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巴拉克汗伊斯兰教学校Barakhan Madrasah

摘要: 巴拉克汗伊斯兰教学校位于塔什干的十六世纪巴拉克汗伊斯兰教学校,奥斯曼古兰经存放处巴拉克汗宗教学校建于 16 世纪,其创始人是著名天文学家乌鲁格贝克的后裔苏尤尼德汗。该宗教学校是中亚地区精神和教育生活的基石。该学院不仅因​​其作为中亚穆斯林精神管理机构的前总部而闻名,还因收藏大量珍贵的东方手稿而闻名。这些珍宝中包括举世闻名的《奥斯曼古 ...
 巴拉克汗伊斯兰教学校
位于塔什干的十六世纪巴拉克汗伊斯兰教学校,奥斯曼古兰经存放处
位于塔什干的十六世纪巴拉克汗伊斯兰教学校,奥斯曼古兰经存放处

巴拉克汗宗教学校建于 16 世纪,其创始人是著名天文学家乌鲁格贝克的后裔苏尤尼德汗。该宗教学校是中亚地区精神和教育生活的基石。

该学院不仅因​​其作为中亚穆斯林精神管理机构的前总部而闻名,还因收藏大量珍贵的东方手稿而闻名。这些珍宝中包括举世闻名的《奥斯曼古兰经》,它是伊斯兰教圣书的主要来源,成书于 7 世纪中叶。这份巨大的手稿包含 353 页羊皮纸,历经时间和帝国的考验,保存在麦地那、大马士革和巴格达的哈里发宝库中,最后流传到乌兹别克斯坦。

奥斯曼古兰经充满传奇色彩,据说它沾满了哈里发奥斯曼本人的血迹,奥斯曼本人在阅读古兰经时被杀害。从那时起,它就被尊为圣物,由历代哈里发保存,成为伊斯兰传统不间断的象征。尽管哈里发国内部出现了各种宗教运动和教派,但没有人能够挑战这部经文的权威,即使是那些质疑部分经文的人。

许多此类手稿的命运仍是个谜,特别是在 1258 年旭烈兀汗率领的蒙古入侵之后,巴格达沦陷,哈里发穆斯塔西姆被处决。然而,到了 15 世纪,沾满鲜血的《古兰经》在撒马尔罕重新出现。它最初被存放在米尔佐·乌鲁贝克的宫廷,后来被转移到塔什干人谢赫·霍贾·阿赫拉尔的清真寺。

1868 年,俄罗斯帝国吞并撒马尔罕,这标志着奥斯曼古兰经的转折点。少将阿布拉莫夫得知这份独特的手稿后,将其从清真寺移交,并向看守人补偿了 100 金卢布。古兰经随后被送往塔什干,并最终由总督康斯坦丁·冯·考夫曼捐赠给圣彼得堡的帝国公共图书馆。

俄罗斯学者针对《奥斯曼古兰经》真实性的质疑,得出结论认为,《奥斯曼古兰经》确实可以追溯到公元 7 世纪或 8 世纪,可能源自现代伊朗领土。

1917 年 1924 月,彼得格勒民族区穆斯林领土代表大会发生了重大转折,要求归还这件神圣的遗物。仅仅五天后,他们就收到了人民教育专员卢那察尔斯基签署的一项决议,促使将《古兰经》移交给乌法的全俄穆斯林委员会。1941 年,它被运回塔什干,然后运到撒马尔罕的霍贾·阿赫拉尔清真寺。1990 年,在第二次世界大战的动荡时期,这件遗物被存放在乌兹别克斯坦人民历史博物馆进行妥善保管。XNUMX 世纪 XNUMX 年代初,乌兹别克斯坦宣布主权后,总统伊斯兰·卡里莫夫将《古兰经》托付给了哈斯特·伊玛目广场的穆夫提。

奥斯曼古兰经如何流传到莫瓦隆纳尔,至今仍是个谜。主流理论认为,阿米尔帖木儿在征服期间获得了这件遗物,意图丰富他在撒马尔罕的手稿图书馆。另一个传说源于苏菲教团纳什班迪亚,讲述了一位苦行僧在蒙古入侵期间保护古兰经的故事。然而,一个更受欢迎的当地故事认为,被尊为塔什干第一位赞助人的卡法尔·沙希从巴格达带来了古兰经,这是哈里发为表彰卡法尔·沙希的诗歌才能而赠送的礼物。

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