深度阅读

福暖四季 龙腾九州 | 在考古遗址,与龙邂逅

摘要:   在考古遗址中,人们经常与远古的龙邂逅。  在辽宁阜新查海遗址发现的龙形石堆塑形成于距今8000年前后,是目前公认的最早的龙。这一人工堆塑的龙形象位于遗址中部,长19.7米,可分辨出头、身、尾。因为摆塑在一条石脉上,石质的色泽和质地比较相近,猛一看,这条龙的形象并不突出,但它置身在聚落的中心,周围是类似广场的空间,头尾紧邻遗址最大的两 ...
   在考古遗址中,人们经常与远古的龙邂逅。

  在辽宁阜新查海遗址发现的龙形石堆塑形成于距今8000年前后,是目前公认的最早的龙。这一人工堆塑的龙形象位于遗址中部,长19.7米,可分辨出头、身、尾。因为摆塑在一条石脉上,石质的色泽和质地比较相近,猛一看,这条龙的形象并不突出,但它置身在聚落的中心,周围是类似广场的空间,头尾紧邻遗址最大的两座房址,身体下方又指向遗址唯一的由10座墓葬组成的墓葬群,凸显这一龙形堆塑的特殊性。

  距查海遗址西北部100多公里的内蒙古敖汉旗小山遗址,属于距今约6000年前的赵宝沟文化。在遗址中心房址,一件大型陶尊上有刻划龙纹。这件陶尊纹饰的刻划技法,用流畅的线条表现龙在天空遨游的状态,以密集的网格纹表现龙体的不同层次;尤为特别的是,它的图案布局显示出由近而远的透视效果。这些高超的技艺,都是在陶尊内外两个曲度较大的腹面上完成。

  以摆塑技法成形的龙形象,在距今6000年前后相邻各区域考古文化中多有发现。在敖汉旗的兴隆沟遗址发现的猪首龙,是用陶片和石片摆塑弯曲的身体。在河南濮阳西水坡,考古工作者发现了用贝壳摆塑的龙形象。在湖北黄梅县焦墩遗址,考古工作者发现了用河卵石摆塑的龙形象。最新的发现在江苏南京高淳区薛城遗址,是以蚬壳堆塑的龙形象。

  距今5500年前后,龙题材十分发达,数量大、类型多、分布广,龙的形象有定型化趋势。

  玉雕龙是红山文化具有代表性的文化因素,对后世影响较大。广为人知的是牛河梁红山文化的玉雕龙和女神庙的泥塑龙。

碧玉C形龙

红山文化玉猪龙

  红山文化玉雕龙有两类,一是C形玉龙,一是环体玉龙。C形玉龙至今没有考古发掘品,两件征集品都来自内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗中北部,那里是赵宝沟文化分布较为密集的地区。C形玉龙的首部具有鹿的特征,背部飘举的长鬣应与鹿角有关,额部上下的网格纹也是赵宝沟文化陶器常见纹饰。环体玉龙是红山文化玉器中发现最多的种类之一。牛河梁第二地点一号冢第四号墓摆放在墓主人胸部的一对玉龙,一大一小,一精一粗,对比鲜明。环体玉龙在制作上采用了圆雕工艺,用料较精,刻纹流畅,有的还增加了减地阳纹手法,是红山文化玉器中从用料、制作工艺到造型都十分考究的一类,充分显示红山先人对龙题材的格外重视。

  2023年,考古工作者在河北宣化洋河南发现了红山文化积石冢,同样随葬有典型的环体玉龙等红山文化玉器,显示了红山文化的影响力。

  长江中下游的崧泽文化晚期、凌家滩文化以及稍后的后石家河文化也有玉龙被发现,形象与后世的龙形象更为接近。从商代到春秋战国,都发现有环体玉龙。河南三门峡西周晚期虢国墓、陕西韩城梁带村春秋晚期芮国墓、陕西凤翔战国中期秦墓发现了完整的环体玉龙。陶寺遗址和夏家店下层文化的彩绘龙纹,二里头文化陶器上的刻划和绿松石镶嵌的龙形,商代玉龙和青铜器上的盘龙纹,大多为卷体,只是龙体增加了鳞纹装饰,其前身可追溯到红山文化玉龙。

二里头绿松石龙头部特写

  还可以从组合关系看红山文化环体玉龙的重要地位。在辽宁朝阳半拉山第12号墓发现的环体玉龙,紧相依靠的是一件石钺,下压一件玉璧,“钺璧龙”的固定组合一目了然。有类似组合的是远在环太湖流域的良渚文化,其固定组合是“钺璧琮”。环体玉龙在红山文化玉器中的地位,相当于良渚文化的玉琮,具有标识意义。

  坛庙冢与玉龙凤在西辽河流域突然出现,是红山文化与中原仰韶文化等碰撞交汇产生的文明火花,其中就有吸收中原仰韶文化先进的彩陶技法,并结合当地传统创造出来的彩陶龙鳞纹。仰韶文化彩陶花卉图案与红山文化龙形象的结合,是花与龙的结合。至于后世不断变化的龙形象,反映的是更大范围的多元文化的结合。

红山文化玉龙凤佩

  无论玉龙、彩陶龙还是龙与凤的组合,都是在距今5500年前后基本定型。后世的龙形象虽有变化,但大都延续5000多年前的基本形态。从堆塑、刻划、玉雕、彩绘,直到定型,龙在区域文化中既各有起源,又有北南之间的交流和传播影响。

作者: 郭大顺

图文转自:“人民日报文艺”微信公众号

分类: 中文 深度阅读
关键词:

img

地址:陕西省西安市碑林区友谊西路68号小雁塔历史文化公园
邮件:secretariat#iicc.org.cn
电话:(+86)029-85246378