摘要: 榆林窟第16窟曹议金供养像西伯利亚的寒流要来了，但小编还是感到暖暖的春意，因为国家重点基础研究计划（973计划）（项目编号：2012CB725300）项目成果，甘肃省2016年文化资源普查及古籍修复出版数字化项目——《归义军时期敦煌石窟考古研究》出版了！出版了！出版了！倾 力 打 造隆 重 上 市书名：《归义军时期敦煌石窟考古研究》作者：沙武田出版：甘肃教育出版社出版时间：2017年9月书号：ISBN 978-7-5423-4020-7定价：98.00元 ...

榆林窟第16窟曹议金供养像

西伯利亚的寒流要来了，但小编还是感到暖暖的春意，因为国家重点基础研究计划（973计划）（项目编号：2012CB725300）项目成果，甘肃省2016年文化资源普查及古籍修复出版数字化项目——《归义军时期敦煌石窟考古研究》出版了！出版了！出版了！

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书名：《归义军时期敦煌石窟考古研究》

作者：沙武田

出版：甘肃教育出版社

出版时间：2017年9月

书号：ISBN 978-7-5423-4020-7

定价：98.00元

沙武田 历史学博士后，陕西师范大学丝绸之路历史文化研究中心教授、博士生导师，中国敦煌吐鲁番学会理事，陕西历史博物馆特聘研究馆员，兰州大学敦煌学研究所兼职教授，西北民族大学校外硕士生导师。主持并完成国家社科基金重大项目（1项）、青年和一般项目（3项），人事部留学回国人员科技活动择优资助项目（2项），中国博士后科学基金、国家973计划项目子课题等各类省部级项目10余项。发表学术论文130余篇，出版《敦煌画稿研究》（第二批“国家社科基金成果文库”）、《吐蕃统治时期敦煌石窟研究》（2012年度“国家哲学社会科学成果文库”）、《敦煌石窟艺术概论》（合著）、《榆林窟第25窟——敦煌图像中的唐蕃关系》、《藏经洞史话》等专著多部。主编学术年刊《丝绸之路研究集刊》。担任10集大型纪录片《河西走廊》学术总顾问和学术总统筹。

归义军：这是是中国唐朝末年、五代十国直到宋朝初年，以敦煌为中心的一个地方政权。归义军政权由张议潮反抗吐蕃起兵后所建，一度统治了河西地区十一个州，后来收缩则主要割据瓜（今甘肃瓜州东南）、沙两州，历经张、曹两个氏族13位节度使约185年统治。

莫高窟第 98 窟甬道北壁张氏诸节度使供养人画像

莫高窟第108窟甬道南壁曹议金父子供养像

公元840年，回鹘汗国灭亡，有大批回鹘流落河西走廊。大中二年（848年）张议潮收复瓜沙二州，三年收复甘肃二州，四年收复伊州，咸通二年（861年）收复凉州，“西尽伊吾，东接灵武；得地四千余里，户口百万之家；六郡山河，宛然而归”。节度押衙是归义军政权的中坚支柱和核心力量。节度使通过押衙，将各个阶层的官员都纳入归义军府的系统中，扩大了归义军政权的统治基础。咸通十一年（870年）九月，回鹘入侵，於西桐海（今 敦煌西南阿克塞哈萨克自治县的苏干湖）为 归义军节度使张淮深所败，咸通十六年（875年）正月，又为张淮深所败。唐末，归义军节度使张承奉建立西汉金山国，自称“金山白衣天子”。 咸平五年（1002），归义军再度与甘州回鹘发生战争，归义军内部发生兵变，曹延禄与其弟曹延瑞其族子曹宗寿胁迫自杀。曹宗寿掌握了归义军政权。宋朝以羁縻对待，依然以曹宗寿为归义军节度使。大中祥符七年（1014年），曹宗寿卒，其子曹贤顺即位。天禧四年（1020）和天圣元年（1023），曹贤顺曾两次向宋廷进贡物品。景祐二年（1035年），第八任曹氏归义军节度使曹贤顺以千骑投降西夏。

归义军是一个比较特殊的历史时期，虽然归义军政权在张议潮的东征西战中其势力范围最辉煌时“西尽伊吾，东接灵武，得地四千余里，户口百万之家”（《张淮深碑》），但随着中原唐王朝对凉州的控制，西州和甘州回鹘的崛起以及吐蕃势力的左右，到了张氏归义军晚期和曹氏归义军时期，其主要统治区域只有瓜、沙二州。而作为表面上奉中原王朝为正朔的归义军政权，历任节度使都力争从朝廷获授旌节。但由于所处地理位置的关系，归义军政权俨然一个独立的小王国，张承奉建立过短暂的“西汉金山国”，曹议金、曹元忠、曹延禄均在郡内以“大王”相称，可见其独立性之强。

莫高窟第98窟甬道南壁曹议金供养像

恰恰在这个特殊的地方政权时期，以莫高窟为中心的敦煌佛教石窟营建出现一个新的高潮。其在继承前期艺术的基础上，以节度使及其家族男女为重要功德主，以大窟营建为代表，敦煌佛教石窟出现前所未有的新格局。

《归义军时期敦煌石窟考古研究》一书是围绕归义军时期敦煌石窟考古学研究的专题成果，主要内容包括：

1

莫高窟窟前殿堂建筑遗址的考古学研究，包括殿堂建筑的时间、规模、建筑结构特点、铺地花砖等问题以及莫高窟第72-76窟窟前殿堂建筑遗址的考古报告，第130窟窟前殿堂建筑遗址的时代考证等。

莫高窟保存至今的窟檐建筑

莫高窟第431窟窟檐

P.3720V《莫高窟记》

2

归义军时期有代表意义洞窟的研究，如对敦煌文献所记莫高窟“太保窟”的具体考证，对文献所记“天子窟”考证，对莫高窟第61窟（文殊堂）中心佛寺坛造像的复原研究，对莫高窟天王堂的研究等。

莫高窟第61窟曹氏女供养人画像

莫高窟第61窟石窟形制

莫高窟第98窟于阗国王李圣天供养像

榆林窟第31窟甬道于阗国王夫妇供养像

3

对归义军时期有普遍意义的两个问题的研究：归义军时期壁画程式化问题的研究，对归义军时期以莫高窟第98窟为代表的大窟营建影响、意义的研究。

莫高窟第98窟主室中心佛坛

4

围绕敦煌藏经洞的性质、封闭时间和原因，分别从第16窟供养人像、第16窟千佛变反映的末法思想及藏经洞壁画的考古学观察等角度切入的研究。

莫高窟第16窟甬道即藏经洞外层壁画

莫高窟第16窟窟顶藻井中“二龙戏珠”图

莫高窟第16窟甬道（藏经洞入口）表层壁画供养菩萨像

以上几个方面的问题，均涉及敦煌归义军时期石窟的基本或主要问题，同时在每章节的研究中，均有作者新的学术观点，从不同的角度提供新的观察或思考的视角，因此本研究成果对于我们从学术的角度理解和认识这一时期石窟有重要的参考意义，值得肯定。

莫高窟第220窟甬道南壁小龛内供养像

敦煌石窟群是敦煌作为丝路重镇的重要历史文化遗产，是人类文明的宝库，是中华文化的结晶，是新时期背景下“一带一路”国家战略中重要的文化载体。因此，针对敦煌石窟的任何有意义、有价值的研究，在今天都会有其独特的历史意义和现实价值。归义军时期石窟无疑是敦煌石窟有机和重要的组成部分，对这一时期石窟的专题研究，对从整体上理解敦煌石窟有重要的借鉴意义。

榆林窟第2窟水月观音像

莫高窟第103窟中原帝王问疾图

总体评价，《归义军时期敦煌石窟考古研究》的出版对敦煌学、佛教石窟考古、艺术史的研究有重要的学术意义，对繁荣“一带一路”背景下敦煌学和理解敦煌文化有独特的价值。