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四川文物2006年第6期

摘要: ○调查与发掘四川北川县烟云洞旧石器时代遗址发掘简报 四川省文物考古研究院 绵 阳 市 博 物 馆 北川县文物管理所(3)2005年四川省文物考古研究院等多家单位联合对川北县烟云洞旧石器时代遗址进行了考古发掘,清理了火塘、灰坑、灰烬遗迹等,发现石器、石叶等石制工具及较多哺乳动物化石。另还发现清理了明清时期灶、池、坑等遗迹。四川江油市大水洞新石 ...
 ○调查与发掘

四川北川县烟云洞旧石器时代遗址发掘简报    四川省文物考古研究院
        绵 阳 市 博 物 馆
        北川县文物管理所(3)
[内容提要]2005年四川省文物考古研究院等多家单位联合对川北县烟云洞旧石器时代遗址进行了考古发掘,清理了火塘、灰坑、灰烬遗迹等,发现石器、石叶等石制工具及较多哺乳动物化石。另还发现清理了明清时期灶、池、坑等遗迹。

四川江油市大水洞新石器时代遗址发掘简报    四川省文物考古研究院
绵 阳 市 博 物 馆
江油市文物管理所(10)
[内容提要]2005年4月,四川省文物考古研究院对四川江油大水洞新石器时代遗址进行了考古发掘。清理用火遗址2处,发现陶片、石器、石坯、砺石、骨器、蚌饰等遗物。估计遗址时代早于绵阳边堆山早期文化,大约公元前5000年左右。

○纪念三星堆遗址祭祀坑发现二十周年
从考古发现看四川与越南古代文化交流        雷雨(17)
[内容提要]根据越南青铜至铁器时代诸考古学文化遗物的特点,可以看到,四川与越南船棺葬俗及部分船棺葬随葬器物有相似之处。另外,相同时代或时代稍异的遗物中,玉璧、玉瑗、玉璋、玉戈、陶器、青铜兵器等也有诸多相似之处,表明四川、越南两地在该时期存在较密切的文化交流。

三星堆二号坑青铜神树研究                  张肖马(24)
[内容提要]三星堆二号坑出土六棵青铜神树,学术界对其代表含义有多种意见。参照民族学材料,这六棵神树可能代表着古蜀人不同的崇拜对象,反映出不同的信仰观念,包括太阳崇拜、祖先崇拜和土地崇拜等。这些崇拜在古蜀国宗教信仰体系中占有十分重要的地位。

三星堆系青铜容器产地问题                  江章华(30)
[内容提要]三星堆两座器物坑出土的青铜容器,尤其是尊、罍与湖南、湖北、安徽、陕西、重庆等地出土的相同器物有惊人的相似之处。通过上述地点出土青铜尊、罍的对比研究,可以看出:第一,三星堆出土的青铜容器其制作水平并不比湖南、湖北差;第二,三星堆出土商代青铜容器很有可能是从陕西城固一带传入的;第三,不排除长江中游地区出土的青铜容器为三星堆铸造的可能性。

○探索与研究
辽东半岛全新世最大海侵的考古观察           史本恒(37)
[内容提要]全新世以来,我国沿海海岸随着海侵——海退的变化而不断发生变化。从辽东半岛发现的新石器时代诸文化遗存来看,各贝丘遗址出土的海生贝壳反映出这些遗址距离海岸不远。根据这些遗址的分布范围及出土贝壳等遗物,可以看出:辽东半岛东港地区最大的海侵发生在距今6500~5000年,其时间上限可追溯到距今8000年左右。

成都市商业街船棺墓葬出土动物骨骼研究      何锟宇 颜劲松 陈云洪42)
[内容提要]2000年成都市文物考古研究所在成都市商业街抢救性发掘出战国早期偏晚的一大型多棺合葬的船棺墓葬,除出土铜器、漆器和陶器等珍贵文物外,数量众多的动物骨骼出台也为研究成都平原当时的动物资源、生态环境、饮食结构和丧葬习俗提供了重要材料。

金沙遗址出土青铜器的初步研究              王方(51)
[内容提要]金沙遗址出土青铜器1200件,初步观察,金沙铜器的铸造工艺技术沿袭三星堆时期的传统技法;在装饰技法上主要有墨绘、穿孔、立体装饰、铸纹、镶嵌等。从金沙青铜器材质分析,其青铜矿产地具多源性。从金沙青铜器的文化内涵来看,其与三星堆文化之间有不可分割的延续性。

从考古材料看战国时期度量衡的检校制度       赵晓军(58)
[内容提要]中国古代度量衡的检校制度是伴随着度量衡制度的日趋成熟而出现的。这项制度形成于西周春秋时期,发展于战国早中期,成熟于战国晚期。战国早中期,诸侯各国多铸造有度量衡标准器,以便对当时使用的度量衡器具进行检校。至战国晚期,各国则常在春、秋季节,派专门官员对度量衡器具进行统一检校,多把检校结果刻在器物上面。战国检校制度的成熟,对后世度量衡制度的发展产生了深远影响。

雷神俑考                                   白冰(66)
[内容提要]唐宋墓葬出土之人首鱼身俑、人首蛇身俑、人首龙身俑、猪首人身俑、鸟首人身俑、鳖首人身俑、牛首人身俑、马首人身俑、捧镜女俑、鼓及负鼓力士俑皆为道教雷神或与雷神有关之物。北宋中叶以后,不同形象的雷神相继以明器的形式在墓葬中频繁出现,与道教雷法的兴起和影响有很大关系。

大理国服饰图考——兼论西昌北山火墓葬出土陶俑  刘弘(76)
[内容提要]大理国是西南地区少数民族白蛮建立的地方政权,其服饰是其民族文化的一个组成部分。大理国的服饰种类丰富,且具有独特的民族特色。其王族、文官、武士、侍者等不同阶层人群的服饰,具有鲜明的等级区别。大理国的服饰在原料上可分为丝织品、木棉布、麻制品、毛制品、皮制品五类。由于大理国继南诏与唐在文化上有着千丝万缕的联系,大理国还和与其同时代的赵宋王朝有着频繁的文化交往,故其服饰受到了南诏、唐、宋德影响。

○古建筑
简阳圣德寺塔                               袁守新  樊增松(85)
[内容提要]位于四川省简阳市的圣德寺,始建于晚唐,而寺中的塔则始建于南宋。寺与塔建筑时代不一,时间跨度达三百余年。现寺已不存,仅剩白塔。该塔属四角攒尖顶、砖石仿木构、十三级密檐式,既有浓厚的唐代遗风,与圣德寺建筑风格相协调,又兼具宋代特色,体现了该塔的实际建筑时代。塔内壁画的绘制工艺亦然。圣德寺塔是我国优秀的古塔之一,也是密檐式宋塔中的珍品。

○理论与方法
浅议博物馆与民俗文物的保护和利用           杨德聪(90)
[内容提要]民俗文物是一种客观存在,它与历史文物和民族文物的概念有着明显区别,但也有交叉联系。云南有着丰富的民俗文物。随着我国社会经济的飞速发展,云南的许多民俗文物面临消亡的危险。保护和利用民俗文物,博物馆责无旁贷,大有作为。

○书评一则
补苴罅漏,张皇幽眇——评《中国道教考古》  范勇(9)

○考古简讯
四川三台县出土东汉画像砖                  左启(93)

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