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• 杂志精选| 明代货币资本发展的见证 高凌烟墓志铭

明代货币资本发展的见证 高凌烟墓志铭文 图 / 张国勇 张倩1967 年河北邢台地区宁晋县出土的《高凌烟墓志铭》,墓主是明代后期的一位商人。志文叙述了高氏从事信贷经营的情况,为我们解读和研究明代后期货币资本的发展提供了一个样本。高凌烟墓志 《明敕封文林郎河南彰德府安阳县知县高公墓志铭》,为明万历时期(1573—1620)的一方墓志铭,1967年出土 ...

• 强势崛起的彩陶黑马

  渭河流域的彩陶经历了庙底沟时期的极度繁荣之后,逐渐走向了衰落。不过此时,以马家窑文化彩陶为代表的甘青彩陶却发展迅速,呈现出极强的生命力和独特的地域特色,成为史前彩陶发展史上的又一高峰,有着“新石器时代彩陶之冠”的美誉。  马家窑文化是以甘肃临洮马家窑遗址而命名的一支考古学文化,主要分布在甘肃黄河、洮河流域及河西走廊地区、青海 ...

• 中山国墓葬体现文化交汇融合

✪ 张倩中国人民大学历史学院【导读】《中国社会科学报》2021年4月12日第2144期中山国墓葬体现文化交汇融合  对于诸侯争霸、群雄并起的战国时代,我们耳熟能详的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个“万乘之国”。处于燕赵夹缝之间的中山国仅是“千乘之国”,虽然疆域不大,但曾与燕、韩、赵、魏同时称王(史称“五国相王”),盛极一时。中山国 ...

• 张倩影、王煜 ▏成都博物馆藏东汉陶仙山插座初探

摘要:成都及周边地区东汉晚期墓葬中出土有一种明显为仙山造型的陶质插座,倾向于为摇钱树的树座。其整体的三山、平台、洞穴造型及其上较为丰富的人物、羽人、伏羲、女娲、西王母形象应是当时观念中以昆仑、西王母为中心的神仙信仰的表现。将其制作为专门的丧葬用品,一方面反映了当时丧葬文化中的神仙信仰成分和超越死亡的升仙愿望,另一方面也再次印证了 ...

• 【民族考古】中原唐墓中的明器神煞制度

1988年至1992年间,郑州市文物考古研究所联合巩义市文物管理所对巩义芝田晋唐墓葬群进行了发掘,出土了一大批弥足珍贵的文物,其中有一些文物今天看来颇为难解。本文拟对唐墓中这类文物作一探讨。 芝田唐墓出土的这类文物主要有镇墓兽、武士俑、文武官俑、墓龙、伏听,它们之间有相对的组合关系,这和当时的堪舆有关,有些甚至就是完全根据堪舆说所规定 ...

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