摘要: 　　研究中国古代玉器，不可不了解古代治玉工艺。每一次玉雕艺术高潮的出现，总是与工具的革新分不开，正所谓“三分手艺，七分工具”。　　古代治玉工具与分期　　对于古代治玉工具，文献中记载极少。《诗经·鹤鸣》有：“它山之石，可以攻玉。”“它山之石，可以为错。”《诗经·国风·卫》则有：“如切如磋，如琢如磨。”切、磋、琢、磨四字概括了骨、牙 ...

　　研究中国古代玉器，不可不了解古代治玉工艺。每一次玉雕艺术高潮的出现，总是与工具的革新分不开，正所谓“三分手艺，七分工具”。

　　古代治玉工具与分期

　　对于古代治玉工具，文献中记载极少。《诗经·鹤鸣》有：“它山之石，可以攻玉。”“它山之石，可以为错。”《诗经·国风·卫》则有：“如切如磋，如琢如磨。”切、磋、琢、磨四字概括了骨、牙、玉、石的施治方法，尤其是“琢”“磨”二字，更说明了自古以来玉器的制作方法，既非刀削，亦非刻划，而是石的琢和磨。这种石，应包含两层意义：浅层的意义指治玉的石质工具，如石刀、石钻、抛光用的磨石等；深层的意义是治玉必不可少的媒介——解玉沙。早期的解玉沙是普通的沙石，里面含有较多的比玉硬的石英砂颗粒，在与玉的接触过程中起到磋磨去料的关键作用。以沙石解玉，也使得治玉工艺最终从治石工艺中分离出来，成为一门独特的精细手工业。解玉沙，在生产实践中也逐渐分离、细化。唐宋以后，已有“某地产砂优质”的记载。到清代，更是出现了依据治玉的不同工序，使用黑石沙、红石沙、黄石沙、石榴子石沙、宝石沙、金刚沙等不同解玉沙的记载。

　　青铜工具的使用，是治玉的一大变革。春秋以后冶铁技术的发展，又使玉雕工艺酝酿着新的变革。但此时期玉器依旧能找到青铜工具制作的痕迹，尚无法断定在春秋战国时期玉雕工具已完成由铜到铁的替换。因此可以说，铜、铁工具并用经历了相当长的时间。而至汉代，玉器的制作已以铁质工具为主导，从此也开始了以铁工具为主的中国古代玉雕工艺史。

　　工具使用的进步，其最重要载体是治玉砣机的发展，它在不同时期有不同的变革。笔者参考杨伯达先生关于中国治玉砣机分为五代的观点，将中国治玉工艺史分为五个发展时期。

　　原始治玉时期，相当于新石器时期。这一时期主要使用石质治玉工具，利用线切割或片切割玉材，刻划纹饰多使用石器。此时，可能已出现了坐式或半地下坐式的原始砣机，使用横轴立砣旋转，手给动力，多人分工合作共同操作。砣具可能以石、木、竹、骨、陶等自然材料而非金属材料制造而成。

　　铜砣几式砣机治玉时期，基本相当于夏商至春秋晚期。此时，砣机已明确出现，时人以跪坐之姿，故使用几式砣机，安装青铜砣具，手给动力，操作上渐趋成熟。因为有了青铜金属工具的参与，治玉速度也随之加快。

　　铁砣几式砣机治玉时期，从战国至南北朝时期。因人们还是席地而坐，砣机依然为几式砣机，但因为冶铁技术的提高，铁质工具开始普遍使用，砣机改用铁质砣头。此时虽依然是手动力阶段，但因铁质工具比青铜更为坚硬，治玉速度进一步提高。

　　铁砣桌式砣机治玉时期，从隋唐绵延至清，直至20世纪60年代初还在使用。此期因家具抬高，砣机发展为高凳桌式，解放了双脚，使用铁质砣具，一人操作，足踏旋转，即为明清使用的水凳。此时因脚给动力，动力加大，手脚协调使用，治玉速度更快。

　　现代治玉时期为自20世纪60年代迄今。这一时期，砣机机身由木质改为铁质，砣头改为人工金刚沙与砣片铸合在一起的钢砣，由足踏动力改为电动力，解放了玉工的双脚，治玉速度远超以往各个时期。

　　以上五个时期，基本以中国治玉工艺中工具的发展进步而划分，虽然对应了某段历史时期，但需要指出的是，任何一门工艺技术的进步都是一个逐渐摸索、长期积累经验的过程。技术的改革也是先在小范围内试验，然后逐渐推广、传播，不仅受地域限制，其地区经济发达与否也至关重要。一个新技术的完全推广、更新，其时间跨度相当长。

　　古代玉雕艺术成就动因

　　钻杆式工具也是玉雕工具中的一个重要组成。其结构比起砣机来简单得多，也灵活得多，主要由拉丝弓、杆和钻孔工具组成，手拉丝弓使杆转动以带动桯钻或管钻旋转。钻杆式工具史前已发明，其间虽然经历了由石质钻头到金属钻头的发展过程，但简单灵活的形式基本没变。实心钻孔工具在史前出现没有任何异议，因为不仅在多个文化遗址中发现了石质钻头，而且凌家滩文化中还发现了带有螺丝纹头的石钻头，这为史前钻孔工艺的发达做了最好的诠释。钻孔不仅有实心钻，也有空心管钻。钻孔技术日益成熟和发展，在许多玉雕工序中发挥着作用，尤其在镂空、掏膛、去料、深浅浮雕去地中扮演着重要角色。清代乾隆年间大型玉雕的出现，钻杆式工具也发挥了巨大作用。

　　中国古代玉雕工具和治玉工序的完善发展是相辅相成的。治玉业发展到清代，不仅能在李澄渊的《玉作图说》中看到完整的工序，而且为了适应碾制过程的复杂和精细工艺，无论是宫廷造办处，还是苏州玉器行，都细化到选料、画样、锯钻、做坯、做细、光工、刻款、烧古等行业工种。一件玉器需要这些工种的玉匠分工合作才能完成，这是玉雕行业繁盛和市场化的标志。

　　玉雕工艺中还有一个不可忽视的要素——速度。史前时期，在纺轮、快轮制陶已经取得发展的社会背景下，史前简易钻杆式工具出现，利用轴旋转原理，使钻孔速度加快了。砣的出现，必然使切割速度加快，能随心所欲地雕琢线条。只是史前的砣头可能为石、木、竹，即使借助解玉沙的磨削之功，因阻力太大也无法与金属工具相比。商周以后，金属砣具的出现，又一次提高了速度，并促使了许多复杂而难度较高工艺的出现。治玉在几式砣机、解玉沙、金属砣具以及更快的速度中，得到了进一步发展。战国至汉代，铁器逐渐被广泛应用，铁比青铜工具更锋利，治玉速度更快。隋唐以后，高凳桌式砣机的出现，使脚踩动力替代了手动力，动力加大，治玉速度亦更快。这也是在同样铁质砣具条件下，隋唐明清玉雕工艺比前代更为先进的原因。

　　在中国古代玉雕中，另一个重要的因素就是人，即中国古代的治玉者。治玉者的身份地位与其他手工艺者的不同之处在于，他们有一个由高到低的地位转变。新石器时代，虽无法确定这些神秘的玉器是谁雕琢而成的，但可以肯定的是，当时治玉者或玉器设计者的地位并不低，能设计玉器并掌握高难度雕琢技巧的人，可能也是本部族的显贵者，掌握着部族的神权。但到商周以后，治玉者逐渐演变成服务于王权的工匠，地位逐渐变成普通的手工业匠人。

　　总之，中国古代治玉工艺包括砣机、工具、解玉沙、速度和人五方面要素。在人的作用下，前四个方面的每一次变化都使治玉工艺更进一步，从而创造了古代玉雕艺术辉煌的成就。不过，这是一个漫长的过程，古人将治玉称为琢玉、磨玉，甚或碾玉，而非刻玉，不仅描述了玉器的施治方法，而且形象地表现了玉器制作的缓慢、不易，需要精心去琢、去磨、去碾。所谓“玉不琢，不成器。人不学，不知义”，玉之雕琢成器与人之成才得道，均不是一蹴即成的。（作者系故宫博物院器物部研究馆员）

（文章来源：《中国社会科学报》2022年9月9日第2489期）