文博信息
城史城事||夏代都城疏证
摘要: 关于夏代都城，学界不乏研究。既有立足于文献史料记载的考证，亦有基于考古发现的判断；既有专题讨论，也见个案分析。其中以综合性称者，可以张国硕先生《夏商时代都城制度研究》《夏都探寻》《夏王朝都城新探》《夏王朝都城文明研究》等文章著作为代表。感兴趣的文史考古爱好者可以翻阅。提及夏代都城，不得不提夏文化。学界对夏文化的认识，见仁见智。有 ...
关于夏代都城，学界不乏研究。既有立足于文献史料记载的考证，亦有基于考古发现的判断；既有专题讨论，也见个案分析。其中以综合性称者，可以张国硕先生《夏商时代都城制度研究》《夏都探寻》《夏王朝都城新探》《夏王朝都城文明研究》等文章著作为代表。感兴趣的文史考古爱好者可以翻阅。
提及夏代都城，不得不提夏文化。学界对夏文化的认识，见仁见智。有学者做过回顾，本公众号亦曾梳理。比较来看，将二里头文化视作晚期夏文化、将新寨（砦）文化视作早期夏文化的认识相对较为公允。虽然越来越多的学者赞同将王湾三期文化、造律台文化甚或其他中原地区龙山时代后期文化的全部或者某阶段作为早期夏文化或者最早的夏文化，但目前还存在不少问题，可以持续探讨。
笔者虽不赞同将龙山时代某支文化或某几支文化的某个阶段或全部阶段判定为早期夏文化或径称为夏文化的操作，但若相信或部分相信传世文献史料记载，则治水的鲧禹所处的先夏时期或许与龙山时代后期存在共时。
关于夏代都城及先夏城邑，诚如许宏先生所说，在缺乏自证性文字资料的前提下，不宜下完全排他的定论。但将文献史料中夏人活动地域在豫西晋南的记载和考古发现结合比对，还是能得出一些阶段性认识。
先夏时期城邑：登封王城岗甚或禹州瓦店。
早夏时期都城：新密新寨（砦）。
晚夏时期都城：偃师二里头。
至于史料所涉其他地望，由于缺乏考古实证，暂予搁置。而个别学者所论的夏都即陶寺、夏都在甘肃青海等观点，与考古发现和文献史料相去甚远，虽然不好斩钉截铁般将其判为谬误，也大概率不是历史真相。