摘要: 朔州地区地处雁门关西北，雄踞边塞，外连大漠，历来是中原王朝与北部少数民族交融的重要地区。这一区域北魏至辽金时期墓葬屡见报道，但元代墓葬鲜有发现。澎湃新闻获悉，山西省考古研究院3月1日发布考古新发现，当地考古人员在山西省朔州市发现一座元代砖雕壁画墓，墓葬由墓道、墓门、墓室三部分组成，全长约7米。壁画均位于墓室内壁，分为主题壁画和仿木 ...

朔州地区地处雁门关西北，雄踞边塞，外连大漠，历来是中原王朝与北部少数民族交融的重要地区。这一区域北魏至辽金时期墓葬屡见报道，但元代墓葬鲜有发现。

澎湃新闻获悉，山西省考古研究院3月1日发布考古新发现，当地考古人员在山西省朔州市发现一座元代砖雕壁画墓，墓葬由墓道、墓门、墓室三部分组成，全长约7米。壁画均位于墓室内壁，分为主题壁画和仿木构建筑彩绘两类。其中，主题壁画共7幅，自西向东主题依次为奉茶图、山水屏风图和备酒图，真实描绘出一幅元代社会人们的生活场景。

墓室西南壁奉茶人物

墓葬位置示意图

据山西省考古研究院资料介绍，主题壁画的制作方法有两种，其中奉茶图、备酒图先于白灰上以墨线勾出轮廓，再着灰、黄、绿等颜色；山水屏风则是先施背景云彩，其后以墨线勾勒轮廓并填彩。

墓葬全景（由南向北摄）

奉茶图由西南壁奉茶人物和西壁茶具各1幅组成，西南壁奉茶人物为四名男侍，头戴幞头，身着圆领窄袖长袍，腰束带，面向茶桌，向北而行。最前端侍者侧身，右手提壶置于身侧，左手拇指、无名指、小指弯曲，食指、中指指向前方；其后三人皆正面，中间两人手垫布巾，前者双手捧碗，后者双手捧玉壶春瓶，最后一人双手持骨朵，肃穆而立。西壁茶具为1组7件，置于方桌之上，其中高足碗2件、倒扣斗笠碗2件相套、茶筅1件、盏托1组、茶渣罐1件。

墓室西南壁、西壁奉茶图

墓室西壁茶具

东南壁备酒人物为四名女侍，头梳双平髻，神情严肃，身着右祍窄袖长袍，面向酒桌，向北而行。最前端一人侧身，双手捧匜。其后三人皆正面，一人手垫布巾，捧碗，碗内置一勺；一人双手抱盆，盆内置一黑色兔头；最后一人双手持骨朵，肃穆而立。

东南壁备酒图

墓室东南壁备酒人物

东壁酒具1组8件，置于方桌之上，包括匜、碗、勺、海棠口托盘、玉壶春瓶各1件及经瓶3件，经瓶左右两件以布巾封裹，勺置于碗内，碗内盛酒。

墓室东壁酒具

山水屏风由西北壁、北壁、东北壁各1幅组成。北壁绘一幅两扇山水屏风，画幅均为方形，黑边围框，中间有柱相隔，底部两边各有一兽足。每幅屏风内均以灰彩为底，以示云气效果，图案仅有一组高山，立于云海之上，中间山脉高大挺拔，两旁小山紧邻其侧。西侧山峰偏向西方，东侧山峰向上耸立。西北壁、东北壁各绘一幅独扇山水屏风，画幅呈长方形，宽0.93、高0.48米，黑边围框，底部有两兽足。每幅屏风内以灰彩为底，各绘三座高山，中间山峰略高，两侧山峰略低，三者簇拥而立，耸于云气之上，倚向外侧。

墓室西北壁、北壁、东北壁山水屏风

此外，考古人员在墓葬内发现陶罐、陶瓮、铜钗、砖墓志各1件及铜钱21枚，砖墓志一面朱书“祖耶耶张得林，娘娘王氏”字样。

砖墓志摹本

据山西省考古研究院资料介绍，朔州地区地处雁门关西北，雄踞边塞，外连大漠，历来是中原王朝与北部少数民族交融的重要地区。这一区域北魏至辽金时期墓葬屡见报端，但元代墓葬鲜有发现。根据墓葬壁面布局、装饰技法，以及壁画所绘酒具形制判断，该墓葬年代应为元代，描绘的是一幅元代社会的生活场景。此次发掘的墓葬为仿木构八边形砖室壁画墓。此墓设柱头8根，各柱之上均置斗拱，为把头绞项造，这类简式斗拱的设置方式同晋中地区的元墓相类。棺床贴于西北壁、北壁、东北壁，这三壁壁面均以黑彩绘屏风，内填写意山水。这种壁面的布局及装饰技法亦与大同地区的元墓风格相似，尤其是写意山水的设置，与至元二年(1265年)冯道真墓如出一辙。

拱眼壁花卉

墓门西侧鹿衔莲花

值得注意的是，墓葬东壁所绘酒具中，瓷匜为敞口、弧腹、短流、平底，与赤峰沙子山元代壁画墓所绘瓷匜形制相近、风格相类。同时，匜、玉壶春瓶、经瓶、托盘等共置，也同元墓壁画内各式“备酒图”所绘器物组合一致。其中，匜与玉壶春瓶的组合与蒲城元代纪年壁画墓(1269年)极其相类。据此推测，墓葬年代应为元代。
（本文图文整理自山西省考古研究院及中新社等相关资料。）