• 云上麦积丨麦积山石窟老照片（四）
宋修明粧，麦积山石窟第5窟，右龛本尊和右胁侍菩萨像，彩塑，庐江草堂藏本庐江草堂存宋代塑明代粧，麦积山石窟第4窟窟檐左端，金刚力士立像，彩塑，庐江草堂藏本宋代塑明代粧，麦积山石窟第4窟，窟檐右端，金刚力士立像，彩塑，庐江草堂藏本宋代塑明代妆，麦积山石窟第4窟第3龛，胁侍菩萨立像（手部），彩塑，庐江草堂藏本庐江草堂存宋代塑明代修，麦积山 ...
宋修明粧，麦积山石窟第5窟，右龛本尊和右胁侍菩萨像，彩塑，庐江草堂藏本庐江草堂存宋代塑明代粧，麦积山石窟第4窟窟檐左端，金刚力士立像，彩塑，庐江草堂藏本宋代塑明代粧，麦积山石窟第4窟，窟檐右端，金刚力士立像，彩塑，庐江草堂藏本宋代塑明代妆，麦积山石窟第4窟第3龛，胁侍菩萨立像（手部），彩塑，庐江草堂藏本庐江草堂存宋代塑明代修，麦积山 ...
麦积山石窟第44窟，西魏（535-556年）开凿，平面方形窟，前部在地震中坍塌，仅余洞窟后壁，现存一佛二菩萨一弟子，44窟为西魏典型代表窟龛之一。窟内塑像虽遭风吹、日晒、雨淋，但大都完好如初，表现了当时的匠师雕塑才能的非凡和制泥技巧的高超。 正壁主佛高1．60米，头上做右水涡纹高肉髻，内穿僧祗支，胸前系结，外披通肩袈裟，半结跏趺坐。肉髻 ...
本文授权转自/文化遗产数字保护 图片来源/南山供秀 在麦积山133窟内，有一组宋代的“父与子”释迦牟尼佛和他的儿子“罗睺罗”1佛教·印象 说到佛教，我们很多人都会想到出家，想到六亲不认。可是很多人不知道，释迦摩尼也有自己的儿子，而且他的儿子也皈依了佛教。 在佛教艺术当中，表现佛陀与家人关系的雕塑作品难得一见，表现佛陀父子关系的 ...
关注↑↑↑我们获得更多精彩内容！麦积山石窟第191窟开凿于西魏（535-556）时期，北宋重修，位于麦积山石窟西崖下部，是麦积山石窟少有依照犍陀罗风格采用多种浮雕手法开凿的洞窟。洞窟形制 191窟是麦积山石窟最奇特的一个洞窟，整组造像没有开窟或开龛，而是在崖壁上采用高浮雕、浅浮雕、圆塑、悬壁塑等多种雕塑手法塑造而成。 经典塑像洞窟中 ...
关注↑↑↑我们获得更多精彩内容！麦积山石窟第37窟开凿于隋代（581-618）时期，距今约1400余年。洞窟形制为平面马蹄形，穹窿顶窟。因地震等自然灾害的缘故，前部微残。窟内原为五身造像，现仅存一佛一菩萨。经典塑像窟龛西侧的胁侍菩萨，高1.85米，菩萨头戴花冠，束高发髻，束发的丝带飘于两肩，面庞丰满而柔和，眉弯目细。身披天衣，腰系百褶长裙，胸前 ...
有着221个窟龛、7000多尊造像的甘肃麦积山石窟是中国四大石窟之一。其中第四窟是麦积山最高处的石窟，距离地面约70 米，窟顶之上，有着极其罕见的“薄肉塑”飞天壁画，作为一种彩绘与浮雕相结合的艺术表现形式，“薄肉塑”极少在我国其他各大石窟中出现，塑绘结合的手法使得诸飞天鲜活灵动，似乎破壁欲
现年78岁的辛启荣是早期天水广播电视台副台长，上世纪80年代初，他用单管摄像机拍摄、撰文、编辑了天水第一部大型专题节目《麦积风光》。追忆往昔，辛启荣其实与麦积山的牵绊不止于此。从1962年至1969年，辛启荣凭借一架普通的120双镜头反光照相机，完成麦积山文管所石窟艺术史上第一次摄影建
麦积山石窟开凿于十六国时期的后秦（公元384--417年），以后南北朝时期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十几个朝代，都在这里进行了营建。 麦积山现存大小窟龛194个，54个位于南崖，140个分布在西崖，除少数窟龛内已空外，共保存了从公元四世纪末到十九世纪约1500年间的泥塑、石雕7200多件，壁画1300多平方米。麦积山石窟与莫高窟、 ...
于右任麦积山撰联碑价值初探张晓君于右任麦积山撰联碑，是旅居台湾的冯国璘先生捐资兴建的。这笔捐款的初衷，是用于重建其兄的万佛洞铭序碑。当发现原碑完好无损、历劫犹存时,改刻于右任麦积山撰联碑,其意义更加重大。本文就于右任撰联的撰书缘起、取回邮投、装裱保存经过以及撰联碑制作建立等情况，进行了简要追述，对其深刻的思想内涵和精湛的书法艺术， ...
武山水帘洞石窟千佛洞 北周壁画考释 ——张铭 甘肃天水武山水帘洞石窟群由四个单元组成，是天水境内一处重要的北周佛教石窟遗 存，千佛洞单元一幅北周说法图中的供养人信息，是对北周府兵制特点的体现，以及水帘洞石窟开凿历 史的补充和完善。一、千佛洞北周说法图千佛洞单元，位于窟群西北方位，距拉梢寺1公里，石窟依山而凿，自上而下基本分三 ...
麦积山石窟“姚秦五窟”献疑董广强“姚秦五窟”是夏朗云先生提出的观点，认为麦积山石窟90、165、74、78、51等五个早期洞窟是后秦时期姚兴、姚泓在公元412——417年之间开凿的五个象征着后秦帝王的洞窟。并且后来的云冈石窟“昙耀五窟”也是受到了麦积山“姚秦五窟”的影响。整体看，这五个洞窟是90窟和165窟在最高一层，74窟和78窟在中间一层，而51窟则处 ...
北周（宋代有修），麦积山石窟，第4窟，廊正壁，天龙八部之一，庐江草堂藏本庐江草堂存北周，麦积山石窟，第4窟，飞天，彩塑，庐江草堂藏本北周，麦积山石窟，第100窟，菩萨立像（残缺），塑像，庐江草堂藏本北周，麦积山石窟，第141窟，右龛如来坐像，彩塑，庐江草堂藏本庐江草堂存北周建窟宋代塑明代装，麦积山石窟，第4窟，窟檐左端全景，庐江草堂藏本 ...
本文转载自麦积山石窟社教微信公众号 5.18 国际博物馆日 线上活动在5.18当天，通过新华网、抖音、今日头条等媒体及客户端，与敦煌研究院所属的甘肃六大石窟，一院六地共同进行现场直播。在5.18当天，讲解员通过线上讲解，介绍代表洞窟—“东崖大佛”。在5.17-5.18两天，扫描下方二维码参与有奖问答活动，设一、二、三等奖。一等奖：麦积山石窟精 ...
开凿于北魏晚期的麦积山142窟，其窟内正壁上方近左右壁拐角处分别悬塑一身动物头像。对于这一动物头像的释读到底是牛头山瑞像和象头山瑞像，是象头瑞像和鹿头瑞像，还是待考的佛传故事？学者各执一词。本文笔者经过认真观察分析，并结合相关佛教经典文献，认为这并非原来所认定的瑞像，而是一组依据《大智度论》、《五分律》等南北朝时佛典而塑的反映和表 ...
佛教的传播基本上沿着古代丝绸之路沿线传播。因此，丝绸之路沿线的重要城镇，则很容易接受这种外来文化。古代石窟寺的分布，也是遵循着这一基本原则，大都选择于既适合于佛教徒清静修行又离大的市镇或交通要道不太远的地方开凿造像，建立佛寺。作为秦州八景之一“麦积烟雨”的麦积山，当然的成为丝绸之路东段南道上的一颗耀眼明珠，熠熠生辉。在这一期 ...