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• 胡瓶考古 | 胡瓶传入和唐人注酒方式的改变

一、瓶形器及胡瓶造型“胡瓶”,顾名思义,就是从西方传入的一种盛容器的称谓。“胡瓶”是中土因其从外域传入而起的名字。其它的叫法还有“注瓶”、“银瓶”、“注子”、“执壶”、“凤首瓶”、“带把长颈瓶”、“环柄长颈鸡头壶”、“长颈大口瓶壶”、“带把壶”、“单柄壶”等,不一而足。瓶形器皿,作为盛容器,中土早有,史料多载其形制及用途,早先, ...

• 旨酒羔羊-敦煌的饮食文化

旨酒羔羊-敦煌的饮食文化 作者:高启安出版社:甘肃教育出版社副标题: 敦煌的饮食文化出版年: 2007-12页数: 163定价: 38.00元装帧: 平装丛书:走近敦煌丛书ISBN: 9787542315236内容简介《旨酒羔羊:敦煌的饮食文化》主要内容:敦煌类图书的出版已形成了甘肃教育出版社的一大特色,此类图书的成功出版赢得了良好的社会效益,我们也从中摸索和积累了诸多编辑经验 ...

• 信仰与生活唐宋间敦煌社会诸相探赜

信仰与生活出版社: 甘肃教育出版社副标题: 唐宋间敦煌社会诸相探赜出版年: 2014-4页数: 404定价: 65.00元装帧: 平装丛书: 敦煌与丝绸之路学术文丛ISBN: 9787542329592内容简介 · · · · · ·敦煌与丝绸之路文化,是西部这片热土所孕育出的灿烂杰作。如今随着考古发掘及文献释读的深入,研究新成果不断涌现,越来越多的学者对于敦煌与丝绸之路文化产生 ...

• 高启安丨汉晋陶灶上的钩子图像考察

作者简介高启安,1957年生,甘肃景泰人,兰州大学敦煌学研究所历史文献学(含敦煌学)博士,京都大学人文科学研究所博士后。兰州财经大学教授、硕导,主要从事敦煌学与丝绸之路饮食文化、甘肃地方文史、裕固族、岩画等研究,发表论文190余篇,著有《唐五代敦煌饮食文化研究》《‹肃镇华夷志校注》《信仰与生活——唐宋间敦煌社会诸相探赜》等。兼任 ...

• 高启安 | 敦煌壁画里的美食,靠什么增味提鲜

历代,有关美食的记载汗牛充栋,敦煌人的饮食风俗同样吸引着大量食客关注的目光,但由于早期史料的缺乏,很难窥测到敦煌人饮食生活的全部,只能从各种史料的字里行间来获得一鳞半爪。直到唐代,由于敦煌壁画上社会生活画面的大量出现,传统史料对敦煌记载的增多以及后来藏经洞的发现,才使敦煌人神秘的饮食生活透过历史的隧道,逐步地展示在我们面前。调味 ...

• 高启安 | 在家看敦煌壁画,看着看着就饿了

看了那么多敦煌壁画,见过曼妙飞天、歌舞乐伎……却少有人知道敦煌人的饮食风俗。俗语说,开门七件事:柴米油盐酱醋茶,不断有人问道:敦煌人吃什么?怎样吃?敦煌藏经洞文献及敦煌壁画中,保存了大量的饮食资料,看看这些壁画,你会不会也饿了?  |莫高窟第23窟中的制酥图  乳制品在敦煌人的饮食结构中占有重要地位。敦煌人当时除了饮用奶外,乳制品 ...

• 阳 关 赋

祁连之畔,瀚海之缘,莫高之西,渥洼之前,沙丘起伏,崇岗连绵。有古墩焉。俯视周遭,钳制两端。地处狭曲,名之阳关。其来久矣。秦歟?汉歟?吾闻之,周穆驾八骏,驰昆仑,沉玉璧,征犬戎,偱黑水,至玄池,宾王母,宴瑶台,得穄麦三百,获良马千匹。得无窥伺西域,索取玉石?爰至秦,穆公追逐,由余分裂,狼奔豚突,西戎四散,益国十二,辟地千里,遂置五关。得无西踰黄河,流沙设险?逮至汉武驱逐匈奴,凿通西域,设四郡,据两关 ...

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