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1924,日本人镜头下的奉天

摘要: 1924,日本人镜头下的奉天大观日知录2026年3月19日 07:04上海1人《亚细亚大观》是由亚细亚写真大观社(大连)编辑的一部记录亚洲(主要为中国)文化的照片集,涵盖风景、宗教、民俗、人物等多方面。照片旁边附有日文介绍,摄影者、拍摄地、时间等。共16辑,含照片约1891枚。“九一八”前后,为大量获取中国情报,日本在我国成立了不少如“亚细亚写真大观社 ...
1924,日本人镜头下的奉天大观日知录 2026年3月19日 07:04 上海 1人

《亚细亚大观》是由亚细亚写真大观社(大连)编辑的一部记录亚洲(主要为中国)文化的照片集,涵盖风景、宗教、民俗、人物等多方面。照片旁边附有日文介绍,摄影者、拍摄地、时间等。共16辑,含照片约1891枚。

“九一八”前后,为大量获取中国情报,日本在我国成立了不少如“亚细亚写真大观社”或“大东亚写真社”这样的情报机构,派出大量情报人员以摄影的方式对中国全境进行全方位的扫描:城镇、乡村、车站、码头、名胜古迹、商业街、重要厂矿等,其拍摄范围之广、内容之丰富,前所未闻。这些情报机构的总部通常设在“伪满”,同时在内地其他重要城市设有分部。情报人员日常“工作任务”就是将其拍摄的照片发表在“亚细亚写真大观社”下属的杂志《亚细亚写真大观》上,每张照片上都配有一张印有日文说明的标签,上有题名、拍摄地点、情况简介等。
本期所发为奉天相关照片。特别说明:照片所附说明为原文翻译,除特别词汇外不做更改,有些表述带着明显的宣传和粉饰意味,请读者自鉴。

东陵的楼门(奉天)
东陵又称福陵,位于奉天城东约十二公里处,是祭祀太祖高皇帝灵位的皇陵,其与北陵、永陵一道并称为满洲三陵。此地为一小丘,老松连绵,山水情趣甚为丰富,其间耸立的朱壁绿瓦楼门,亦不失为令人追思的中国自古工艺之美的绝佳画题。

东陵的祭殿(奉天)
岁月流逝而英灵不逝,殿堂老去而英灵不老。尽管礼拜的足迹已不如昔日繁盛,但太祖的威德光辉永耀,永不改变。
中国的神庙大多因经费原因,有任其衰颓之倾向,然东陵因有东三省守护者张作霖先生的深厚信念,神事奉祭仍得以极为殷勤地维持着。

北陵之中庭(奉天)
北陵位于奉天北约四公里处,又名昭陵,是祭祀太宗文皇帝灵位之所。其莹域甚广,周围古松郁苍,自然充满崇严之气,陵寝即正面碑阁之后丘。
此中庭左右的两头石马,被称为大白、小白,据说是仿照太宗生前爱乘的龙马而造。

中国的公园(奉天)
即便会给旅人留有喧嚣嘈杂印象,但在满洲第一都会之奉天城内,也有足以拂去俗尘的幽静一境。冬季固然访客寥寥,但在夏季炎热升腾之时,整洁的华人来此逍遥者甚多,湖面上甚至还有小舟泛波,顿觉凉意盎然。

大法寺的仁王(奉天)
大法寺位于奉天北约四公里处的风景胜地。如今虽仅存兵燹后的废残,但凭借残破的建筑,仍可大致想象旧时结构之宏壮。寺之南门有仁王塑像,其大小可与日本东京浅草观音之仁王相匹敌,但损毁严重,仅勉强保持了仁王形态。另有碑像位于寺院东部侧面,文中刻有乾隆五十年八月的建立之由,而按《沈阳县志》记载,则为崇德三年建立。

天地佛(奉天)
奉天城北约三公里处有法轮寺,其因有护国之塔及天地佛而闻名。所谓天地佛,乃是仿照天地即阴阳两性的相拥之像。其安置于本殿内中央,东侧配置象征太阳之像,西侧配置象征太阴之像。左右两侧,则排列着大菩萨。
属于 清昭陵,合集还有清初三陵:永陵·福陵·昭陵等2项内容。

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