摘要: 　　近十几年来，考古文物的发掘与研究，提供了大量实物材料，扩充了历史研究的版图，也拓展了人们的历史文化视野，让我们对人类过去的生活有了更清楚的认识。王国维在将近一个世纪前提出的历史研究新方向，要结合地下文物与历史文献，过去是以夏商周三代为研究重点的。大约一个世纪过后，春秋战国以降的考古发现往往更令人惊叹，如秦始皇陵兵马俑坑、马王堆汉墓、满城汉墓、南越王墓、北魏司马金龙墓、唐李贤墓、法门寺地宫、赤峰 ...

　　近十几年来，考古文物的发掘与研究，提供了大量实物材料，扩充了历史研究的版图，也拓展了人们的历史文化视野，让我们对人类过去的生活有了更清楚的认识。王国维在将近一个世纪前提出的历史研究新方向，要结合地下文物与历史文献，过去是以夏商周三代为研究重点的。大约一个世纪过后，春秋战国以降的考古发现往往更令人惊叹，如秦始皇陵兵马俑坑、马王堆汉墓、满城汉墓、南越王墓、北魏司马金龙墓、唐李贤墓、法门寺地宫、赤峰辽墓，乃至于近年发现的粟特人虞弘墓、安伽墓，还有长安、洛阳古城的大规模发掘，都使人大开眼界。墓葬中出土的器物、壁画，不仅美不胜收，成为美术馆的珍藏，更因为中国人“事死如生”的信仰与习惯，让我们清楚地认识了古人生活的具体情况。

　　杨泓教授长年研究古代兵器，又对考古出土的日常生活器物特别注意，是开创美术考古的重要学者。他的研究方向，不同于传统美术史就器物本身谈造型美、就书画本身谈笔墨挥洒，而是结合历史文献及出土的环境与情况，把出土文物作为文化生活史的具体新材料，展示出古人日常生活的图像。我邀请他多次来到香港城市大学，做了一系列的讲座，集中展示这种结合考古文物与历史文献的研究成果。他的系列讲座主要探讨了先秦至隋唐的两个方面，一是日常生活图景，二是战争形态与武器。我们由此可以看到古人的家居生活究竟是什么样子，使用什么样的家具，如何待人接物、应对进退，如何装饰自己的居所，如何利用空间，如何架起帷帐、置放屏风，如何制造与使用青铜座灯来照明，如何精心摆设熏炉与席镇。同时，也可以了解古代战争中使用战车与兵器的情况，知道古人在战场上出生人死、人仰马翻的厮杀实景，知道陆战的骑兵如何配备马具、驰骋疆场，知道水军如何建造战船、在波浪滔天的江河湖泊中进行战斗。

　　杨泓教授把整理修订过的讲稿，辑成《华烛帐前明：从文物看古人的生活与战争》一书，交由城市大学出版社出版，要我写篇序，令我惶恐不堪。我虽然对文化生活史十分关注，但研究的重点是在隋唐之后，特别是明清一段，对上古史与考古文物的认识，还不足以深刻评介杨教授的研究成果，仅能粗略介绍一二，提醒读者的注意。

　　书中讨论古代家具的使用，并不只是简单叙述先秦两汉席地而坐的习惯，逐渐演变成隋唐之后的使用高座家具，如胡床、椅子，而是结合考古数据，放回到历史上建筑空间的变化与礼制习俗的持续，来探讨坐具逐渐演变的原因。杨教授的细致分析与探讨，让我们理解生活习俗的改变不是一蹴而就的，而是由于不同历史因素的相互影响甚至制约，才会产生或急或缓的变迁。不明了具体的历史情况，如木结构采光与空间设计的变化，礼仪习俗的遵守与废弃，就不能清楚理解古人的尊臀是如何从席地而坐成为高坐椅端的。

　　全书论据扎实，立论审慎。如讨论古代中国战车，就对三个关键议题，采取谨慎保守的态度，认为考古出土的材料还不足以遽下定论。一是，二里头遗址宫殿区南侧大路虽然发现了车辙痕迹，但是并不能遽定为马车留下的痕迹，只能证明当时已经使用装轮的车子。二是，何时出现作战的马车，是否在商代早期就有了？以目前考古发现而言，只能说安阳殷墟出土的马车装备了兵器，证明商代晚期确实有战车。这就引出第三个有争议性的战车起源问题，究竟是本土自发，还是西亚传来？他的观点十分谨慎，以为出土资料还不足够遽下结论。

　　北朝时期，灯和熏炉等日用品的材质有一个较大的变化，就是新兴的青瓷工艺用于制作灯与熏炉等日用品。他举出的考古出土文物实例，有江苏南京清凉山出土的孙吴甘露元年（265年）铭熊柄青瓷灯、宜兴西晋元康七年（297年）前将军周处墓青瓷香熏等，都是比较早期出土的零散材料，但是他的总结观察却极有睿见。我近来到慈溪上林湖青瓷窑址考察，经浙江考古所发掘工作人士指点，探访了沿着上林湖畔绵延十余里、从东汉到宋代的窑址，并从出土材料中看到一些三国两晋的青瓷熏炉。不禁相信，随着更多的考古资料公布，杨教授的研究方向，结合考古文物与历史文献，一定能够大放光彩，使历史研究在展现古代文化生活方面，成为显学。