摘要: 摘要：北周墓葬文化来源较为复杂，既有对之前关中墓葬传统的继承，又包括宇文氏政权出于自身需要进行的改造。前者以使用半模平背俑、于墓室开龛置葬具等做法为代表，后者则以土洞墓使用制度的确立为核心。北周墓葬普遍使用土洞墓，使墓道天井增多，并影响到了北周墓葬的等级表现。北周墓葬文化对关中隋唐墓葬造成了不容忽视的影响，关中隋墓延续了北周时期 ...

摘要：北周墓葬文化来源较为复杂，既有对之前关中墓葬传统的继承，又包括宇文氏政权出于自身需要进行的改造。前者以使用半模平背俑、于墓室开龛置葬具等做法为代表，后者则以土洞墓使用制度的确立为核心。北周墓葬普遍使用土洞墓，使墓道天井增多，并影响到了北周墓葬的等级表现。北周墓葬文化对关中隋唐墓葬造成了不容忽视的影响，关中隋墓延续了北周时期奠定的基调，关中隋俑所受北齐影响只限于形态层面，而唐代则通过对土洞墓使用传统的反动与改造，确立了一套新的墓葬等级制度。

北魏覆亡，中国北方东西分裂，与南朝形成三国鼎峙之局面。后北周灭齐，杨隋继之，终完成了统一中华的历史任务。上述历程中，北周政权扮演了关键角色。对于北周的历史影响问题，史家多从关陇集团、府兵制等角度切入，成果颇丰。而墓葬文化方面，北周墓葬在北朝隋唐之际墓葬演进过程中的地位亦不应被忽视。

北周墓葬研究中，倪润安的成果最具代表性。他以硕士论文为基础，[1]发表多篇文章，探讨了北周墓葬地上设施[2]、地下结构[3]、随葬俑群[4]等问题，对北周墓葬特征有较全面的论述，建立了北周墓葬的分期框架。倪润安在研究中，尤其强调墓葬变化与礼制的联系。总体而言，北周墓葬研究数量有限，[5]但北周墓葬面貌已得廓清，这为之后研究奠定了较为坚实的基础。

就目前情况看，关于北周墓葬面貌的成因、北周墓葬文化在隋唐时期的影响等问题，尚缺乏系统论述，仍有一定讨论空间。本文欲从梳理墓葬材料出发，概述北周墓葬面貌，并阐释北周墓葬面貌的渊源及形成背景，进而分析北周墓葬文化对关中隋唐墓葬的影响。

一、北周墓葬面貌概述

西魏北周，一脉相承。不过，目前所见西魏墓葬数量太少，[6]难以成为独立研究对象，故而本研究将以北周纪年墓葬材料为基础（附录）。

这些墓葬集中分布于今陕西西安、咸阳一带与宁夏固原地区，两地墓葬面貌一致，并未体现地域差别。根据材料实际情况，本文将从墓葬形制、俑群与墓葬等级表现三个角度，来勾勒北周墓葬的基本面貌。

关于北周墓葬地上设施，考古材料非常有限，[7]形制研究集中于墓葬地下部分。北周墓葬形制最大特点，在于土洞墓占绝对主流，上自帝王下至普通官吏通用之（图一）。砖室墓目前仅见李诞墓和安伽墓两例，墓主均为来华外国人。北周墓葬主室规模均甚狭窄，鲜有边长超过四米的例子，于墓室后壁或侧壁开辟龛状墓室以安置葬具的做法则颇为流行。北周墓葬中，普遍采用斜坡墓道，[8]墓道设3个以上天井的做法较为常见。

图一 独孤藏墓形制

（采自贠安志：《中国北周珍贵文物》，陕西人民美术出版社，1993年，第78页）

北周随葬品以陶俑为大宗。陶俑的使用似仅限品官，[9]目前尚无单座墓葬出土陶俑超过300件的例子。北周陶俑造型特征明显，镇墓兽呈匍匐状，人物俑均半模制成，平背、矮小、做工粗糙（图二）。倪润安以建德年为界将北周陶俑分作前后两期，符合实际情况。[10]组合方面，杨泓将北朝俑群分作镇墓俑、出行仪仗、侍仆舞乐与包括模型明器在内的庖厨操作俑四组，[11]北周俑群亦由此四组构成，唯其中不见舞乐俑。另外值得一提的是，北周墓葬多仅随葬鞍马而少见牛车。就目前所知，牛车见于新昌公夫人拓跋氏墓、谯国夫人步六孤须蜜多墓与谯国太夫人权氏墓[12]与吐谷浑晖华公主夫妇墓[13]。这些墓葬，或无男性墓主，或由女性墓主先葬。可见在西魏北周墓葬中，偶有出现的牛车不仅显示出了较明确的性别指向性，似乎还具备一定等级意义。

图二 北周武帝孝陵出土的部分陶俑

（采自陕西省考古研究所、咸阳市考古研究所：《北周武帝孝陵发掘简报》，《考古与文物》1997年第2期，第9-23页）

北周墓葬等级表现整体模糊，能彰显墓主品级的因素非常有限。无论墓室形制、规模，抑或陶俑数量、种类，均未显示出与墓主身份之间的明确关联。墓葬天井、小龛之数量，亦难言有制度化表现。细究之，唯墓道长度存在一定等级指示意义。北周时期品官墓墓道长度基本均在20米以上，且墓主品级在正九命以上的墓葬中，[14]除莫仁相墓与匹娄欢墓外，墓道长度均超过了40米，武帝孝陵墓道甚至近70米，九命以下品官墓葬则鲜见墓道超过40米的例子。[15]墓道长度与墓主身份总体呈现出了对应关系。

同时，来华外国人似不受北周墓葬等级制度的束缚。上文已提到李诞、安伽二人用砖室墓，在土洞墓室大行其道的北周墓葬中显得颇为特殊；另一方面，北周来华外国人墓葬均使用石葬具与石墓门，而其他北周墓尚