• 李进新：隋唐时期的西域佛教文化
隋唐时期西域佛教继续发展，但各地的情况已发生了不少的变化。于阗国佛教出现了盛极而衰的现象，唐初玄奘所记“伽蓝百余所，僧徒千余人”，与法显时（公元4世纪）所记僧徒数万，家家门前皆起小塔的盛况相比，已非昨日。疏勒国本小于龟兹、于阗两国，唐初竟有“伽蓝百余所，僧徒万余人”，正处于鼎盛时期。但到8世纪初（公元727年）慧超至疏勒时，只是 ...
隋唐时期西域佛教继续发展，但各地的情况已发生了不少的变化。于阗国佛教出现了盛极而衰的现象，唐初玄奘所记“伽蓝百余所，僧徒千余人”，与法显时（公元4世纪）所记僧徒数万，家家门前皆起小塔的盛况相比，已非昨日。疏勒国本小于龟兹、于阗两国，唐初竟有“伽蓝百余所，僧徒万余人”，正处于鼎盛时期。但到8世纪初（公元727年）慧超至疏勒时，只是 ...
来源：《西域研究》2007年第1期内容提要：祆教是新疆流传时间长、范围广、影响较大的一种外来宗教，10世纪以后逐渐消失。在传播过程中，祆教与其他宗教和文化习俗相融合，形成明显地方特点。许多带有祆教色彩的遗俗保留到现在。祆教是最早传入新疆的外来宗教之一，与祆教并存流行的除萨满教以外，还有稍晚传入的佛教，以及后来的摩尼教、景教、道教等。10 ...
丝绸之路宗教研究丝绸之路宗教研究作者: 李进新出版社: 新疆人民出版社出版年: 2009-9-1页数: 373定价: 63.80元装帧: 平装丛书: 丝绸之路研究丛书ISBN: 9787228127801内容简介 · · · · · ·《丝绸之路宗教研究》全面系统地论述新疆自远古至20世纪上半叶多姿多彩的宗教文化及其基本特征与演变路径。作者认为，多宗教信仰并存、多外来宗教是从古至今新 ...