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大唐朝廷里的“外国人”

摘要: “四海之内皆兄弟”是大唐帝国胸怀;“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”是万国来朝的盛况。 大唐帝国在政治、文化、社会等方面都有很高的开放性和包容性,这跟强大国力带来的自信有关。国家和个人一样,自信才能以开放的心态对待一些新事物;弱小时就会倾向于保守多疑,比如隔壁的金兄弟。盛唐持续的时间并不长,但留给世界的印象却是雄壮、文明、开放 ...
       “四海之内皆兄弟”是大唐帝国胸怀;“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”是万国来朝的盛况。

      大唐帝国在政治、文化、社会等方面都有很高的开放性和包容性,这跟强大国力带来的自信有关。国家和个人一样,自信才能以开放的心态对待一些新事物;弱小时就会倾向于保守多疑,比如隔壁的金兄弟。盛唐持续的时间并不长,但留给世界的印象却是雄壮、文明、开放、包容、豪放等充满活力的气质,它以强大的“磁力”吸引着当时世界众多国家的精英人士,和今日的“美帝”有极其相似之处。

      翻开史书,我们就会发现,唐代的朝廷里不乏星光熠熠的“外籍”大咖。让我们先盘点一下为大唐帝国开疆拓土、征战四方的武人群体。

      丘行恭,鲜卑人,唐初著名将领,随太宗李世民征战,屡立战功。武德四年(公元621年),在讨伐王世充的邙山之役中,李世民的战马被流矢射中,丘行恭将自己的战马让给他,自己步行据敌并将唐太宗的战马“飒露紫”安全带回大营。李世民为表彰他的功绩,诏令将此事镌刻于石,立于寝陵昭陵前,以昭示后世。

     阿史那·社尔,突厥王族,唐朝初名将,突厥处罗可汗次子。贞观九年(公元635年),率部投奔唐朝,拜左骁卫大将军,迎娶衡阳公主,授驸马都尉。后随潞国公侯君集平灭高昌,征讨高句丽、薛延陀,击败龟兹,臣服于阗,屡立军功。后拜右卫大将军,加号镇军大将军,死后陪葬昭陵。

      仆固怀恩和契苾何力,两人都是铁勒人,铁勒的渊源可以追溯到秦汉时期的丁零,唐时主要有九个部族:回纥、仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契苾、拔悉密、葛逻禄。仆固怀恩是仆固部首领,契苾何力是契苾部首领。仆固怀恩骁勇善战,安史之乱时跟随名将郭子仪平叛,屡立战功,为借回纥兵,将自己的两个女儿送给回纥可汗为妻,其家族46人为国殉难,可谓满门忠烈。契苾何力也是勇武善战,一生为大唐征战四十多年,无一败绩。在公元635年的吐谷浑之战中,亲率精骑突入吐谷浑王慕容伏允牙帐,斩获甚众。645年,征高句丽时作为前锋,挺身陷阵,大破高句丽军队。662年,漠北铁勒九姓反唐,他率少数部众深入九姓部落,擒杀反叛酋长。

      黑齿常之,百济人,善于用兵,为大唐屡建战功,在对吐蕃作战中无一败绩,所向披靡;逐突厥于漠北,威震天下。

      哥舒翰,突厥人,西北人民作诗称赞他:北斗七星高,哥舒夜带刀。至今窥牧马,不敢过临洮。他征战无数,勇冠全军,安史之乱守潼关时已经中风,因杨国忠猜忌,被逼出关与叛军作战失利,后被叛军所杀。

      高仙芝,高句丽人。自幼从军,20岁就因军功升游击将军,后官至安西副都护、安西四镇的都知兵马使。曾大胜小勃律,生擒石国(今乌兹别克斯坦)国王,纵横边疆无人能敌,后在与阿拉伯的战争中兵败怛罗斯。

      李光弼,契丹酋长后裔,他足智多谋,善用奇兵,为平息安史之乱立下汗马功劳,与郭子仪齐名,是大唐中兴的重要功臣。

      执失思力,突厥人,率军先后大败吐蕃、吐谷浑、薛延陀等。还迎娶了唐太宗李世民的妹妹九江公主,两人感情至深,后受房遗爱谋反案牵连被流放时,九江公主要求和他一起到流放地生活,可谓事业爱情双丰收的人生赢家。

      白孝德,龟兹王族后裔。精于骑射、勇武异常。安史之乱时随仆固怀恩作战,屡立战功。乾元二年(公元759年)的河阳之战中,斩杀叛军骁将刘龙仙。

      除了这些征战沙场,为大唐出生入死的武人们,还有不少通过考试步入官场的文人。

      唐朝为了避免“外国留学生”们竞争不过中国考生,专门设置了“宾贡科”,命题、阅卷、发榜均和唐人不一样,降低难度以便外国人入仕,考上的称为“宾贡进士”,他们当中甚至有不少人官拜宰相。上文《波斯正统在中国?兼说考古发现波斯国教——祆教遗存》讲到的波斯王室后裔李珣就是以“宾贡”入仕的,除了李珣还有大食人李彦升、日本人阿倍仲麻吕、新罗人金云卿、崔致远等。盛唐时,外籍出身的官员约占10%左右,人数大概在3000人左右,几乎涵盖了唐朝的周边的所有国家,包括日本、高句丽、新罗、安南、缅甸、尼泊尔等。

      我们比较熟悉的杰出中日文化交流使者阿倍仲麻吕,来华后在国子监太学学习,经过刻苦攻读一举考中进士,后官至安南都护、安南节度使,为中日之间的文化交流做出了巨大贡献。他和诗仙李白私交甚好,李白在听闻“阿倍仲麻吕被溺亡”的消息后作了那首著名的《哭晁卿衡》一诗:日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。

      孙光宪《北梦琐言》“中书蕃人事”记载:“自唐大中至咸通,白中令(白敏中)入拜相,次毕相诚、曹相确、罗相邵权,使相也,继升岩廊。崔相慎猷曰:‘可以归矣!近日中书(省)尽是蕃人。’”意思是说:自唐宣宗时期,到唐懿宗时期,就有白敏中、毕诚、曹确、罗邵权这4名有名有姓的外国人做宰相,以至于宰相崔慎猷惊呼“中书到处都是外国人”!中书省负责与皇帝讨论法案的起草,草拟皇帝诏令,为全国政务中枢,其中官员竟然大半是外国人,可见唐代开放的程度之深。据《新唐书•宰相世系表》统计,唐朝宰相共369人,少数族裔任宰相者多达24人,占唐朝宰相总数的6%左右。

      唐代的开放包容除了和国力强大有关,还有一点重要的原因就是唐朝开创者本身就成长于多元文化之中,唐高祖李渊的母亲独孤氏和夫人窦氏都是鲜卑人,唐太宗李世民的夫人长孙氏也是鲜卑人。不过所谓有利就有弊,有人说大唐兼容并包的政策,导致了安史之乱的爆发,中断了兴盛的国运,走上了衰败之路!我不这么认为,唐朝衰落的主要原因在于不断进行军事扩张,导致武人权利越来越大,有尾大不掉之势,安史之乱前唐朝一直在开疆拓土的路上,杜甫曾诗曰:“边庭流血成海水,武皇开边意未己”。随着土地兼并和频繁的对外征战,府兵制逐渐瓦解,依附于边将的军事集团开始形成,即使没有安禄山、史思明之乱也一样会导致后来藩镇割据局面的出现。

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