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跨文化的艺术史-图像及其重影
摘要: 跨文化的艺术史-图像及其重影 作者:李军出版社:北京大学出版社副标题:图像及其重影出版年:2020-10页数:560定价:268装帧:精装丛书:北京大学艺术史丛书ISBN:9787301311974内容简介本书是世界上第一部以跨文化艺术史命名的专著。作者集十年之功，跨越东西，纵横数万里，穿越美术、工艺、思想与文学等不同领域，以丰富的案例和细腻的图像分析，集中探讨欧亚大 ...
跨文化的艺术史-图像及其重影
出版社:北京大学出版社
副标题:图像及其重影
出版年:2020-10
页数:560
定价:268
装帧:精装
丛书: 北京大学艺术史丛书
ISBN:9787301311974
内容简介
本书是世界上第一部以跨文化艺术史命名的专著。作者集十年之功，跨越东西，纵横数万里，穿越美术、工艺、思想与文学等不同领域，以丰富的案例和细腻的图像分析，集中探讨欧亚大陆两端中国与波斯、意大利诸国之间的艺术与文化交流，以及不同艺术门类之间的媒介竞争和跨媒介生成现象，具体演示了跨文化艺术史研究的新路径和新方法。本书提出“丝绸之路上的跨文化文艺复兴”的观念，将意大利文艺复兴和现代世界的开端，视为一个与丝绸的引进、消费、模仿和再创造同步的过程；认为是世界上的多元文化在丝绸之路上，共同创造了本质上是跨文化的文艺复兴。本书还探讨了“另一种形式的艺术史”的可能性，即艺术史是一部围绕着艺术作品而展开的“微妙的历史学”和“有限的总体史”，也是一部以展览形式出现的“可视的。
作者简介
李军，中央美术学院人文学院院长、教授、博士生导师，跨文化艺术史家。曾任巴黎第一大学、法国国家遗产学院、哈佛大学艺术史系高访学者，哈佛大学佛罗伦萨文艺复兴研究中心客座研究员，意大利博洛尼亚大学客座教授。出版专著《可视的艺术史：从教堂到博物馆》《穿越理论与历史：李军自选集》《出生前的踌躇：卡夫卡新解》《希腊艺术与希腊精神》《家的寓言:当代文艺的身份与性别》，译著《宗教艺术论》《拉斐尔的异象灵见》等。主编《跨文化美术史年鉴1：一个故事的两种讲法》《我们可以这样解读艺术吗？》，以及“眼睛与心灵：艺术史新视野译丛”等。策划并担任大型国际展览“在最遥远的地方寻找故乡——13—16世纪中国与意大利的跨文化交流”（2018，湖南省博物馆）以及“无问西东:从丝绸之路到文艺复兴”（2018，中国国家博物馆）的总策展人。
目录
目录
导论从图像的重影看跨文化艺术史/1
一、图像与重影/2
二、什么是跨文化艺术史？/10
三、本书的构成/22
第一编
跨越东西：丝绸之路上的文艺复兴
第一章“从东方升起的天使”：阿西西圣方济各教堂的图像程序/31
一、图像制作的第一阶段（1253—1281）及其鲜明的千年主义倾向/33
二、约阿希姆主义与中世纪晚期历史神学的变革/40
三、图像制作的第二阶段（1288—1305）与激进观念的隐匿表达/44
四、从神学文本到视觉图像/50
五、东墙图像的秘密/60
六、下堂图像的印证/66
第二章故事的另一种讲法：从阿西西、佛罗伦萨到苏丹尼耶/73
一、“东方”意味着东方/74
二、蒙古人与多明我会/83
三、布鲁内莱斯基的穹顶：从佛罗伦萨到苏丹尼耶/89
四、蔚蓝色的天穹/98
第三章图形作为知识：四幅中国地图的跨文化旅行/101
一、神圣星空之下的矩形大地：《华夷图》与《禹迹图》/103
二、一个牛头形世界：《大明混一图》与《混一疆理历代国都之图》/114
第四章图形作为知识：六幅西方地图的跨文化旅行/123
一、完满无缺的圆形：《伊德里西地图》《T-O图》和《托勒密世界地图》/124
二、通向伊甸园的道路：《加泰罗尼亚地图》与《弗拉·毛罗地图》/130
三、通向真理的谬误：托斯卡内利的地图/143
四、图形与知识之整合：《坤舆万国全图》/151
五、中国与世界/160
第五章犹如镜像般的图像：
洛伦采蒂的《好政府的寓言》与楼璹的《耕织图》/163
一、犹如镜像般的图像/164
二、《好政府的寓言》的寓意/166
三、方法论的怀疑/178
四、“风景”源自“山水”/183
五、《耕织图》及其谱系/186
第六章图式变异的逻辑与洛伦采蒂的“智慧”/195
一、图式变异的逻辑/196
二、洛伦采蒂的“智慧”/206
第七章蠕虫与丝绸的秘密/217
一、“蠕虫”意味着什么？/218
二、为什么是丝绸？/222
三、“和平”女神的姿态/238
第二编
跨越媒介：诗与画的竞争
第八章视觉的诗篇：传乔仲常《后赤壁赋图》与诗画关系新议/247
一、《后赤壁赋图》：画面场景/248
二、疑虑与问题/252
三、《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的关系/256
四、九个场景与三个段落/258
五、题跋印鉴和文字考据/266
六、图像证据/272
七、厢房屋顶为什么是立起来的？/291
第九章风格与性格：梁思成、林徽因早期建筑设计与理论的转型/295
一、梁、林早期建筑设计风格辨析/298
二、“现代古典主义”与“适应性建筑”之辨/313
三、1932年：断裂与延续/318
四、“结构理性主义”之辨/325
第十章建筑与诗歌：林徽因结构理性主义思想之产生的历史契机/333
一、林徽因的天性与艺术趣味/334
二、专业语境：艺术史的作用/340
三、接受的历史契机/344
四、重奏/353
第十一章沈从文四张画的阐释问题：兼论王德威的“见”与“不见”/355
一、王德威的视觉分析：“左”与“右”的对峙/357
二、王德威视觉分析中的“不见”/361
三、王德威文本分析中的“不见”/367
四、逻辑脉络/372
第十二章沈从文的图像转向：一项跨媒介研究/375
一、“风景”与“色彩”的隐喻/377
二、偶然侵入生命/386
三、从《虹霓集》到《七色魇集》/390
四、《虹桥》：“政治”作为“艺术”/401
五、绿·黑·灰的历程/407
六、色彩的“重现”/416
第三编
探寻方法：在最遥远的地方寻找故乡
第十三章理解中世纪大教堂的五个瞬间/421
一、哥特式民族主义/424
二、结构与技术论/428
三、象征性解读/429
四、建筑图像志/434
五、物质-视觉文化维度/439
第十四章阿拉斯的异象灵见/453
一、“从近处着眼”的艺术史/454
二、“异象”与“灵见”的变奏/456
三、《西斯廷圣母》的奥秘/462
四、小天使为什么忧伤？/466
第十五章另一种形式的艺术史/471
一、叙述的历史/472
二、物的历史/475
三、庵上坊：谁的牌坊？/477
四、图像与文字之辩证/479
五、另一种形式的艺术史/482
第十六章另一种形式的丝绸之路/487
一、重新阐释“丝绸之路”/488
二、为什么选择13—16世纪？/490
三、从“四海”到“七海”是什么意思？/491
四、马可·波罗是谁？/492
五、在最遥远的地方寻找故乡/494
第十七章探寻可视的跨文化艺术史/497
一、大学与博物馆的相遇/498
二、从“陶瓷之路”到“跨文化艺术史”/502
三、同时叙述内容与形式/504
四、展览促进学术/505
五、从学术到艺术/509
图版来源/511
参考书目/523
一、中文部分/524
二、西文部分/530
后记几点零次的感想/537
一、走出“编译时代”，从现在开始/538
二、故事总是可以有另一种讲法/540
三、中央美术学院的跨文化艺术史研究/541
四、致艺术史的里程碑/543
出版社:北京大学出版社
副标题:图像及其重影
出版年:2020-10
页数:560
定价:268
装帧:精装
丛书: 北京大学艺术史丛书
ISBN:9787301311974
内容简介
本书是世界上第一部以跨文化艺术史命名的专著。作者集十年之功，跨越东西，纵横数万里，穿越美术、工艺、思想与文学等不同领域，以丰富的案例和细腻的图像分析，集中探讨欧亚大陆两端中国与波斯、意大利诸国之间的艺术与文化交流，以及不同艺术门类之间的媒介竞争和跨媒介生成现象，具体演示了跨文化艺术史研究的新路径和新方法。本书提出“丝绸之路上的跨文化文艺复兴”的观念，将意大利文艺复兴和现代世界的开端，视为一个与丝绸的引进、消费、模仿和再创造同步的过程；认为是世界上的多元文化在丝绸之路上，共同创造了本质上是跨文化的文艺复兴。本书还探讨了“另一种形式的艺术史”的可能性，即艺术史是一部围绕着艺术作品而展开的“微妙的历史学”和“有限的总体史”，也是一部以展览形式出现的“可视的。
作者简介
李军，中央美术学院人文学院院长、教授、博士生导师，跨文化艺术史家。曾任巴黎第一大学、法国国家遗产学院、哈佛大学艺术史系高访学者，哈佛大学佛罗伦萨文艺复兴研究中心客座研究员，意大利博洛尼亚大学客座教授。出版专著《可视的艺术史：从教堂到博物馆》《穿越理论与历史：李军自选集》《出生前的踌躇：卡夫卡新解》《希腊艺术与希腊精神》《家的寓言:当代文艺的身份与性别》，译著《宗教艺术论》《拉斐尔的异象灵见》等。主编《跨文化美术史年鉴1：一个故事的两种讲法》《我们可以这样解读艺术吗？》，以及“眼睛与心灵：艺术史新视野译丛”等。策划并担任大型国际展览“在最遥远的地方寻找故乡——13—16世纪中国与意大利的跨文化交流”（2018，湖南省博物馆）以及“无问西东:从丝绸之路到文艺复兴”（2018，中国国家博物馆）的总策展人。
目录
目录
导论从图像的重影看跨文化艺术史/1
一、图像与重影/2
二、什么是跨文化艺术史？/10
三、本书的构成/22
第一编
跨越东西：丝绸之路上的文艺复兴
第一章“从东方升起的天使”：阿西西圣方济各教堂的图像程序/31
一、图像制作的第一阶段（1253—1281）及其鲜明的千年主义倾向/33
二、约阿希姆主义与中世纪晚期历史神学的变革/40
三、图像制作的第二阶段（1288—1305）与激进观念的隐匿表达/44
四、从神学文本到视觉图像/50
五、东墙图像的秘密/60
六、下堂图像的印证/66
第二章故事的另一种讲法：从阿西西、佛罗伦萨到苏丹尼耶/73
一、“东方”意味着东方/74
二、蒙古人与多明我会/83
三、布鲁内莱斯基的穹顶：从佛罗伦萨到苏丹尼耶/89
四、蔚蓝色的天穹/98
第三章图形作为知识：四幅中国地图的跨文化旅行/101
一、神圣星空之下的矩形大地：《华夷图》与《禹迹图》/103
二、一个牛头形世界：《大明混一图》与《混一疆理历代国都之图》/114
第四章图形作为知识：六幅西方地图的跨文化旅行/123
一、完满无缺的圆形：《伊德里西地图》《T-O图》和《托勒密世界地图》/124
二、通向伊甸园的道路：《加泰罗尼亚地图》与《弗拉·毛罗地图》/130
三、通向真理的谬误：托斯卡内利的地图/143
四、图形与知识之整合：《坤舆万国全图》/151
五、中国与世界/160
第五章犹如镜像般的图像：
洛伦采蒂的《好政府的寓言》与楼璹的《耕织图》/163
一、犹如镜像般的图像/164
二、《好政府的寓言》的寓意/166
三、方法论的怀疑/178
四、“风景”源自“山水”/183
五、《耕织图》及其谱系/186
第六章图式变异的逻辑与洛伦采蒂的“智慧”/195
一、图式变异的逻辑/196
二、洛伦采蒂的“智慧”/206
第七章蠕虫与丝绸的秘密/217
一、“蠕虫”意味着什么？/218
二、为什么是丝绸？/222
三、“和平”女神的姿态/238
第二编
跨越媒介：诗与画的竞争
第八章视觉的诗篇：传乔仲常《后赤壁赋图》与诗画关系新议/247
一、《后赤壁赋图》：画面场景/248
二、疑虑与问题/252
三、《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的关系/256
四、九个场景与三个段落/258
五、题跋印鉴和文字考据/266
六、图像证据/272
七、厢房屋顶为什么是立起来的？/291
第九章风格与性格：梁思成、林徽因早期建筑设计与理论的转型/295
一、梁、林早期建筑设计风格辨析/298
二、“现代古典主义”与“适应性建筑”之辨/313
三、1932年：断裂与延续/318
四、“结构理性主义”之辨/325
第十章建筑与诗歌：林徽因结构理性主义思想之产生的历史契机/333
一、林徽因的天性与艺术趣味/334
二、专业语境：艺术史的作用/340
三、接受的历史契机/344
四、重奏/353
第十一章沈从文四张画的阐释问题：兼论王德威的“见”与“不见”/355
一、王德威的视觉分析：“左”与“右”的对峙/357
二、王德威视觉分析中的“不见”/361
三、王德威文本分析中的“不见”/367
四、逻辑脉络/372
第十二章沈从文的图像转向：一项跨媒介研究/375
一、“风景”与“色彩”的隐喻/377
二、偶然侵入生命/386
三、从《虹霓集》到《七色魇集》/390
四、《虹桥》：“政治”作为“艺术”/401
五、绿·黑·灰的历程/407
六、色彩的“重现”/416
第三编
探寻方法：在最遥远的地方寻找故乡
第十三章理解中世纪大教堂的五个瞬间/421
一、哥特式民族主义/424
二、结构与技术论/428
三、象征性解读/429
四、建筑图像志/434
五、物质-视觉文化维度/439
第十四章阿拉斯的异象灵见/453
一、“从近处着眼”的艺术史/454
二、“异象”与“灵见”的变奏/456
三、《西斯廷圣母》的奥秘/462
四、小天使为什么忧伤？/466
第十五章另一种形式的艺术史/471
一、叙述的历史/472
二、物的历史/475
三、庵上坊：谁的牌坊？/477
四、图像与文字之辩证/479
五、另一种形式的艺术史/482
第十六章另一种形式的丝绸之路/487
一、重新阐释“丝绸之路”/488
二、为什么选择13—16世纪？/490
三、从“四海”到“七海”是什么意思？/491
四、马可·波罗是谁？/492
五、在最遥远的地方寻找故乡/494
第十七章探寻可视的跨文化艺术史/497
一、大学与博物馆的相遇/498
二、从“陶瓷之路”到“跨文化艺术史”/502
三、同时叙述内容与形式/504
四、展览促进学术/505
五、从学术到艺术/509
图版来源/511
参考书目/523
一、中文部分/524
二、西文部分/530
后记几点零次的感想/537
一、走出“编译时代”，从现在开始/538
二、故事总是可以有另一种讲法/540
三、中央美术学院的跨文化艺术史研究/541
四、致艺术史的里程碑/543