兴国寺舍利塔是中国古代佛教建筑的重要遗存之一，具有深厚的历史背景、独特的建筑特点和重要的文化意义。

兴国寺舍利塔位于河南省邓州市夏集乡高梁店村，始建于隋代仁寿二年（602年）。隋文帝杨坚在统一南北朝后，积极倡导佛教，使其成为国教。他在仁寿年间先后三次诏令全国建立110多座舍利塔，邓州兴国寺舍利塔便是其中之一。邓州是隋文帝父亲杨忠建功立业的“龙潜所基”，因此隋文帝在此地建寺造塔，以示纪念。

兴国寺舍利塔的建筑特点体现了隋代佛教建筑的风格。据推测，隋代所建的塔大多为木塔，每层都有架角，梁木方形，斗拱挑檐，平座倚柱，椽檐瓦拢。邓州兴国寺舍利塔的塔下铭石为圆石鼓形，呈柱础状，直径80.5厘米，厚13厘米，竖书铭文14行，满行13字，全铭文154字，正书，刻在石平面中间，成方形排列。这种形制的塔铭在隋代舍利塔中极为罕见，具有极高的艺术价值。

兴国寺舍利塔不仅是佛教文化传播的重要标志，还承载了丰富的历史文化内涵。塔下铭石的书法艺术价值极高，其楷法精湛、书风典雅，是研究隋代书法的重要实物。此外，兴国寺舍利塔的建立也体现了隋代佛教与政治的紧密结合，反映了当时佛教在中国的传播与发展。

兴国寺舍利塔遗址位于邓州市夏集乡高梁店村，2006年11月14日，兴国寺舍利塔入选第一批河南省文物保护单位名录。虽然塔的主体建筑已经不复存在，但塔下铭石等文物被妥善保存，现藏于开封市博物馆。兴国寺舍利塔作为隋代佛教建筑的代表，不仅见证了佛教在中国的传播与发展，还承载了丰富的历史文化价值。其独特的建筑风格和艺术价值，使其成为中国古代建筑史上的重要篇章。