研究前沿

宇文所安:唐朝的公众性与文字的艺术

摘要: 韩愈写过一首短小而得到很多赞誉的诗《雉带箭》。这显然是一首文人幕僚赞美唐朝将军的诗篇,据说是韩愈在徐州的时候为节度使张建封写的。这首诗呈现了一幅布局巧妙的围猎图:原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。这首诗,以及将军致命的一箭,显然都是社会性的表演。骠悍的将军张建封,绝对不会在 ...
韩愈写过一首短小而得到很多赞誉的诗《雉带箭》。这显然是一首文人幕僚赞美唐朝将军的诗篇,据说是韩愈在徐州的时候为节度使张建封写的。这首诗呈现了一幅布局巧妙的围猎图:
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。
将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。

这首诗,以及将军致命的一箭,显然都是社会性的表演。骠悍的将军张建封,绝对不会在围猎的时候失去他的镇定和控制:他非常清楚地意识到他的将领观望的眼睛;韩愈也说得十分明确:他显示技巧的原因是为了“伏人”——使其他人屈服。但是为了成功,为了射出那致命的一箭,张建封必须等待一个最合适的时机。他的等待创造了关注与紧张,这和最后的一箭一样,是这场公开表演的关键组成部分。张建封成了一群观众瞩目的中心,这些观众都围拢来观看那决定性的一刻。“伏”这个字,在上下文之中被翻译为humble,也恰好可以描绘野雉的表现。它试图飞走、逃避,但最终只落得“伏”在将军的马前,

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