摘要: 　　觚是一种多面体书写材料，一般由圆木修治而成。其同简、牍、帛一样，也是古代一种常见的书写载体。从现有文献来看，最早谈及觚用途的是东汉许慎。他在《说文解字·巾部》中指出：“幡，书儿拭觚布也。”南唐徐锴据此在《说文解字系传·巾部》进一步解释为：“觚，八棱木，于其上学书。已，以布拭之。”所谓“书儿”，是指学书童蒙。可以看出，觚曾经充 ...

　　觚是一种多面体书写材料，一般由圆木修治而成。其同简、牍、帛一样，也是古代一种常见的书写载体。从现有文献来看，最早谈及觚用途的是东汉许慎。他在《说文解字·巾部》中指出：“幡，书儿拭觚布也。”南唐徐锴据此在《说文解字系传·巾部》进一步解释为：“觚，八棱木，于其上学书。已，以布拭之。”所谓“书儿”，是指学书童蒙。可以看出，觚曾经充当过儿童的习字用具。不过许慎的目的是字词释义，并非说明觚的用途。最早归纳与总结觚用途的当推唐代学者颜师古，他在对汉代史游所著《急就篇》作注时指出：“觚者，学书之牍，或以记事。”王国维在《简牍检署考》中谈到觚时引用并肯定了这一观点，认为颜氏之说“足据也”。但王国维的立论基础是《仓颉篇》《训纂篇》等诸字书，实际上仅论证了颜氏所提觚以学书的观点，至于“记事”，由于当时材料缺乏，他并未涉及。此后，伴随着出土材料的不断发掘，越来越多的觚得以重见天日。通过对所载文献的整理研究，学界普遍将觚的用途概括为学书习字与记写文书两类，几成定论。而郑家湖墓地M274长文木觚的出土，使得这一“不易之论”有了重新审视的必要。

　　M274觚文属于书籍文献

　　一般而言，木觚的文献性质可以直接反映其用途。如敦煌汉简1972号觚，其上写有部分《急就篇》内容，属于字书，可知这枚木觚在当时用于学书。又如居延新简EPF22.473号觚，是一份派遣王晏等五人到甲渠候官的文书，封泥槽内写有被派遣人员的出发时间，供目的地有关人员核验他们是否按时到达。从封泥槽的保留情况来看，这是一份曾经流通使用过的正式文书，而非抄件。可见这枚木觚在当时被用于制作文书。因此，探讨木觚的用途首先要对其所载内容的文献性质进行判断。郑家湖墓地M274木觚全文共计约700字，首尾连贯，情节完整，记载了谋士褂嗡登赝跽庖恢匾??肥录??髦妓枷胧侨八登赝踔?阒拐健⑶薇?⒁澹?攵?街罟?推焦泊Α