巴泽雷克墓葬 : 位于原苏联南西伯利亚地区阿尔泰山北部乌尔干河流域的巴泽雷克地方,原苏联的考古学家在该地发掘了十二座巨型坟墓。墓葬的形制相同,墓穴的面积都在50m2左右,墓穴的底部深达地表以下8米。墓穴的南部为墓室,四周用圆木垒成,面积在30m2左右。上有顶板,下有底板,底板和四周的木墙上都铺挂着毡毯。南部放有雕刻或粘贴各种动物图案的木棺。墓室的上面为几根圆木铺成的廓顶板。墓穴的北部为殉葬马匹的地方,最多的一座殉有22匹马。墓穴的上部由几百根圆木堆成,其上再填以土石,有不很高大的土封堆和石封堆。

巴泽雷克巨墓的主人都是部落的酋长及其亲属,他们的尸体入葬前都曾进行处理。他们的脑壳上都钻有小洞,取去了脑髓。他们的内脏和部分肌肉也被去掉,塞以马鬃等物,然后全身涂以香料,注入防腐剂。从尸体的体型看,巴泽雷克墓的主人们属于带有黄种人血统的白种人,与历史记载的其东邻坚昆人(柯尔克孜族的远祖)体型和面貌相近。

巴泽雷克墓葬中发现了类似于商周时期通用的一辆驷车,又发现了战国时期赵国铸作的“山”字纹金属镜子和楚国纺织的凤鸟纹丝绸,可见巴泽雷克人早在公元前三五世纪,即与内地有着密切的经济和文化联系。

中国的《史记》和《汉书》称阿尔泰山的游牧民族为呼揭人。西方对此没有确切的记载,希腊和罗马的史地书籍通称东欧和亚洲西部草原的游牧民族为“斯基泰人”,波斯古史则称之为“Seka(塞克)人”。按照西方人的观点,则阿尔泰山的游牧部落也是塞克人和斯基泰人的一支,但是我国的《史记》和《汉书》是将伊犁河流域的塞人(即塞克人和斯基泰人)与阿尔泰山的呼揭人分别得十分清楚的。因此,巴泽雷克人应当是呼揭人。巴泽雷克墓葬是呼揭贵族的墓葬。