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科尔多巴耶稣会牧场和街区 Jesuit Block and Estancias of Córdoba
摘要: 遗产名称:科尔多巴耶稣会牧场和街区英文名称:Jesuit Block and Estancias of Córdoba选时间:2000年遴选依据:文化遗产(ii)(iv)地理位置:S31 25 14 W64 11 28(耶稣会街区)S31 39 27 W64 26 05(阿尔塔·格拉西亚庄园)S30 58 58 W64 05 40(耶稣·玛利亚庄园)S30 52 26 W64 14 38(圣卡塔琳娜庄园)S30 59 48 W64 06 00(卡罗亚庄园)S31 05 48 W64 ...
遗产名称:科尔多巴耶稣会牧场和街区
英文名称:Jesuit Block and Estancias of Córdoba
选时间:2000年
遴选依据:文化遗产(ii)(iv)
地理位置:S31 25 14 W64 11 28(耶稣会街区)
S31 39 27 W64 26 05(阿尔塔·格拉西亚庄园)
S30 58 58 W64 05 40(耶稣·玛利亚庄园)
S30 52 26 W64 14 38(圣卡塔琳娜庄园)
S30 59 48 W64 06 00(卡罗亚庄园)
S31 05 48 W64 51 15(坎德拉利亚庄园)
遗产编号:995
遗产描述:
科尔多巴的基督教宗教教徒聚居区修建于1616到1725年。“教徒聚居区”有两层含义在里面:传经布道,讲述《新约》和感化异教徒,使他们皈依正教。科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区,是巴拉圭早期基督教信徒聚居区的心脏,包括了基督教会系统的核心建筑物:大学、教堂、基督子民居住区和神学院。除了这五大建筑群,教会区还包括宗教的和非宗教的的建筑,充分显示了南美洲17到18世纪间150多年基督教、社会和经济的发展过程。
2000年根据文化遗产遴选依据标准 (ii)(iv),科尔多瓦耶稣会牧场和街区被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
遴选依据标准(ii):科尔多巴耶稣会牧场和街区是在南美洲一个开创性时期欧洲与土著价值观和文化融合的特殊例子。
遴选依据标准(iv):耶稣会在南美洲进行了150多年的宗教、社会和经济实验,产生了一种独特的物质表达形式,这一点可以从科尔多巴耶稣会牧场和街区建筑中得到说明。
世界遗产委员会评价:
科尔多巴耶稣会街区,坐落在巴拉圭的前耶酥会省中心,包括耶稣会的核心建筑:大学、教堂、耶稣教会住宅以及学院。沿着五个牧场,或者庄园,则是一些宗教和世俗建筑,诠释了17和18世纪的150多年间这片土地上进行的独一无二的宗教、社会和经济实验。
遗产简介:
科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区,是巴拉圭早期基督教信徒聚居区的心脏,包括了基督教会系统的核心建筑物:大学、教堂、基督子民居住区和神学院。除了这五大建筑群,教会区还包括宗教的和非宗教的的建筑,充分显示了南美洲17到18世纪间150多年基督教、社会和经济的发展过程。在聚居区有栏圈和小牧场用以喂牛、羊羊、放马,还有菜地和果园,种植着小麦、谷物等,用于灌溉的水渠还是水磨房的动力来源。
聚居区里还有各种作坊,有铜匠、铁匠、木匠和泥瓦匠,还有织补坊、肥皂坊。另外,聚居区还有农场工人房,里面住着牧师和子民。在聚居区复杂的结构系统中,基督教在科学技术和艺术的传播与发展方面起着不可估量的作用。
历史渊源
科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区修建于1616到1725年。“教徒聚居区”有两层含义在里面:传经布道,讲述《新约》和感化异教徒,使他们皈依正教。“教徒聚居区”就建在教堂和神学生聚居的地方,后来,这里变成了科尔多瓦国家神学院。400多年以来,人们从遥远的地方赶来,寻求科学知识,这里浓郁的学术氛围深深的感染着他们,就像黑暗中的一束光把他们导向知识的彼岸。这里还产生了科尔多瓦最早的本土砖瓦匠、珠宝匠、艺术家,他们的杰作至今仍为世人称道。
公元1767年的3月31日晚到次日凌晨:经历了将近一年的反复权衡,西班牙国王查理三世终于颁布指令决定废止西班牙美洲殖民地的基督教宗教归化。正是这个原因,曾经极度繁荣的教会社会和经济计划终于走到了尽头。尽管建立教徒聚居区的支持者对宗教归化的成果给予高度赞扬,但阻止国王法令的希望却如同教堂塔楼上的烛光一样也微乎其微。
罗马人到达科尔多瓦后,在城市四周建造了坚固的地基。公元第一个千年伊始,科尔多瓦成为西班牙辖区和罗马安达卢西亚行省的首府。572年西哥特人入侵后,科尔多瓦成为统一西班牙首都托莱多的附属地区。711年摩尔人侵入后不久,科尔多瓦变成穆斯林占据下的西班牙首府。756年,大马士革倭马亚王朝的最后继承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都,自称统治者。科尔多瓦城的杰作大清真寺,是西班牙地区最辉煌的东方文化纪念建筑。10世纪时,由于获得哈里发王国的地位,科尔多瓦经历了一段繁荣时期。作为西方人口最繁盛的城市,科尔多瓦成为伊斯兰世界最强盛的首都,鼎盛时期清真寺多达300所。11世纪,哈里发王国政治上分裂为两派,穆拉比兑教派和柏柏尔教的创始派,一神论教派,12世纪时双方重新和解。1236年,费迪南三世赶走了摩尔人,并且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亚王国,致使科尔多瓦陷入长期衰落。在查理五世统治时期,皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。
建筑布局
科尔多巴历史中心保留了中世纪的规划和街道狭窄的奇特布局,广场,大街,漂亮的水池和精巧的花园巧妙地融入城市景观。城市依傍蜿蜒的河岸建立起来。罗马桥在历史上为广大地区提供了交通便利,至今仍在提醒人们注意,科尔多瓦的地理位置是何等重要。同城市布局一样,科尔多瓦的当地建筑使人们想起摩尔人统治的年代。在栅栏围拢的庭院四周建造的房屋之外,各种纪念建筑为城市的各个历史时期提供了见证:罗马帝国遗迹,摩尔人建造的尖塔和阿尔莫多瓦尔大门,犹太教堂,以及各种基督教纪念建筑,包括重建的阿尔卡尔,卡拉霍拉塔楼,无数的慕达尔教堂和哥特式建筑杰作。清真寺-天主堂和罗马桥是显现历史名城的主要标志。