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扎什伦布寺的其他打开方式| 遗产撷英
作者：吴冠中
清源文化遗产微信号 mobiheritage
在之前的推送《普通青年入藏须知》中，我们为大家梳理了藏传佛教的背景资料。今天就我们带着这些入藏的背景知识，一起走进位于西藏自治区日喀则市的扎什伦布寺。
对藏传佛教略有了解的童鞋一定知道，扎什伦布寺是历代班禅大师的驻锡地，与拉萨三大寺（色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺）并称格鲁派四大寺。扎寺于明正统十二年（1447年）由一世达赖根敦朱巴大师主持兴建，该寺自四世班禅后成为日喀则乃至后藏地区的宗教和政治活动中心。
扎什伦布寺以群山作背景，排列有序的僧舍建筑群为前景，将寺庙高大的佛殿建筑衬托的更加雄伟壮丽。自然的宏伟与宗教的崇高结合起来，形成了具有浓郁藏族特色的建筑景观，既取得了良好的外部空间效果，更突出体现了佛教圣殿庄严凝重、居高临下的神秘宗教气氛。
按照顺时针转经的宗教传统，我们的参观路线一般也以此为序。
1
强巴佛殿
参观的第一座佛殿是强巴佛殿。
强巴佛在汉地称作弥勒佛。佛殿高30米，共5层。
佛殿正中为通高空间，供奉高达26.2米的鎏金紫铜弥勒佛坐像，为世界最高铜铸佛像，见者无不为之惊叹。
接下来依次参观的是格桑拉康、南木加拉康、十世班禅灵塔殿、四世班禅灵塔殿、措钦大殿、五至九世班禅班禅灵塔殿等等。
2措钦大殿
措钦大殿是1447年一世达赖根敦朱巴主持修建的，于1459年落成，是全寺佛事活动的中心，也是寺内最早的建筑之一。
大殿内的经堂面阔九间，进深七间，由48根朱漆大柱支撑，中央供奉着雕刻精美、庄严神圣的宝座，即是班禅大师的宝座。
3班禅大师灵塔殿
扎寺各灵塔殿内供奉的灵塔是历代班禅大师的舍利塔。塔藏在藏区被视为最为高贵的礼仪，历代活佛、高僧大德才能享此殊荣，达赖、班禅两大活佛体系的灵塔在藏区可称其之最。
灵塔分为塔座、塔身、塔顶三部分。塔身内装藏十分丰富，底层装有各种粮食、茶叶、药材等，第二层装有各种版本的藏经和历代班禅的经典著作，上层的佛龛内安放班禅大师的法体以及大师生前用过的衣物及法器等。
扎寺历史上为历代班禅大师修建灵塔殿，部分祀殿在文革中被毁。四世班禅灵塔于七十年代重新修建在原五世班禅灵塔殿内，五至九世班禅灵塔殿、十世班禅灵塔殿皆于上世纪末重建。
藏传佛教寺院内的主要宗教活动场所既是佛殿、经堂。僧人在不同的学习阶段会在不同的建筑经堂内习经。随着寺院组织以及学经制度的完善，扎寺将这些组织的管理机构和僧众礼佛、习经聚会的佛堂、经堂相结合，形成了“措钦-扎仓-米村”的三级管理结构。
图/扎寺管理模式
扎仓是寺庙的中坚组织，也是僧人主要的习经场所，相当于大学中的学院；寺院现有显宗扎仓三座和密宗扎仓两座，学经僧人450余名。显宗院学经僧人精通显宗五部大论需要18年，密宗学经僧人精通密宗四续部需要12年。
米村即僧舍，是三级管理的基层组织，是扎仓属下的学经单位。米村的划分还是极具人性化的，每个僧人进入扎仓后，考虑到风俗习惯及地域差异，寺院将相同籍贯的僧人编入同一米村之中。
参观完庄严宏伟的佛殿经堂之后，在米村间的小路间漫步，你或许会有不同的体验。
图/嘛呢房转经
在扎寺的最高点是一世达赖根敦珠巴为了纪念释迦牟尼的诞生、成佛与涅槃而修建的展佛台，后来经四世班禅大师主持扩建，才形成了今天的规模。
每年藏历五月十四日至十六日，是闻名雪域的扎什伦布寺展佛节。展佛节活动持续三天，三天内分别展示象征过去、现在和未来的三世佛像。展出的佛像用绸缎、织锦人工绣成，每幅皆近一千平方米，蔚为壮观。
每年前来参观的信众、游客达几万人，是扎什伦布寺最为重要的盛会。
寺院殿内还保留有历史悠久、画工高超的壁画作品，线条工整流畅，色调活泼鲜亮，变化丰富。措钦大殿、吉康扎仓内仍保留有勉唐派大师勉拉·顿珠嘉措的真迹。古老的壁画历经岁月洗礼，面目沧桑，亟待保护。
扎什伦布寺作为格鲁派六大寺（除上文提到的四大寺外，还有拉卜楞寺和塔尔寺）之一、历代班禅大师的驻锡地，具有极高的宗教地位及影响力，是佛教信众和普通民众心目中的圣地，是后藏地区政治、宗教和文化的中心。
又是一年青草绿，藏区的氧气日渐充足，整理好行囊准备出发去看大山大水的你，快把扎什伦布寺列入行程之中吧~
■项目名称：扎什伦布寺保护规划 ■起止时间：2016年6月——今■项目委托方：西藏自治区文物局■项目承担方：北京国文琰文化遗产保护中心有限公司 综合一所■进展程度：中期汇报*文中图片均由CHCC综合一所提供。
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