遗产描述：

夸底·夸底沙（圣谷）和神杉林位于黎巴嫩北部省，圣谷是黎巴嫩最幽深、最美丽的山谷之一。在“圣谷和神杉林”这个著名的遗产中，圣谷指的是黎巴嫩中北部地区群山夹峙、峰峦叠嶂之下的谷底，神杉林指的是这一地区山坡上和山巅上的雪松。圣谷中有一些天然山洞以及由人搭建起的石屋，这些建筑自公元前3世纪至古罗马时代一直有人居住。圣谷从基督教早期就一直是修道士的聚集地，成为了隐士、苦行修道者的收容所。雪松（Cedars Forest）已经成了黎巴嫩的民族象征和国家名片。雪松直耸云天、从不弯腰的形象，一直都是黎巴嫩人心目中坚强和不屈的象征。如今的国旗、国徽、货币上都有雪松的图案。黎巴嫩诗人、作家、画家纪伯伦（Kahlil Gibran，Gibran Museum）的墓地面积只有20多平方米，其中摆放着纪伯伦使用过的生活用品。墙中央有一个约两米长的洞穴，里面放着纪伯伦的棺木，洞口用洁白的雪松根堵住。

1998年根据文化遗产遴选依据标准(iii)(iv)，胡尔什阿尔兹埃尔拉卜的圣谷和神的香柏树林被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准(iii):自从基督教开始，圣谷就为修道院社区提供了住所。雪松林的树是神圣森林的幸存者，也是古代最珍贵的建筑材料之一。

遴选依据标准(iv)：长期以来，崎岖的山谷一直是一个冥想和避难的地方。 它包括一个特殊数量的科诺比人和埃雷米特修道院基金会，其中一些可以追溯到基督教扩张的一个非常古老的时期。夸底沙山谷的修道院是基督教信仰力量最重要的幸存例子之一。

世界遗产委员会评价：

圣谷是基督教早期世界上最重要的修道士聚居地。它的许多修道院年代已十分久远，引人注目地坐落在崎岖不平的地形中，附近是黎巴嫩山林遗址，这里的树木为古代宗教建筑提供了优质的木材。

遗产简介：

圣谷是黎巴嫩最幽深、最美丽的山谷之一，是典型的世外桃源；在峡谷的底部流淌着发源于圣松山脚的卡迪沙河，在峡谷的著名的雪松林之上耸立的是黎巴嫩境内海拔最高的山峰。

圣谷中有一些天然山洞以及由人搭建起的石屋，这些建筑自公元前3世纪至古罗马时代一直有人居住。另外圣谷中还散布着一些用石头建成的小礼拜堂、寺院以及一些偏僻的修道院。圣谷从基督教早期就一直是修道士的聚集地，成为了隐士、苦行修道者的收容所。这些虔诚的教徒属于不同的教派，这些教派大多是因为对于基督本质的认识不同而形成的，他们中有基督教教派、基督一性论者以及基督一志论派等。那时圣谷中居住着很多信徒，其中甚至还包括伊斯兰教教徒。这里的居民讲着各种语言，有希腊语、阿拉伯语以及埃塞俄比亚语等。圣谷被一分为二，每一部分都分别以一处修道院的名字来命名。圣谷的修道院是残存下来的最重要的反映基督教根本教义的典范。

雪松与神杉林

在峡谷的底部流淌着发源于圣松山脚的卡迪沙河，在峡谷的著名的雪松林之上耸立的是黎巴嫩境内海拔最高的山峰。黎巴嫩有“雪松之国”的美称，有人甚至说，雪松和美女，是黎巴嫩的两大特产，他们共同托起了黎巴嫩的美。黎巴嫩雪松树龄很长，有很强的抗腐性，同时还能散发清幽的香气。此外，雪松木质坚硬，不易变形，加之纹路细密，材质上乘，属于难得的树中极品。雪松又叫黎巴嫩杉，是黎巴嫩的国树。它树形硕大，枝叶茂密酷似一座墨绿色的金字塔，挺拔苍劲，圣洁美丽。由于防腐、防蛀、经久耐用，在远古时代是木材中的极品，《圣经》称其为松树之王，古埃及人用黎巴嫩雪松建造宫殿、做棺材，于是黎巴嫩人大量出口和加工雪松木料。以至于后来一提起黎巴嫩，人们首先想到的就是雪松，就像当年欧洲人一提中国就联想到瓷器一样。黎巴嫩山林里的树木是圣林的残存者，同时也是古代非常珍贵地建筑材料。如今，雪松还有了新的医用价值，有人用黎巴嫩雪松治疗支气管炎、肺结核及皮肤病。同时，黎巴嫩雪松还能提取某种物质做成化妆品、香水等。不过，对黎巴嫩人来说，雪松已经成了黎巴嫩的民族象征和国家名片。雪松直耸云天、从不弯腰的形象，一直都是黎巴嫩人心目中坚强和不屈的象征。如今的国旗、国徽、货币上都有雪松的图案。

在圣谷和神杉林中不仅可以看到漫山遍野的雪松，在这里人们还可以看到黎巴嫩美丽的日落以及夜景，这里的一草一木都寄托着黎巴嫩人们想要悠闲，怡然的生活理想，是的这里就是世外的桃源，在这里不仅自由也很陶冶人们的情操。