摘要: 在伊拉克库尔德斯坦的膻尼达尔（埃尔比勒省）和哈扎尔梅德（苏莱曼尼亚省）的旧石器时代洞穴里发现的切割的刀片与石头。它们可追溯至公元前60,000-45,000年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。用未烘烤的黏土制成的陶罐。来自伊拉克库尔德斯坦埃尔比勒省巴德哈什特村。耶莫时期，约公元前5,000年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。一组大理石碗与罐。来自美索不达米 ...

在伊拉克库尔德斯坦的膻尼达尔（埃尔比勒省）和哈扎尔梅德（苏莱曼尼亚省）的旧石器时代洞穴里发现的切割的刀片与石头。它们可追溯至公元前60,000-45,000年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

用未烘烤的黏土制成的陶罐。来自伊拉克库尔德斯坦埃尔比勒省巴德哈什特村。耶莫时期，约公元前5,000年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

一组大理石碗与罐。来自美索不达米亚，即现在的伊拉克；确切发掘来源未知。它们可追溯至萨马拉时期，约公元前5000年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

带绘图的陶罐。来自美索不达米亚，即现在的伊拉克；确切发掘来源未知。这一优雅的物件可追溯至哈拉夫时期，约公元前4900-4300年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

陶制船体模型。来自美索不达米亚，即现在的伊拉克；确切发掘来源未知。该物件可追溯到埃利都时代，约公元前4900-4300年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

门的插口。镌刻其上的楔形文字提到了新苏美尔国王舒辛的名字（约公元前2037年—2029年在位）。来自南美索不达米亚，即现在的伊拉克；确切发掘来源未知。乌尔第三王朝时期。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

该小型陶罐可追溯至尼尼微第五王朝时期，约公元前2900-2800年。来自北米索不达米亚，伊拉克；确切发掘来源未知。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

猪形陶器。来自美索不达米亚，即现在的伊拉克；确切发掘来源未知。早期王朝时期，约公元前2850-2350年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

镌刻着拉格什王朝的统治者Gudea（约公元前2144-2124年在位）的名字的粘土钉。它于吉尔苏，即今日伊拉克济加尔省特拉特洛的一个神庙中被发现。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

这一壶子和它的壶盖由一种黑色的石头制成，并被刻上了楔形文字。来自美索不达米亚，即现在的伊拉克；确切发掘来源未知。它可追溯至约公元前3000年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

刻有新苏美尔国王乌尔那木（约公元前2047-2030年在位）名字的泥砖。来自南美索不达米亚，即现在的伊拉克；确切发掘来源未知。乌尔第三王朝时期。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。注：注意看右下角标写的阿拉伯文字“نفر”。它的意思是“尼普尔”。尼普尔是位于南美索不达米亚地区的其中一个古苏美尔城市之一。这一砖块很有可能在那里被发现。摄影：Osama S. M. Amin。

陶制香炉。来自特尔巴斯莫新，即今日伊拉克库尔德斯坦苏莱曼尼亚省杜坎湖。该遗物可追溯至胡里特时期，约公元前1300-1000年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

一个未知身份的裸体男性或神祇的砂岩雕像。来自现在的伊拉克库尔德斯坦南部；确切发掘来源未知。乌拉尔图时期，约公元前1500年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

刻有楔形文字的粘土空心圆柱。来自美索不达米亚，今伊拉克；确切发掘来源未知。新亚述时期，公元前911-612年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。注：“ND 7100”能在该圆柱完好的底部左侧识别出来。我进行了进一步研究并发现这是“来自尼姆鲁德萨尔玛那萨堡的以撒哈顿圆柱碎片”。它发现于尼姆鲁德城，并被存于巴格达伊拉克博物馆。更多信息请参见《来自尼姆鲁德萨尔玛那萨堡的以撒哈顿圆柱碎片》一文。如果你发现任何古代遗物被标有“ND”字样及数字，这意味着它们是在尼姆鲁德城（古卡尔鲁；《圣经》中的卡拉）被发掘出来的。独家照片，此前从未发表。摄影：Osama S. M. Amin。

 

一个描绘着一只头向左并站立或大步行走的公牛牙雕。它属于被称为“尼姆鲁德牙雕”的一部分，它们由Max Mallowan爵士在1949-1963年间发掘。来自美索不达米亚尼姆鲁德，今伊拉克。该华美的物件可追溯至新亚述时期，公元前911-612年。注：该博物馆只展出了三件尼姆鲁德牙雕，另外两件没有在这展示；一件牙雕描绘了一个站立的生物，有着公羊的头部和人类的身子，似乎穿戴着埃及法老典型的红白双冠。而另一牙雕的磨损非常严重，展示了某个身体坐在莲花之间。所有这些牙雕最早都保存在巴格达伊拉克博物馆。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。独家照片，此前从未发表。摄影：Osama S. M. Amin。

一块石雕墙上的浮雕碎片，描绘了亚述国王辛那赫里布（公元前705-681年在位）。来自北美索不达米亚，今伊拉克；确切发掘来源未知。该物件可追溯至新亚述时期。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

一块墙上浮雕的碎片。该墙面上刻有楔形文字。新亚述时期，公元前911-612年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。注：考古学家Qadri Ali先生解读了部分文本，但他并没有完成全部的解读工作。据他而言，这些文字提到了亚述国王阿淑尔纳西尔帕二世（公元前883-859年在位）的名字与他和埃兰国的军事冲突。发掘的地址位置。独家照片，此前从未被公开发表。摄影：Osama S. M. Amin。

从左到右：真人大小的哈特拉领导者或统治者塑像；描绘了一尊未确定身份，但有可能是信使之神赫耳墨斯的小型神祗塑像；一尊未明确身份的女性神祗的小型塑像；国王珊那楚克一世的真人大小塑像。来自哈特拉，今伊拉克摩苏尔省。这些雕塑可追溯至公元一世纪。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

带有阿拉姆文字咒语的陶碗。它被认为用作宗教仪式。来自今伊拉克；确切发掘来源未知。塞琉古时期，公元前312-139年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

铜制油灯（灯笼）。来自伊拉克库尔德斯坦埃尔比勒省沙克拉瓦村Aquban区。早期基督时期，约公元100-250年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

一件釉面玻璃罐。来自今伊拉克；确切发掘来源未知。萨珊时期，公元224-651年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

 

一件部分幸存的釉面玻璃盘。来自今伊拉克；确切发掘来源未知。这一优美的盘子可追溯至阿拔斯时期，公元750-1258年。埃尔比勒文明博物馆，伊拉克库尔德斯坦。摄影：Osama S. M. Amin。

该物件被称为“托普扎瓦岩或托普扎瓦碑”。托普扎瓦是一个村庄，位于伊拉克北部埃尔比勒省境内。该石碑原本立于托普扎瓦，而劫掠者则将其运至伊拉克—伊朗边境以图出售。当局将其捕获并先转送至埃尔比勒的埃尔比勒堡，后送至博物馆。不幸的是，这一物件被严重损毁。其每一面都刻有楔形文字。寥寥几行的文字幸存了下来，并能够被辨识与解读。看起来，有一面是亚述文，而另一面是乌拉尔图文。该石碑讲述了乌拉尔图国王鲁萨斯一世的军事成就和与亚述人的冲突。克拉辛石碑，一块与其非常相似的石碑，被放置在一所伊朗的博物馆中；这一石碑提及了乌拉尔图国王伊什普依尼对穆萨西尔城的征服。两块石碑都被认为属于位于伊拉克埃尔比勒省萨德坎村的穆萨西尔王国。该村落位于伊拉克—伊朗边境的伊拉克境内。更多细节，参见C. J. Edmonds在1966年写成的《一些在伊拉克—波斯边界的古代纪念碑》一文。独家照片。摄影：Osama S. M. Amin。