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《东南文化》2022年第3期目录

摘要: 第三期东南论坛加强“四位一体”的博物馆传播利用体系建设陆建松内容提要:从收藏、研究、阐释到传播利用,四者构成了博物馆文物传播利用的完整体系,即“四位一体”。其中,收藏、研究和阐释是传播利用的基础,而传播利用则是收藏、研究和阐释的目的,即“前后贯通”。我国博物馆文物合理利用不足、文物不能“活起来”,究其原因是收藏、研究和阐释的基础 ...
 

第三期




东南论坛

加强“四位一体”的博物馆传播利用体系建设

陆建松


内容提要:从收藏、研究、阐释到传播利用,四者构成了博物馆文物传播利用的完整体系,即“四位一体”。其中,收藏、研究和阐释是传播利用的基础,而传播利用则是收藏、研究和阐释的目的,即“前后贯通”。我国博物馆文物合理利用不足、文物不能“活起来”,究其原因是收藏、研究和阐释的基础薄弱,收藏、研究、阐释与传播利用结合度不够,未能对传播利用构成强有力的支撑。因此,想要文物真正“活起来”,不能仅仅依靠传播利用端,而必须依靠整个体系的力量,加强博物馆传播利用体系建设,即以传播利用这一“结果”为导向,加强从收藏、研究、阐释到传播利用这一“过程”的建设,构建“四位一体、前后贯通”的博物馆传播利用体系。这既是一个认识问题,更是一个实践问题。 



遗产保护理论

全链条格局下博物馆文保科研高质量发展对策研究——以南京博物院为例

徐 森


内容提要:关于中国特色博物馆的高质量发展,科学研究显然会在其中发挥越来越重要的作用。可是由于国有博物馆的特殊事业单位身份、公益属性等,文物保护科学研究的做大做强仍然存在人才引进受限、基础科研滞后等问题。在全链条格局下如何突破制约文保科研高质量发展的瓶颈,从南京博物院文保科研的实践来看,解决关键症结的对策有提升职工创新积极性、增强核心竞争力、开展多方合作、加强研用结合等。南京博物院的经验有助于为其他博物馆文保科研高质量发展提供借鉴。 


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亚洲文化遗产保护行动:基于区域公共产品的思考

王 毅


内容提要:“亚洲文化遗产保护行动”的提出,适应了时代的新形势,开拓了区域合作的新境界,为文化遗产的保护与可持续发展提供了新动力,是我国对于区域公共产品理论与实践的创造性贡献。基于区域公共产品的基础理论和国外经验,亚洲文化遗产保护行动应遵循“夯实基础”“多元合作”以及“机制引领”三大原则,进一步加强基础研究、开拓合作模式、共建长效机制,为推动文明交流互鉴、共建亚洲命运共同体作出更多贡献。 




考古探索

浙江湖州毘山遗址2014—2015年考古发掘及周边调查简报

浙江省文物考古研究所 湖州市文物保护管理所


内容提要:毘山遗址是目前浙江境内最大的一处夏商遗址,2014—2015年考古人员对毘山北部的“五爿头”和南部的“小操场”进行了小范围发掘,发现了商代的土台、木桩、柱坑、灰坑等遗迹,证明这一时期遗存较为丰富,推测毘山山体周围可能存在“环壕”。通过主动性调查,基本摸清了毘山—西山一带20平方千米范围内聚落的分布、年代和演变情况。 


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安徽合肥大雁墩遗址发掘简报

安徽大学历史学院 安徽省文物考古研究所


内容提要:大雁墩遗址位于合肥市庐阳区境内,毗邻南淝河,属于一处典型的周代台墩型遗址。此次发掘面积共975平方米,收获较丰硕,其中遗迹有灰坑、墓葬、房址等,遗物有陶器、印纹硬陶、石器、骨角器、青铜器等,同时出土了较丰富的与冶铸有关的遗物,有熔炉残壁、炉渣、陶鼓风嘴等。该遗址的发掘对认识台墩型聚落的使用功能,江淮地区青铜冶铸水平,以及秦汉之前合肥一地聚落演变等有较重要的作用。 


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江苏溧阳后王土墩墓D2发掘简报

南京博物院 溧阳市博物馆


内容提要:溧阳后王土墩墓D2内发现4座墓葬和7处器物群,墩体内共出土遗物58件,主要为夹砂陶、印纹硬陶、泥质陶、原始瓷等。其中一件原始瓷豆带有刻画符号,器物群中出现陶刀、石刀和青铜块同出的情况。D2的建造年代为春秋中晚期。该墓的发掘为探讨茅山山脉以东溧阳地区土墩墓特征及丧葬习俗积累了重要材料。 




地域文明


凌家滩墓葬的葬仪研究

甘创业


内容提要:凌家滩墓葬是该遗址最重要的内涵之一,曾以一批极具特色的随葬器物,成为研究中国新石器时代晚期葬仪方面的重要材料。凌家滩墓葬的葬仪整体上具有以下特征:使用棺类葬具以分内外;玉器用于“礼葬”、助葬,基本放置棺内;石器摆放分组、对称,置于棺的内外;陶器注重组合,一般置于棺外。但在墓葬复原的更小情境下,也有不少器物特殊使用,以彰显其所独有的社会权力形态。


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生产模式与良渚社会的玉石手工业

曹 峻 杨金东


内容提要:结合已有生产模式的理论成果,根据生产者依附关系、产品性质、生产集中程度、规模和强度等方面的不同表现,对良渚文化中与玉石制作有关的遗址进行分类分析,可将目前观察到的玉石生产分为“家庭生产”“家庭副业式作坊”“群聚作坊”以及“依附式核心作坊”四种方式。这些不同生产方式满足了社会中从下到上、从实用生产到礼仪装饰等不同层面的需求,从而共同构成良渚社会庞大的、多维度的玉石手工业生产体系。 


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良渚文化晚期侧扁足鼎及相关问题

李 娜 丁 品


内容提要:环太湖地区的侧扁足鼎最早出现于崧泽文化晚期,至良渚文化中期一度在环太湖核心区消失,后又在本地传承和钱塘江流域因素的影响下,于良渚文化晚期重新出现并逐渐流行。良渚文化晚期侧扁足鼎的发展过程经历了数量逐渐增加的“量变”和最终取代T形足鼎的“质变”两个阶段。从文化面貌看,“质变”后形成的以侧扁足鼎为代表的一类新遗存应该属于钱山漾文化早期遗存。


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安徽金寨斑竹园出土青铜器年代及相关问题

朱华东


内容提要:金寨斑竹园组铜器由爵、斝、尊各1件组成,年代可定在西周早期。其中斝、尊有殷墟晚期风格,爵则为西周式样,其埋藏性质属于山地模式,是大别山区迄今出土的唯一青铜器组群,也是江淮地区西周铜器编年的重要一环。该组铜器所代表的人群或许是受外部势力侵扰而逃避于此的某支族群。 


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山海之间:两周时期“江南—岭南”的文化交流线路及其变迁

吴 桐


内容提要:两周时期,“江南—岭南”之间的文化交流以江南因素的南传为主,以直口豆及敛口豆、曲壁豆、碗(杯盅)类及“米”字纹陶器为代表,可分为三个阶段,其主要线路大致呈现出“东南沿海—内陆赣江流域—东南沿海”的循环往复的态势。这一变动不仅是江南地区文化交流主体空间位移的客观要求,更是越、吴分别面向海洋与面向陆地的文化与社会特性深刻影响的产物,而这种差异在导致东南沿海内部文化联系密切程度起伏、反复的同时,更导致了越、吴于两周时期呈现出不同的社会图景及其融入“中华一体”进程的先后与方式之别。 


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江苏镇江大港吴国遗址群聚落形态及相关问题

许鹏飞 何汉生 宁 娜 张新香


内容提要:宜侯夨簋以及后来的诸多考古发现表明,镇江大港沿江地区为吴国遗存的重要分布区。孙家村遗址发掘后,考古人员对大港地区进行了系统的考古调查,并勘探了谢家神墩、南神墩、东巨、断山墩、东庵前等遗址。大港吴国遗址群的年代为西周早期至春秋晚期,聚落规划明确,布局有序,是吴国西周早期的中心性聚落群。西周以后,大港吴国遗址群虽然不是吴国的政治中心,却始终为王陵区、经济中心,在吴国的兴衰中扮演了重要的角色。 


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江苏淮阴高庄战国墓用鼎特点及墓主人族属问题

丁燕杰 燕生东


内容提要:从随葬铜鼎组合和数量来看,淮阴高庄墓葬使用2套形制、大小相同的奇数列鼎与1套对鼎搭配的用鼎制度,其中2套奇数列鼎之间等级相差一级,在数量上形成“3+5”的等差序列,并搭配使用大鼎。这种用鼎与越、楚、徐等诸国礼制不同,与春秋晚期东夷莒国贵族墓葬用鼎相似,带有浓厚的东夷墓葬用鼎特点。结合葬俗葬制,推测墓主人身份为深受越文化影响的东夷莒国贵族,或与莒国关系密切的越国贵族。 




博物馆新论


“探索 思考 展望:元宇宙与博物馆”学人笔谈

顾振清 肖 波 张小朋 刘 健 何 也 岳小莉 柴秋 谭姗姗 周虹霞 姚 菲 王 开 李 荔


内容提要:2021年被称为“元宇宙元年”,元宇宙从科幻小说、虚拟游戏等领域正式走到公众面前。我国博物馆在经历了信息化、数字化建设等发展阶段,也加入到探索元宇宙发展的热潮中,博物馆界围绕元宇宙与脱域艺术的融合、元宇宙在博物馆的应用、元宇宙与文化遗产的融合方式和发展方向、元宇宙视域下的博物馆数字化转型、元宇宙与“云展览”等虚拟展示、元宇宙与数字藏品以及元宇宙热潮下博物馆如何应对等问题作了探索、思考和展望,可为今后一段时期内元宇宙视域下的博物馆发展和研究指明方向。元宇宙是一个不断演变、发展的概念,存在着一定的争议性与不确定性,对此,博物馆应时刻明确自身的使命与宗旨,把握元宇宙发展的机遇与挑战,同时规避相关的风险,从而维持自身的可持续发展。


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元宇宙时代馆藏资源运营的法律风险与合规问题

徐棣枫 谭 缙


内容提要:随着数字互联技术的快速发展,“元宇宙”概念已经在全球兴起。在此背景下,博物馆可以通过馆藏资源NFT化和展馆虚拟现实化两大途径融入元宇宙。NFT作为一种新的产品形式,基于区块链的底层技术,成为与实体作品一样可以被确权的载体,具有高度真实性和稀缺性。虚拟现实技术的不断发展,使得博物馆可以建立高交互性、高创作自由度的虚拟展馆。博物馆需要在坚守公益性定位的同时,透过商业表象,回归NFT、虚拟展馆等的法律属性本质,探析新模式下的法律风险。同时,博物馆应当理性地看到超前概念和技术现实的距离,在拥抱元宇宙的同时,做好内容合规审查、知识产权合规与维权、个人信息安全合规审查乃至金融风险排查等工作。 


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文物知识聚合与传播的初步研究——以上海博物馆“宋徽宗与他的时代数字人文专题”为例

李 峰


内容提要:博物馆作为一个知识生产和传播的机构,面对新的时代环境,需要创新的知识化范式。因此,博物馆要利用数字化的知识组织方法,实现基于本体模型和知识图谱的知识建模和知识表达,构建博物馆数字化新型的文物诠释和传播模式,可以提高公众对文物知识生产与获取的体验感,全面提升博物馆文化创新传播能力。除了理论研究外,上海博物馆还不断进行创新性探索,为我国博物馆利用新的数字化知识生产、组织工具,探索出一条具有特色的知识聚合、传播之路。 


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博物馆特展需关照社会现实问题 ——以“闲来弄风雅——宋朝人慢生活镜像”展为例

王树金


内容提要:博物馆作为为社会及其发展服务的公益机构,举办特展需要关照社会现实问题,着眼服务当下社会大众。若此,展览的选题、设计、宣传推广等各种工作都需要紧紧围绕展览主题进行策划与实施。2020年湖南省博物馆推出的“闲来弄风雅——宋朝人慢生活镜像”展以独特的视角关注现实社会生活,借助大胆创意的艺术设计、宣传教育方式,唤醒当今社会人们对身心健康的重视,寻求缓解快节奏生活压力的途径。这种关注当今社会问题的展览题材,彰显了新时代博物馆的社会责任与使命,为博物馆特展的策划和实施提供了新思路、新方向和成功的经验借鉴。 


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基于评估、评选与评论的博物馆展览评价体系初探

毛若寒 顾 婷 李文昌 魏义甫


内容提要:博物馆陈列展览的高质量与好品质离不开系统科学的展览评价体系建设。博物馆展览评价通常涉及“评估”“评选”与“评论”等多个手段,评估在过程中开展衡量,在结果上聚焦效益,有利于增强策展科学性与合理性;评选在过程中注重比较,在结果上树立标杆,有利于促进同行竞争与社会关注;评论在过程中强调批判,在结果上突出阐释,有利于深化思想深度与大众观展品味。基于不同评价手段的核心逻辑与功能优势,可探索构建以评估为基础、以评选为核心、以评论为补充的三位一体、互相联动的博物馆展览评价体系,以提高展览评价的科学性、规范性和实效性。 


编辑:张园媛




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