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巴中石窟 | 北龛寺，隋窟飞天轻舞曼妙
| 北龛寺 清代木结构保护房 |
北龛摩崖造像，即当地人口中俗称之“北龛寺”。其位于巴中市巴州区城北一公里的北龛村苏山南麓，距巴中火车站不远，去岁前往，寺已整饬一新，颇具景区规模。据公开资料显示，北龛摩崖造像共有造像34龛计348尊。窟前建有清代木结构青瓦屋面等保护建筑，狮子柱础憨态可掬，甚是喜人。
| 北龛寺 清代石雕 |
余与师弟小茶自渠县而来巴中（远走高飞，巴山蜀水：丁酉年暮冬蜀国行纪），先观水宁寺，重上南龛坡，龙日寺，在巴中市区的最后一站来到了北龛寺。北龛寺的大妈颇不讲理，联系了领导也让拍的不大爽快，絮絮叨叨，甚是聒噪。尤其是对我爬高上低尤为不满，更对我们一毛不拔忿忿不满。看的不是很满足，倒也该拍的拍了，该看的看了，虽然喉咙里像卡了一刺儿般，不舒服。
| 北龛摩崖造像 |
北龛摩崖造像的主要内容有七佛、释迦说法、弥勒佛、毗卢遮那佛、二佛并坐，三佛、相师经变、释迦老君并坐、药师观音地藏并坐、观音立像和清代碑刻、墓塔等。其中，药师经变以药师佛、四菩萨、十二大将来表示，在整个巴中石窟中颇为罕见。此外，北龛寺还有疑似八佛并立造像，也很鲜见。
| 北龛摩崖造像 飞天1 |
关于北龛寺的始凿年代，历来有隋和初唐之争论。程崇勋在《巴中石窟分期》、《巴中石窟艺术调查简报》中，依据供养人的衣饰风格，断第2、7、14三窟为隋代。雷玉华则认为，北龛寺现存龛像可能始凿于初唐更妥。我比较倾向于同意程的观点，认为北龛寺部分窟龛始凿于隋的可能性比较大。除了供养人外，主要证据在于飞天风格，颇有北朝向唐代过度的风格。尤是本文所列图飞天1、2、3的脚部处理，显示着深受北朝的影响。
| 北龛摩崖造像 飞天 2|
余与师弟观北龛寺，爬上木梯子，登上这龛最大的隋窟，随着光源所及之处，那一身身飞天萦绕在我身边，身材修长，婀娜多姿，妩媚动人，轻舞曼妙，耳畔仿佛想起伎乐演奏，颇有白氏“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”之感。
| 北龛摩崖造像 飞天 3|
| 北龛摩崖造像 飞天 |
| 北龛摩崖造像 供养人 |
| 北龛摩崖造像 七佛 |
| 北龛摩崖造像 弥勒佛 |
| 北龛摩崖造像 药师经变龛 |
| 三佛并坐和释迦老君并坐（右上） |
| 北龛摩崖造像 龛檐八佛并立？ |
| 北龛摩崖造像 供养人？|
巴中石窟数量分布多，分布广，雕刻精美绝伦，且大多保存较好。然而纪年明确的隋窟却只有西龛佛爷湾大隋大业窟（巴中石窟：古珍岩旁流杯池，孤阁高耸入天宫）。因此北龛隋代窟龛更显得尤为珍贵，尤其是那萦绕在窟顶之飞天，轻舞曼妙，观之如登仙境，是为巴中石窟绝无仅有的飞天造像。
巴中石窟长期以来并不受世人关注，仿佛深山明珠，鲜为人知，然而其地位不容小觑，她是蜀道石窟群极为重要的组成部分，更是长安式样在四川传播的源头之一，其上启隋唐之中原长安，下达两宋之安岳大足，煌煌巨作，镌刻于古蜀道之上，使流连忘返归途。
余与师弟纵览巴山蜀水，对巴中的印象极好。这里民风淳朴，环境幽静，虽交通不畅，却宛如世外仙境。在看完北龛之后，与引路之巴中地方领导挥手作别，便向着通江千佛岩（通江千佛岩石窟 | 诺水河畔千佛壁立）而去。