遗产描述

遗址中有很多雕刻，相信是古代城镇（公元14至16世纪）举行仪式的中心，南部山区的山脉构成行政区域和居住区域。城镇居高临下，众多雕刻的岩石是独特的，它见证了史前的传统和信仰，在美洲的其他地方还没有类似的东西。考古人员在生长着浓密的半热带植物的岩石下方，发现了一个考古建筑群。萨迈帕塔考古遗址中，清晰的揭示了印加人举行仪式的中心所在地以及从高原上和东部低地地区迁徙过来的早期居民的住宅遗址。

1998年根据文化遗产遴选依据标准 (ii)(iii)，萨迈帕塔考古遗址被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为自然遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准(ii)：萨迈帕塔考古遗址雕刻的岩石是一个城市定居点的主要仪式特征，它代表了这种形式的前西班牙宗教和政治中心的顶峰。

委员会评价

萨迈帕塔考古遗址由两部分组成：一部分是一座小山丘，山上有许多雕刻，被认为是14世纪到16世纪当地古镇举行仪式的中心；另一部分位于小山丘南面，是当时的行政和住宅区。一块巨型雕刻石块占据了小镇下方的大部分面积，是古拉丁美洲文化传统和信仰的唯一见证，在美洲再无可与之媲美之石刻。

遗产介绍

"爱尔福厄特"遗址位于玻利维亚境内安第斯山脉的东侧，海拔高度大约在1900米左右；而小城塞姆帕特遗址则位于科恰班巴市和圣克鲁斯厂中间，这两处遗址大约相距6公里。整个建筑群方圆大约40公顷。 

塞姆帕特考古学遗址由两个明确标识的部分组成：一部分是一座小山丘，山上有许多雕刻，被认为是14世纪到16世纪当地古镇举行仪式的中心；另一部分位于小山丘南面，是当时的行政和住宅区。城镇居高临下，众多雕刻的岩石是独特的，它见证了史前的传统和信仰，在美洲的其他地方还没有类似的东西。据了解，这个遗址早在公元300年就被Mojocoyas文化的人们占用，并用作仪式和住宅中心，也就是在这个时候，人们开始了对这块巨石的塑造工作。印加人在14世纪占领了它，使其成为省会。挖掘发现的特征证实了这一点 - 一个巨大的中央广场周围有巨大的公共建筑和相邻的农业山坡梯田 - 这是这种类型的印加人定居点的特征。1520年代，它成为了抵御查科地区好战的奇里瓜诺人入侵的堡垒。这个吸引印加人前来的遗址的战略位置也得到了后来西班牙人的承认。波托西的Cerro Rico的银矿于1545年开始挖掘，Samaipata的殖民地定居点成为从亚松森、科恰班巴、波托西和圣克鲁斯到高地安第斯山脉的殖民地中心如拉普拉塔（现代苏克雷）的重要高速公路。随着新城镇Samaipata在Valle de la Purificacion的建立，这个古老的定居点不再具有军事上的重要性，被遗弃了。

礼仪中心由一块巨大的红色砂岩构成，长220米，宽约60米，完全雕刻有各种各样的动物、几何形状、壁龛、运河、宗教意义重大的船只。这座纪念碑俯视着下面的城镇，是哥伦布发现美洲大陆之前安第斯山脉和亚马逊地区规模最大的仪式建筑之一，是水力使用的证明，在净化和生育仪式中，对神灵和实体的崇拜在自然界中表现为神圣的动物。它是前西班牙传统和信仰的独特见证，在美洲没有任何地方可以与之媲美。西侧的雕刻包括两个圆形底座上的猫科动物，这是整个遗址中唯一的高浮雕雕刻。印加时期的一堵石墙的遗迹切割了许多雕刻品，表明印加时代之前。这包括两个并行的通道，在它们之间和旁边有一些较小的通道以z字形切割，这就产生了这个特性的本地名称El Dorso de la Serpiente。

在最高点是Coro de los Sacerdotes，它由一个深切割的圆组成，在其墙壁上切割有三角形和矩形壁龛。再向东是一个可能代表猫科动物头部的结构。岩石南面的大部分表面最初由一系列至少五个寺庙或避难所所占据，只有墙上的壁龛能保存下来。发掘发现了印加和前印加时期的遗迹，因此这里被称为三种文化的广场。殖民时期的房子，只有幸存下来的石墙，是典型的阿拉伯-安达卢西亚风格，有一个中央开放的庭院。

行政和政治部门位于岩石南部的一系列三个人工平台上。它由一系列与不同时期的文化聚居区相对应的建筑结构组成：“Ajllahuasi”或所选择的房屋 - 女性住房，其作用是制作印加的衣服，以及在仪式中牺牲作为印加的妻子，Kallanka用于军事用途，“Court”或商业区域用于交换产品，“Tambo”区域提供武器，衣物和器具，不那么复杂的农业作物和居民区用于监测。

El Fuerte de Samaipata遗址构成了复杂的艺术、建筑和城市形态，证明了安第斯山脉 - 亚马逊地区前哥伦比亚文化的非凡发展。