• 规矩三光 四灵在旁 汉代墓室中的天象图
南阳出土汉画像石中的日月星象按照文献的记载，秦始皇陵地宫应该是“上具天文，下具地理”。根据目前对战国秦代墓葬考古的认识，始皇陵地宫可能仍是传统的竖穴土坑式，因此它只有椁室，而没有墓室。“上具天文”在椁室中如何表现，目前还没有可以直接参考的考古材料。战国早期的曾侯乙墓出土的一件漆箱盖顶有用文字表现的二十八宿和北斗的图像，这样的图像 ...
南阳出土汉画像石中的日月星象按照文献的记载，秦始皇陵地宫应该是“上具天文，下具地理”。根据目前对战国秦代墓葬考古的认识，始皇陵地宫可能仍是传统的竖穴土坑式，因此它只有椁室，而没有墓室。“上具天文”在椁室中如何表现，目前还没有可以直接参考的考古材料。战国早期的曾侯乙墓出土的一件漆箱盖顶有用文字表现的二十八宿和北斗的图像，这样的图像 ...
“灰坑”是田野考古发掘中常用的术语，多用英文字母“H”表示。目前，学术界对灰坑的概念、功能、绘制方式等方面多有论述，但尚未形成共识性的结论，影响了后续研究。基于以上背景，本文对灰坑的相关研究进行梳理并结合考古发掘简报与发掘报告公布的灰坑材料，对灰坑的概念、绘制方式等问题提出自己的看法。“灰坑”之辨析作为田野考古中最常见到的遗迹， ...
蓝田吕氏对北宋中晚期的思想学术、社会文化乃至朝堂政治皆有较大的影响。本文认为吕氏家族墓地由家族“大”字辈成员甚至著名学者规划，清楚地反映了吕氏的礼学思想。墓葬排列中特别突出宗法的做法为目前仅见，而昭穆法则直接承袭二程的丧葬理念，祔葬之法也体现了当时儒学士大夫对于族葬古礼的理解。宁愿牺牲常礼也要特别突出嫡长的埋葬方法，不仅是北宋复 ...
出土壁画与纸画（一）壁画图一 阿斯塔那墓地06TAM605壁画斜坡墓道单室土洞墓，出土有东晋咸安五年（375年，“咸安”实际只使用二年）隗田英随葬衣物疏，此时属前凉末期，出土文书中前凉往往奉行东晋年号。2.阿斯塔那墓地西区M408斜坡墓道单室土洞墓，根据其形制、器物及出土文书，发掘者将其时代判定为十六国时期，墓主为吝尊锺及其妻令狐阿婢。壁画绘于 ...
礼县四角坪遗址考古发掘工作现场。新甘肃·甘肃日报记者 冯乐凯“经勘探发现，平台外围有夯土墙环绕，内有大量夯土建筑基址。”礼县博物馆副研究员、四角坪遗址考古队成员赵娟介绍道，目前已基本廓清了第一庭院的建筑布局，对该遗址的建筑形制和结构有了明确认识。春雨淅淅沥沥，沿着外围夯土墙慢行慢看，云纹瓦当、回纹地砖、空心砖、排水构件等整齐排列 ...
《昆仑之上：汉代升仙信仰的图像考古》王煜 著出版社 文物出版社出版年 2023年12月定价 680.00元ISBN 978-7-5010-8253-7
文物、文献与文化-历史考古青年论集（第一辑） 作者:王煜 编出版社:上海古籍出版社副标题: 历史考古青年论集（第一辑）出版年: 2017-10定价: 118.00元装帧: 平装ISBN: 9787532585045内容简介“文物、文献与文化——历史考古青年论坛（第一届）”由王煜（四川大学）、赵俊杰（吉林大学）、陈晓露（中国人民大学）三位青年学者发起，旨在为在历史时期考古领 ...
考古发现与西藏文明史-第一卷：史前时代 作者:霍巍 /王煜 /吕红亮出版社:科学出版社副标题: 第一卷：史前时代出版年: 2015-6页数: 356定价: 150.00装帧: 精装ISBN: 9787030445612内容简介《考古发现与西藏文明史.第1卷》以考古材料为中心，对西藏高原远古时代的人类来源、人类活动及相关自然、地理背景进行尝试性讨论；对吐蕃王朝以前西藏高原古代居民和游 ...
作者：王煜、陈姝伊（四川大学考古文博学院）原文刊于《敦煌研究》2022年第3期，第31-38页【内容摘要】敦煌佛爷庙湾魏晋壁画墓中出现了较多的鹦鹉图像，该题材并不见于传统汉墓装饰，也未见于其他地区的同时期墓葬，而敦煌地区乃至西域正好有出产鹦鹉的记载，并深刻地影响魏晋文化，鹦鹉图像的出现应该是汉代以来传统丧葬文化与河西本地乃至西域物产、文化 ...
从“朱鲔石室”祠主问题出发——兼谈汉代墓地祠堂、祠堂画像与墓葬、墓主的关系王煜 左紫薇“朱鲔石室”原位于山东省金乡县，现已拆解收藏和展出，但总体上尚可复原，是现知体量最大的汉代画像石祠。根据1942年费慰梅发表的考察成果，石室为一座祭祀墓主的祠堂，坐北朝南，双开间悬山顶式建筑，室内面阔3.96米，进深约3.3米，高3米。其北即为墓室，相距约 ...
来源：《西域研究》2011年第3期西王母地域之“西移”及相关问题讨论内容提要西王母之地域在西汉中期发生了一次深刻的变化，由早期的不确定或较近的西方向更远的西域国家逐渐西移。西王母为汉地本土神祗，西汉中期以后成为西方仙境的代表而有可能与西域神话相结合，随着人们对西域认识的逐渐扩展而不断西移，总在当时认识的最西国家之西。西王母是中国早期 ...
摘要：长沙出土的西汉前期满绘图像的两具漆棺（砂子塘一号墓外棺、马王堆一号墓第三重棺）整体上表现的是以昆仑为中心的升天信仰，漆棺各个板面上的图像实际上是一个有机的整体，表达了西汉前期楚地已经形成的“阊阖—昆仑—天门—天界（天帝）”的升天信仰体系。这一信仰体系可能延续自战国晚期的楚文化，经过一些调整和发展后，对整个汉代的信仰和文化产 ...
汉画像石以十分丰富的内容表现了汉代社会生活、物质文化以及思想观念等众多方面，宋代以来就颇受到金石学者的关注，近现代以来从考古学、美术史、历史学等角度对其进行的研究更是汗牛充栋。然而，一方面由于出土时往往零散，另一方面受到研究传统的影响，主要的研究仍然集中在个别题材的认定和意义的阐释上。随着现代考古学的兴起，对墓葬结构本身的重 ...
摘 要汉代形成了一个较有系统的关于西方的神仙信仰体系，昆仑、天门和西王母的结合成为这一信仰的主体，其核心为升天成仙。西北的昆仑为天地之中柱，其上有西王母和天门，升天之人应在西王母处取得不死之药或获得升天成仙的资格，登上天门，进入天帝统治的天界。随着西域的开辟，西域的许多奇闻异事和文化因素便附会到这一“西方信仰”中，但其观念仍 ...
上下互补：汉代西王母图像的出现与发展王煜（四川大学历史文化学院，四川成都，610064） 众所周知，西王母图像是汉代十分盛行的题材（主要表现在墓葬中），学界对其也有长期的关注和大量的成果，涉及到西王母图像及其背景的方方面面。其中，关于这一流行图像的出现和早期发展，虽说也有不少研究，但相对而言仍然比较薄弱。李凇先生曾经在《论汉代艺术中 ...
摘要：陕西靖边杨桥畔渠树壕东汉壁画墓中绘制的星象图布局系统、内容丰富，反映了不少当时人的天文星象学知识，应该有较为经典的粉本和来源。然而，它毕竟是一幅为丧葬文化服务的墓室星象图，并非科学星图，其上反映更多的是当时人关于天文的一些思想和观念，也存在许多制作和审美上的考虑，应该从知识、观念和制作等多种文化传统去综合理解。就此对图中的 ...
汉代西王母图像与西方女神像之关系及其背景 （四川大学历史文化学院考古学系，王煜）（巴黎索邦大学艺术史与考古学系，唐熙阳）汉画像中有大量关于西王母图像，对其的研究已经是考古学、艺术史、历史学、民俗学等相关学科的一个重要领域。其中关于西王母图像与西方女神像的关系尤其引入注目，许多学者都作过一定程度的探索1。但目前的认识仍然比较模糊，某 ...
摘要：成都及周边地区东汉晚期墓葬中出土有一种明显为仙山造型的陶质插座，倾向于为摇钱树的树座。其整体的三山、平台、洞穴造型及其上较为丰富的人物、羽人、伏羲、女娲、西王母形象应是当时观念中以昆仑、西王母为中心的神仙信仰的表现。将其制作为专门的丧葬用品，一方面反映了当时丧葬文化中的神仙信仰成分和超越死亡的升仙愿望，另一方面也再次印证了 ...
汉墓胡人戏兽画像与西王母信仰 ——亦论汉画像中胡人的意义斗兽、驯兽是汉墓画像的常见题材，学界以往也对其进行过关注，但是多是在谈及汉代百戏及体育活动时才有所涉及，往往忽略其所处的墓葬环境和丧葬意义，因此，我们仍有必要对其进行细致、深入的考察。此种画像中有一类比较突出，其上人物为胡人，根据其内容和意义（后详）暂将其统称之为“胡人 ...
摘要： 四川汉墓中流行的六博画像可分为两类：一类为宴乐六博，所用博局与其他地区出土一致；一类为仙人六博，所用博局为四川汉墓特有。后者以二绳四钩象征当时观念中的宇宙模式，仙人六博于其上，象征着以阴阳六爻运行宇宙，且与升仙思想有密切关系。关键词：四川汉墓 画像石 六博 宇宙模式 升仙 “六博”（又称“陆博”、“博戏”）是 ...
墓道的“延伸”：魏晋南北朝墓葬制度演变的一个关键点 金弘翔 王煜 本文原载于《南方文物》2020年第1期 一、绪论“墓葬制度”是考古学尤其是历史时期考古学中用来表示墓葬形制、规模、地上建筑、葬具、随葬品等遗存所反映出的等级差异。自进入文明时代以来，中国古代一直处于等级社会中，尤其是统治阶级对礼制和儒家文化的推崇，如同丧葬这 ...
Research on the Image of Fuxi and Nüwa in the Han Dynasty【作者简介】王煜，四川大学历史文化学院教授。【关键词】汉代；伏羲；女娲；图像；升天 关于汉代伏羲、女娲图像，目前仍是需要讨论的问题。清代冯云鹏、冯云鹓兄弟在其所著《金石索·石索》中对武氏祠画像上人首蛇身持规、矩而交尾的二神考论云：“王文考《鲁灵光殿赋》：‘伏羲鳞身，女娲 ...
历史考古青年论集（第二辑）专辑《芳林新叶——历史考古青年论集（第二辑）》（陈晓露主编，上海：上海古籍出版社，2019年9月出版）为2017年11月于中国人民大学召开的“历史时期考古青年论坛（第二届）”的成果之一，共收录了21篇历史时期考古领域青年学者的研究论文，具有一定学术价值和意义。本公众号特用专辑的形式将其中的文章逐一推送，以飨学界。如 ...
【作者简介】王煜，四川大学历史文化学院考古系教授。【摘要】汉代丧葬艺术中出现了许多胡人的形象，要进行更加深入的研究，需要将其放入所出现的场景中去考察。汉画像中的胡人经常出现在车马出行的场景中，可分为两类:一为胡人导引，一为胡汉交战。此类画像中车马出行的目的地是西方的西王母仙境。时人认为西王母在西域之西，居住于西域的西胡，一方面可 ...
2003年山东临沂洗砚池发现两座晋墓，M1中出土的铜器和漆器上有曹魏正始二年（241年），西晋太康七年（286年）、八年（287年）、十年（289年）的纪年，联系墓葬形制及其他随葬品，当为西晋晚期至东晋初期墓葬。该墓中出土一件造型精美、釉色清亮的青瓷胡人骑兽器（M1西：22），发掘报告中认定为水注，并指出该器应该是南方越窑的产品［1］。后者目前应该没有疑问，但将其认定为水注应不准确，有的文章中
马王堆帛画中心的双龙穿璧图像应该是阊阖（璧门）的表现，其上的平台为昆仑悬圃。根据西汉前期的楚地文献，阊阖并不像东汉时期那样等于天门，而是“始升天之门”，也是昆仑之门，昆仑为最为重要的登天神山。整个帛画描绘的是西汉前期楚地文献中表现出的“阊阖——昆仑——天门——天帝”的升天信仰。升天成仙与昆仑为通天中心的观念在西汉前期已经形成了。
汉墓中的天门图像，早在20世纪五六十年代就有学者进行过关注。随着考古资料的增多，尤其是20世纪末的一些重要发现，其越来越受到学界的重视。目前学界在这一问题上有以下认识：一种将汉画像中大量的双阙形象看作天门的表现，并将其作为升仙、升天信仰的代表；另一种则否认汉画像中存在大量的天门图像，并认为即便有个别的天门画像，也与升仙信仰无关，汉代人并没有升天成仙的观念。还有认为其与早期道教有关。要深入讨论这一问题， ...
——————————————————————————————全文阅读汉墓天门图像及相关问题（作者：王煜 中国社会科学院考古研究所；原文刊于《考古》2019年第6期）
作者按：本文原载耿朔、仇鹿鸣编《问彼嵩洛：中原访古行记》（中华书局，2019年），本为随笔，行文随心，交稿逾年，对文中的个别问题有了一些新的想法，所涉及的文物亦获得朋友们襄助不少照片，故修订增补成此。 去年的这个时候，我们在中原腹心的河洛之地进行了一次为时不长不短的考察活动，具体情况，本书的前言和朋友们的文章中已有记述，这里就不再饶舌了。我愿以两位主编的信誉起誓，这决不是为了偷懒的缘故。这是一次十分愉 ...
学术研究创新是目的，严谨是基础，规范是法则，一分材料说一分话，在条件不允许的情况下，谨守基础和法则是根本的。若以后世玄幻奇谈去研究早期背景模糊的材料，不知要出现多少“创新成果”，然而即便暂时唬得住一些不熟悉材料的外行，最终会被嗤之以鼻。扬州邗江甘泉姚庄汉墓M102出土蝉形口琀（《中国出土玉器全集7》，第134页） “蛇蜕蝉飞”，动物通过变化而转化和延续生命形态的方式给人们以遐想。在中国传统神仙观念中 ...
————————————————————————————————————————全文阅读汉代镶玉漆棺及相关问题讨论（作者：王煜 四川大学历史学院 原文刊于：《考古》2017年第11期）
霍巍 王煜一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。治学之士，取预此潮流，谓之预流（借用佛教初果之名）。其未得预者，谓之未入流。此古今学术史之通议，非彼闭门造车之徒，所能同喻者也。——陈寅恪《陈垣敦煌劫余录序》2015年5月16—18日，四川大学历史文化学院召开了“文物、文献与文化——历史考古青年 ...
作者：王煜来源：中青在线 “文化遗产保护要考虑城镇化效益。如果觉得文化遗产是宝贵资源，一定要转化为城镇化特色发展，让大家明白保护好了有效益，参与保护的人有获得感，这样的文化遗产才是让全民共抓大保护的文化遗产。”11月18日，在清华大学文化创意发展研究院发起的文化遗产主题论坛上，国务院发展研究中心研究员苏杨提出了以上观点。 在真实、完整保存文化遗产的同时，能否有效提升社会认同与民众福祉;文化遗产在作 ...
来源：历史学院 编辑：王煜熙 4月23 日，著名历史学家、中国人民大学历史学院沙知教授在北京家中逝世。5月23日下午，“沙知先生追思会”在中国人民大学汇贤大厦举行，沙知教授长女沙鸥、生前好友和学生、学界同仁以及历史学院师生数十人参加追思会。与会者来自中国社会科学院、中共中央党史研究室、国家文物局、国家图书馆、故宫博物院、中国文化遗产研究院、北京大学、清华大学、中国人民大学、武汉大学等科研机构、文化单位和高 ...
撰文、摄影：王煜恺 趁着这大好的秋天来趟北大，那叫一个秋高气爽、景好人美。顺路去看两个能让你感到逃离了现实、穿越了时空的优秀展览。看展绝对不是北大游园的附赠品，是买了彩票以后，中了！ 北京大学阿瑟•姆•赛克勒考古与艺术博物馆隆重推出，“华夏遗韵——中原古代音乐文物展”与“千年敦煌——敦煌壁画艺术精品高校巡展”！咱们先去看看古代的“音乐人”是拿什么演奏的，再去看看北大的“敦煌石窟”!开 ...