摘要: ●调查与发掘重庆巫山土城坡墓地2006年度发掘简报 武汉市考古研究所、巫山县文物管理所 （3）【摘要】巫山县土城坡墓地和窑址第四次发掘是配合三峡库区第三期水位蓄水工作进行的。本次共发掘东周、西汉、六朝、唐代及明代墓葬33座、汉代窑址11座。这批墓葬的形制、葬式、出土器物发展演变清楚，反映了当时巴文化、楚文化、汉文化的各自风格，对研究当地的 ...

 ●调查与发掘

重庆巫山土城坡墓地2006年度发掘简报    武汉市考古研究所、巫山县文物管理所   （3）
【摘要】巫山县土城坡墓地和窑址第四次发掘是配合三峡库区第三期水位蓄水工作进行的。本次共发掘东周、西汉、六朝、唐代及明代墓葬33座、汉代窑址11座。这批墓葬的形制、葬式、出土器物发展演变清楚，反映了当时巴文化、楚文化、汉文化的各自风格，对研究当地的历史发展提供了重要资料。汉代窑址的发现，解决了当时人们生活用具和随葬器物的产地等问题。总之，这批材料为研究当时三峡地区人们的生产、生活、丧葬习俗、窑业兴衰发展变化提供了珍贵的实物资料。
【关键词】重庆巫山；  土城坡墓地；  战国至王莽

2004年四川德阳“绵竹城”遗址调查与试掘  
四川省文物考古研究所、德阳市文物考古研究所、旌阳区文物保护管理所   （21）
【摘要】绵竹城遗址自1997年以来发现数件“绵竹城”砖，初步确认该遗址即为汉晋绵竹城。通过调查勘探，发现了遗址的南北城墙，弄清楚了遗址的分布范围，为以后的发掘研究和保护工作提供了重要线索和科学依据。
【关键词】绵竹城遗址；  城墙；  勘探

广东肇庆市康乐中路M8发掘报告                     广东省文物考古研究所   （40）
【摘要】肇庆市康乐中路M8系基建过程中发现并进行的抢救性发掘。墓葬年代为东晋晚期，出土器物有瓷器、银器、铜器等，为研究东晋时期西江流域社会面貌提供了实物资料。
【关键词】肇庆；  墓葬；  报告

●探索与研究
考古学与文化遗产保护                                             白云翔   （44）
（中国社会科学院考古研究所）
【摘要】考古学与文化遗产是两个独立的事物，两者是一种互为依托的关系，是一种互为制约的关系，是一种互动关系，正确理解两者的关系是发展考古学和文化遗产保护事业的思想基础。
【关键词】考古学；  文化遗产；  保护；  关系

试论中国文字的起源                                                 冯时   （46）
【摘要】中国文字的起源具有多源特点，不仅要关注汉字的起源问题，也要关注黄河、长江流域古代先民所使用的非汉字系统文字的起源问题，这样有助于对中国早期文字的发展状况获得新的认识，进而建立起与已知的甲骨文体系或异或同的有关文字起源的研判标准，并寻找出正确的研究方法。
【关键词】中国；  文字；  起源

柏灌考                                                             何崝   （50）
【摘要】柏灌氏的事迹虽然不见于文献记载，但由于古蜀地区与中原及关中地区很早就有了联系，而这些地区文献中有较多记载，本文就是从记载这些地区的文献中，钩稽出一些零星史料，并结合考古资料，对柏灌氏时代勾画出一个粗略的轮廓，并提出了自己独特的看法。
【关键词】柏灌氏；  中衍；  中潏；  鱼凫氏；  关中地区；  古蜀地区

略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬                               丁兰兰   （57）
【摘要】成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一，葬具形式主要是“伊川缸”。瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式，则是在二次葬普遍流行的基础上，对特定人物实施厚葬的具体反映。而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发，并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展。
【关键词】河南；  仰韶文化；  成人瓮棺葬；  伊川缸

博山炉考                                                         林小娟   （65）
【摘要】博山炉是专门用于象征汉代仙家思想中仙山的器物，该器物在汉魏六朝被称为“博山香垆”或“博山”，唐初才普遍称其为“博山炉”。考镜“博山炉”之博，有三个主要义项或文化隐喻：极目远观之博望、泰山和博弈。此三者均与仙人、仙山或仙家世界相联系，是汉代作为“登天”、“致仙”或“成仙”的象征。
【关键词】汉代；  博山炉

从出土文物看巴蜀早期佛教                                         段玉明   （68）
【摘要】以其独具的地理优势，巴蜀当是佛教最早传入的地区之一，时间则至迟不应晚于东汉中期。其初传入，挟带一整套的地狱观念，佛陀是作为地狱救赎者的形象被组合在昆仑信仰系统中。之后，随着人们认识的逐渐加深，佛教作为一种独特的信仰体系方才逐渐从昆仑信仰体系中独立出来。
【关键词】佛教；  摇钱树；  地狱救赎；  西王母

两晋带背筒狮形器的用途及定名问题                           陈杰、石传荣   （74）
【摘要】作为两晋时期典型而精美的青瓷器之一，带背筒狮形器的用途和名称众说纷纭。参考狮形器的出土状况，从实用性、经济性、美观性等因素考虑，带背筒狮形器应该是文房用具而非烛台、酒器，并确定它的名称应该叫水注而非水盂。并在此基础上确定带背筒象生器的定名也应为水注。
【关键词】狮形器；  晋朝；  定名

南安丰州成为六朝时期闽南政治、经济中心的原因——以六朝古墓葬考古发掘为例 
 吴艺娟   （79）
【摘要】本文从南安丰州古墓葬大量考古资料考证出发，结合当地气候、地形等特点，论证了其成为六朝时候的政治、经济中心的原因，从而进一步说明泉州城市的迁移进程。
【关键词】南安丰州；  六朝；  墓葬

叠溪古城照片辨                                                   洪时中   （84）
【摘要】叠溪古城民国时没于地震，其相关资料稀少，本文对两位美国学者所摄叠溪古城照片真伪作了辨析，相信对研究今年5月12日发生在汶川的特大地震有所帮助。
【关键词】叠溪；  古城；  照片

●墓志与碑阙
梓潼县先锋村无铭阙阙主考                                           孙华   （89）
【摘要】四川梓潼县先锋村无铭阙主人到底是谁，长期以来众说纷纭。作者经过考释，认为该阙主人为雍氏，其年代为东汉桓帝时期或稍早。
【关键词】梓潼；  无铭阙；  考释

跋宝鸡政和七年《马翁墓志》                                     程义、李郁宏   （92）
【摘要】本文对《马翁墓志》作了详尽考释。作为道教物品，文中出现佛教词汇，亦是宋代佛道合一的物证。
【关键词】跋；  宝鸡；  马翁；  墓志

●简讯
崖墓与中国西南汉代文明学术研讨会在成都举行                                 （95）

文化遗产保护与考古学论坛综述                                               （96）