• 隋文帝要把自己塑造成转轮王？
【内容摘要】隋仁寿年间天下百余州分安舍利， 陕西耀州区神德寺即其一。仁寿舍利、舍利容器 、塔下铭等均由官方提供或规定，具有很强的统一性，神德寺舍利埋藏也不例外。仁寿四年京师大德僧晖与侍者静琳护送一颗玉粟状舍利至神德寺， 舍利按照规定被置于盛满香水的玻璃瓶中，玻璃瓶盛于两重铜函中，铜函盛于石函内，石函被埋于塔下。同时埋藏的还有“官样 ...
【内容摘要】隋仁寿年间天下百余州分安舍利， 陕西耀州区神德寺即其一。仁寿舍利、舍利容器 、塔下铭等均由官方提供或规定，具有很强的统一性，神德寺舍利埋藏也不例外。仁寿四年京师大德僧晖与侍者静琳护送一颗玉粟状舍利至神德寺， 舍利按照规定被置于盛满香水的玻璃瓶中，玻璃瓶盛于两重铜函中，铜函盛于石函内，石函被埋于塔下。同时埋藏的还有“官样 ...
来源：《西域研究》2021年第1期印度河上游地区的佛教岩画及其与古代新疆佛教艺术的关系〔意〕赛丽娜 · 奥佚罗 著 郑燕燕 译内容提要 巴基斯坦北部印度河上游地区，是连通南亚次大陆与中国新疆塔里木盆地的重要通道，沿着这条道路西北印度的犍陀罗佛教艺术传到了新疆及内地。本文从该地区的佛教岩画中挑选了三个本生故事，即与犍陀罗关系密切的母虎本 ...
来源：《西域研究》2012年第2期论高昌地区粟特商业的运营内容提要本文主要是利用吐鲁番出土文书，讨论中古时期该地区粟特商业的运营，特别是分析商队的规模、组成和贸易特点，以及商人在旅途中的衣食住行情况，并由此判断吐鲁番在丝路贸易中地位、粟特人在吐鲁番的势力。高昌是古代中西交通之孔道，《隋书·裴矩传》将其与伊吾、鄯善并列为西域之门户。从 ...
来源：《西域研究》2018年第1期新疆出土圆锥形舍利盒再考察内容提要 圆锥形舍利盒在5～7世纪时曾作为佛教徒的葬具，广泛流行于龟兹王国境内。今天塔里木盆地北缘的库车、焉耆、柯坪、巴楚等地皆有实物出土。盒分木制与陶制两种，木盒制作精美，主要出土于龟兹国都所在地；陶盒则相对粗糙简陋，应该是偏远地区或身份低微的僧人所用。舍利盒的造型与尉犁 ...
【丝绸之路是世界上路线最长的文化线路，是东西方之间融合、交流和对话之路。2014年6月22日，“丝绸之路”项目列入世界遗产名录。为了传承丝路精神，由国际丝路之绸研究联盟（IASSRT）和中国博协丝绸之路沿线博物馆专委会倡议每年6月22日的一周内在丝路沿线国家举办展览、演出、报告、知识竞赛等系列主题活动，在世界范围开展跨文化对话。本中心作为国际丝 ...