帝国的崩溃 / 185
第一节 全面“欧化”改革 / 186
第二节 青年土耳其党与现代土耳其 / 198

作者有话说

1450年前后,皈依了伊斯兰教的一支突厥人—奥斯曼人,以其智慧和勇气使西方的基督教国家感受到了东方游牧民族的力量。在千年古城君士坦丁堡城下,农耕文明和游牧文明、基督教文明和伊斯兰教文明发生了激烈的冲突。最终,代表伊斯兰文明的奥斯曼人推翻了千年帝国东罗马帝国。位于文明十字路口的君士坦丁堡的文明形态也随之发生根本性变化。 这个游牧民族建立的帝国,把众多的民族纳入一个统治体系中,长期共存,避免了游牧帝国乍兴忽衰的短寿宿命,长存了600年。但这个与当时西欧先进国家相比邻的国家,虽然早在17世纪中叶就开始觉醒,发奋改革,但它接受西欧的先进文化却显得那么困难,近代化的道路是那么漫长和曲折。这其中的原因又有哪些?为什么拜占庭帝国和基督教的许多精英甘愿接受奥斯曼人的统治,没有提出恢复基督教文明的要求?位于文明十字路口的奥斯曼帝国,是如何广泛吸收西方基督教文明和东方伊斯兰教文明成果,结合农耕民族和游牧民族的文化特征,创造出独具特色的奥斯曼文明的。 这次,受余太山学长的盛邀,我终于可以冷静地思索奥斯曼帝国的兴衰之谜。感谢学长给了我一次探索的机会。让史学走出象牙塔,与更多的对历史感兴趣的人分享历史的智慧和魅力,应是我辈责无旁贷的使命。我担心的是,摆在案桌上的这部手稿有负学长的嘱托。本书第1、3、5、6章由许序雅执笔,第2、4、7章由许辅旻执笔,插图由许辅旻收集、编辑处理,许序雅完成全书的统稿工作。 许序雅 2014年3月15日于金华丽泽园寓所
雷霆素丹——巴耶济德一世 1389年6月,爆发了决定巴尔干命运的第一次科索沃战役。拉扎尔联合波斯尼亚、保加利亚和匈牙利等国的军队,在塞尔维亚南部的科索沃原野上与奥斯曼大军展开了一场具有决定意义的大会战。拜占庭皇帝约翰五世没有参加,因为他缺乏与巴尔干联军的直接联系。穆拉德一世亲自指挥奥斯曼大军,军中还有保加利亚科斯坦丁的王公康斯坦丁、一些与拉扎尔为敌的塞尔维亚小王公、一些来自安纳托利亚的土库曼王公及其追随者。文献中关于参战士兵数量的记载相差悬殊,巴尔干联军约有10万人,而穆拉德一世的兵力最多不会超过6万人。6月15日,穆拉德一世在接受塞尔维亚贵族米洛什•奥比里奇投降时,被诈降的对方行刺受伤,不治身亡,时年63岁。他与希腊女奴所生的儿子巴耶济德(1389—1402年在位)临阵接替了他的指挥权。盛怒的巴耶济德一世彻底击败巴尔干联军,拉扎尔阵亡,许多将领战死。巴耶济德一世为父报仇,毫不容情,下令杀死所有战俘,此事让他得到了“雷霆”的绰号。 科索沃之战是奥斯曼人对欧洲联军主力的第一次胜利。它摧毁了巴尔干半岛到多瑙河南岸的最后一次有组织的抵抗,在欧洲东南部仅剩下匈牙利为唯一重要的对手。战后,巴耶济德一世迎娶了被杀的塞尔维亚王公拉扎尔的长女玛丽娅•德斯比尼,借此将奥斯曼素丹国与塞尔维亚结盟,而他的后代更可声称拥有塞尔维亚王朝的统治特权。1390年,塞尔维亚新任王公斯特凡•拉扎列维奇与巴耶济德一世签订归降协议,在保持自治的前提下向奥斯曼素丹国效忠,答允进贡和提供军事援助。从此塞尔维亚沦为奥斯曼素丹国的附庸。
弑兄法


1451年 2月18日,穆罕默德二世复位登基。当天他就把唯一的、年仅8个月的弟弟溺死在浴缸里。几年后,穆罕默德二世颁布了一条谕令,宣布皇位继承人有权杀死自己的兄弟,以避免王位争夺引发的内乱,维护国家的稳定。在奥斯曼帝国,素丹颁布的敕令(即卡农)是仅次于伊斯兰法的法律,屠戮兄弟的行为也就成为奥斯曼帝国新素丹继承王位时所采取的合法手段和传统。晚年的穆罕默德二世变得多疑,总是害怕有人要害他。即便如此,他还是死于非命。1481年5月初准备出征罗得岛时,他的长子巴耶济德二世急于登位,暗中买通了御医,毒死了父亲。

巴耶济德二世晚年身体极度恶劣,他的三位王子艾哈迈德、考尔库德、塞利姆开始了激烈的争夺。1512年,塞利姆得到了禁卫军的支持,打败并杀死了哥哥艾哈迈德,回到伊斯坦布尔。4月25日,巴耶济德二世在儿子塞利姆的强迫下退位,让位给塞利姆一世。巴耶济德二世离开首都,前往他的出生地色雷斯的德莫提卡宫休养,却在途中去世。有史学家怀疑,是塞利姆一世指使巴耶济德二世的随从将其暗杀。 

塞利姆一世即位后执行祖父穆罕默德二世订立的“弑兄法”,清除所有可能威胁其帝位的人物。他派军追剿残余的皇室男性成员,他的另一位兄长考尔库德以及五个侄子均遭杀害。他还杀光了除苏莱曼一世之外的其他亲生儿子。他因其残暴被称为“冷酷者”。

苏莱曼一世原有8个儿子,有的因病身亡,有的被他杀害,有的自杀身亡,到他去世,只剩下一个平庸之徒塞利姆二世。

1595年7月,奥斯曼帝国另一位酒色之徒穆拉德三世去世,他的儿子穆罕默德三世依靠穆拉德三世的宠妃、他的母亲莎菲娅的力量,夺取素丹之位。他上任第一件事情就是根据帝国的“弑兄法”,将他的19个弟弟们杀死,所以他在奥斯曼帝国历史上留下了恶名昭彰的名声。

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