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粟特人与敦煌莫高窟洞窟营建
原作者: 沙武田 |
来自: 北朝考古 |
发布时间：2024-11-10 22:20 |
查看: 702 | 发布者: gogoyy |
摘要: 著者：沙武田出版社：甘肃文化出版社出版时间：2024年4月ISBN:9787549028740定价：268元内容简介：本书为沙武田主编“石窟考古专题丛书”中的一种。沙武田教授对粟特人在敦煌的聚居活动关注已久，他对粟特人在莫高窟洞窟营建的研究，涉及胡人供养像、胡商胡舞胡俗，各国王子举哀图及外来宗教的美术特点，远达中亚粟特和萨珊波斯，让世人重新认识莫高窟文化 ...
著者：沙武田
出版社：甘肃文化出版社
出版时间：2024年4月
ISBN:9787549028740
定价：268元
沙武田教授对粟特人在敦煌的聚居活动关注已久，他对粟特人在莫高窟洞窟营建的研究，涉及胡人供养像、胡商胡舞胡俗，各国王子举哀图及外来宗教的美术特点，远达中亚粟特和萨珊波斯，让世人重新认识莫高窟文化多元一体的特性，从中感受到各种文明汇聚，这不仅仅是史海钩沉，填补空白，更是为了客观地将粟特人的故事载入敦煌辉煌的文化史册，从而使历史的轴线再延伸，让民族脉络的信度再增强、让中华文明的场景又活起来，提升了中国学者的话语权，展现了敦煌艺术融合的总体格局，我们相信他会继续揭示敦煌外来文明的奥秘，沿着丝绸之路网道走出自己独特的学术之路。（葛承雍推介语）三 由供养人画像看粟特九姓胡人对洞窟营建的贡献 97四 由供养人画像看粟特九姓胡人在洞窟中的供养功德观念 100第三章 隋末唐初河西李轨大凉胡人政权及其对莫高窟洞窟营建之影响 105第四章 莫高窟第322窟图像的胡风因素与洞窟功德主的粟特胡人属性 127三 龛内彩塑像的胡貌特征及其“原创性”意义 145六 供养人画像与工匠类题名反映出的粟特属性 186 第五章 为粟特人而建：莫高窟第323窟与中土佛教传播历史的图像展示 193 一 佛教艺术重功德轻形式主流现象之外的莫高窟第323窟 196 三 由洞窟营建时代背景看与粟特人可能的关系 214 五 以粟特人为宣教对象的中土佛教传播历史的图像讲堂 227第六章 敦煌莫高窟第158窟与粟特人之关系 243 八 洞窟营建的历史背景：吐蕃统治时期敦煌的粟特人 275第七章 以莫高窟第158窟为中心看唐·吐蕃·粟特在敦煌的互动 287 三 汉地高僧写真图像传统对第158窟涅槃像的新诠释 330第八章 莫高窟吐蕃统治时期洞窟第359窟供养人画像 335 三 洞窟供养人粟特九姓胡“石”姓家族之推论 352 六 从第359窟供养人看中唐时期粟特九姓胡人对吐蕃统治的态度 363 七 余论：第359窟出现大量吐蕃装供养人画像原因 367第九章 敦煌的粟特胡人画像：莫高窟第359窟东壁门上石姓男供养像 371 二 莫高窟第359窟东壁门上石姓男供养像释读 376第十章 面貌写真的民族认同与唐蕃服饰的文化归属：吐蕃统治下敦煌的一个粟特人家族 395 五 由洞窟崖面位置看第359窟所在崖面洞窟群相关历史信息 433第十一章 入华粟特胡人后裔在敦煌的集体像：敦煌石窟归义军曹氏供养人画像与其族属之判别 439 四 图像陷阱：影响曹氏供养像写实性表现的几个因素 458 五 余论：以石窟资料为主对曹氏粟特胡人族属之补证 479我最早开始关注并思考敦煌石窟中粟特人与洞窟之间的关系，大约是在2000年前后，当时正在兰州大学攻读硕士和博士学位，那时间业师郑炳林先生针对晚唐五代宋归义军时期敦煌粟特人历史诸多问题，已发表了系列研究成果，深刻揭示了粟特人对敦煌社会生活各个层面的影响，读后印象深刻，对我的触动也很大。加上我在大学本科期间就对丝路文化交流的考古、艺术、图像颇有兴趣，又有自身考古专业的引导，隐约感觉到粟特人与敦煌洞窟的营建或许是可以做些功课的问题。2005年有幸参加了敦煌研究院张先堂研究员主持的教育部基地重大项目“敦煌供养人研究”课题，在进行供养人画像研究的同时，必须要注意到那些粟特供养人的题名，于是尝试撰写《敦煌石窟粟特九姓胡人供养像研究》一文，并发表在《敦煌学辑刊》2008年第4期，算是摸索进入这一领域。另一个深刻的印象是，1996年7月我大学毕业到莫高窟敦煌研究院考古所工作，当时中山大学姜伯勤先生正在莫高窟带学生考察，受马德先生的特殊关照，我也偶尔可以跟随先生进入洞窟聆听姜先生极富激情的高谈阔论，虽然当时的我完全听不懂他所讲的内容，但有一天听先生讲他在莫高窟第322窟新发现的“畏兽”图像，云里雾里，同时也看到了先生在洞窟现场速描在笔记本上的两幅线图，内心深处感佩先生还有如此之功夫，敬佩之余心生好奇，后来读到先生2004年出版的大作《中国祆教艺术史》，其中“第十四章”就是对第322窟这一新发现的精彩讨论，读后大开眼界。受其启发，我也开始思考第322窟的问题，写成习作《莫高窟第322窟图像的胡化因素——兼谈洞窟功德主的粟特九姓胡人属性》，有幸发表在《故宫博物院院刊》2011年第3期，信心大增。2009年10月我从日本东京艺术大学访学回国，开始在敦煌研究院文献所工作，但当时最想做的事情是到敦煌看窟，正好赶上单位年终的考核，要求兰州院部的人也要到敦煌集中考核，于是和时在敦煌研究院编辑部工作的爱人，还有时值五岁的儿子，时值寒冬季节，但挡不住看窟的热情，12月初全家人同来敦煌，在考核之余带着儿子进窟，不过他更多时间是在外面一个人玩沙子，我们则在洞窟考察。当时正在完善我的博士后出站报告《吐蕃统治时期敦煌石窟研究》书稿，所以集中看吐蕃期（中唐）洞窟。其中吐蕃装供养人画像最多也是最有代表性的莫高窟第359窟是必看的洞窟之一，此前进去看过很多遍，窟内的供养人画像之前在撰写吐蕃供养人画像的文章中有讨论，但一直没有新的特殊发现，但那天似乎天眼开了，忽然看到在南壁下部供养人画像题记中几条榜题框中隐约有文字，能够初步辨识几个字。于是专门请来多年的老朋友敦煌研究院保护所负责多光谱摄影的柴勃隆学兄帮忙拍摄，果然能够较为完整地读出几条题记，其中有“石神主”“石万十”等文字，粟特人属性跃然而出，再次点燃了我对敦煌粟特人研究的兴趣，其兴奋也是可想而知的，立马规划相关的研究计划。这项研究也得到时任敦煌研究院副院长王旭东研究员的大力支持，摄录部的乔兆福先生拍摄了高清图片。有了这些条件，围绕第359窟供养人画像的粟特属性连续撰写了三篇文章，我也沉浸在新材料的发现所带来的学术享受当中不能自拔，同时也慢慢地找到了对粟特研究的一些感觉。由于有以上的收获，我开始构建围绕“粟特人与敦煌洞窟营建”的课题计划，首先得到2011年度敦煌研究院院级课题的资助，2013年又以“粟特美术影响下的敦煌石窟图像研究”为题申请了国家社科基金一般项目，2015年以“敦煌石窟粟特美术研究——以粟特九姓胡人与敦煌石窟关系为中心”为题申报了兰州大学敦煌学研究所组织的“教育部基地重大项目”，这些课题项目先后结项，但对这一问题的思考一直没有中止。而且，随着时间的推移，越来越觉得这一问题的复杂性。其中一个最令人困惑的问题是，虽然从历史和文献的记载，结合敦煌在丝路上的独特性，可以没有悬念地说中古时期粟特人大量活动在敦煌历史社会的各个方面，但要真正探讨粟特人对敦煌地方最具有代表性的宗教和艺术活动佛教洞窟营建的参与程度，证据并不充足，不是正常的历史逻辑就可以轻易推导的结论，这大概也是此问题研究的学术魅力所在，吸引我继续奋力耕耘。敦煌石窟是学术的宝藏，从2015年开始，我把对敦煌石窟的思考和特殊感情，也带入陕西师范大学的课堂当中来，从2016年开始我和我指导的硕博士们把主要精力放在我主持的国家社科基金重大项目“敦煌西夏石窟研究”中，一直到2021年底。期间虽然说几乎没有多余时间和精力去完善对之前有关“敦煌粟特美术”或“粟特人与洞窟营建”相关问题的研究，但也没有完全放下这一课题，中间偶尔也有新的推进。到了2019年，以陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘教授葛承雍教授为首席专家，邀请了敦煌研究院副院长张元林研究员，当时聘任于陕西师范大学历史文化学院的意大利丝绸之路艺术图像研究专家康马泰（Matteo Compareti）教授，陕西师范大学中国史流动站博士后研究人员魏健鹏博士，我们五人共同组成团队，成功申请到国家社科基金冷门绝学团队专项“敦煌壁画外来图像文明属性研究”（20VJXT014），敦煌壁画中与粟特有关的图像再次成为我要深入思考的问题。但是该冷门绝学项目的研究目标和研究重点在相关图像的文明属性解读，之前研究的重点在洞窟营建史方向，所以二者之间虽有联系但也有一定的区别，也可以认为后者是在前者的基础上要有所深入。鉴于此，我觉得有必要把之前的研究整理出来，一方面是自我督促对新课题的开始，另一方面诚恳地讲，我感觉在“粟特人与洞窟营建”方面短期内我已经很难有实质性的推进，既然如此就来个阶段性总结，也算是给自己卸下包袱。如此算来，这一看似很小问题的研究，在我这里居然拖拖拉拉地进行了二十多个年头，着实惭愧，只能感叹愚钝如我者也！而且期间的研究，如果没有敦煌研究院、兰州大学敦煌学研究所、陕西师范大学历史文化学院、陕西师范大学人文社会科学高等研究院诸多机构良好的科研环境和平台支持，是不可能完成的。期间还得到曾任敦煌研究院副院长、院长的王旭东研究员的大力支持，敦煌研究院马德研究员、张先堂研究员、张元林研究员、张小刚研究员、党燕妮研究员、赵晓星研究员、李国研究员、吴军副研究员、柴勃隆副研究员等人给予各方面的帮忙。感谢我的学生杨冰华、白琳、伏宓、张世奇、焦树峰、陈凯源、朱顺顺、曾发茂等人在本课题不同阶段的各种协助、校对，朱顺顺和曾发茂编制索引，包明杰则手绘了精美的封面线图。感谢魏健鹏博士帮忙翻译英文目录。感谢甘肃文化出版社郧军涛社长，甄惠娟、凯旋、杜艳梅几位编辑的辛勤付出，以及美术编辑精美的设计，帮助我完成最后的工作。最后要诚挚感谢业师郑炳林先生百忙中赐序给予鼓励！感谢我本科期间的老师葛承雍先生给拙作写语重心长的推荐词！二位长辈和老师的鼓励，是我继续前进的动力。我热爱敦煌，醉心于敦煌石窟的学术之路。深知水平有限，但对未来的研究之路却充满期待！也诚挚期待读者的批评！
沙武田 谨识
2023年12月12日于西安曲江寓所
作者简介：
沙武田，现为陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，图书馆馆长，教育部长江学者特聘教授。兼任中国敦煌吐鲁番学会常务理事。主要从事敦煌学、佛教石窟考古、丝绸之路艺术考古的教学与研究。出版专著10多部，其中2部分别入选“国家社科基金成果文库”和“国家哲学社会科学成果文库”，发表学术论文190余篇，主持完成国家社科基金重大项目、冷门绝学项目、一般项目、青年项目，以及教育部、人力资源和社会保障部等各类项目20余项。
图文：沙武田
责编：沈晓萍
审核：游自勇
此文转自“中国敦煌土鲁番学会”微信公众号
